淺談歷史知識(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用價(jià)值

徐建平

【摘 要】基于語(yǔ)文和歷史的密不可分的關(guān)系，在語(yǔ)文教學(xué)中充分利用歷史知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，激發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，同時(shí)利用歷史知識(shí)來(lái)深入解讀文本，理解文章主旨。

【關(guān)鍵詞】歷史知識(shí);審美情趣;學(xué)習(xí)興趣;文章主旨

在化學(xué)課上老師經(jīng)常會(huì)講到物理知識(shí)，政治課上老師也經(jīng)常運(yùn)用到語(yǔ)文知識(shí)，英語(yǔ)老師也經(jīng)常要和地理老師討論問(wèn)題。這些現(xiàn)象無(wú)不表明學(xué)科之間并不是互相孤立的、而是相互滲透的。綜合教學(xué)指出，在一門(mén)學(xué)科教學(xué)中利用學(xué)生已經(jīng)掌握的其他各門(mén)學(xué)科的知識(shí)和規(guī)律和這一門(mén)學(xué)科的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，適當(dāng)重新組合，不僅可以加深對(duì)知識(shí)的理解，而且可以在統(tǒng)合中產(chǎn)生新觀點(diǎn)、有新發(fā)現(xiàn)。

在多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我覺(jué)得歷史知識(shí)在語(yǔ)文課堂上的運(yùn)用顯得尤為突出、重要。

一、語(yǔ)文與歷史的密切聯(lián)系

先秦散文，兩漢賦，唐詩(shī)，宋詞、元曲，明清小說(shuō)……文學(xué)的進(jìn)程貫穿著歷史發(fā)展進(jìn)程的始終。

作家趙麗宏在中學(xué)語(yǔ)文課文 《為你打開(kāi)一扇門(mén)》中說(shuō)：“文學(xué)是人類(lèi)感情的最豐富最生動(dòng)的表達(dá)，是人類(lèi)歷史的最形象的詮釋。一個(gè)民族的文學(xué)，是這個(gè)民族的歷史。一個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀文學(xué)作品，是這個(gè)時(shí)代的縮影，是這個(gè)時(shí)代的心聲，是這個(gè)時(shí)代千姿百態(tài)的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)和人文風(fēng)景線(xiàn)……”文學(xué)記錄的就是歷史的發(fā)展，真實(shí)的歷史記載需要藝術(shù)性的文字表達(dá)。

優(yōu)秀的歷史著作如《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》等等同時(shí)也是優(yōu)秀的文學(xué)作品。所以研究文學(xué)的過(guò)程從來(lái)都無(wú)法回避對(duì)這一時(shí)期歷史的研究。魯迅先生評(píng)論《史記》：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！边@一切都表明，文學(xué)、歷史源為一家。

二、歷史知識(shí)在語(yǔ)文課堂上的運(yùn)用

（一）利用歷史知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣

如在學(xué)習(xí)文天祥的詩(shī)《過(guò)零丁洋》時(shí)，教師可以向?qū)W生介紹文天祥的生平事跡，特別是他堅(jiān)決拒絕元兵寫(xiě)信招張世杰投降，作《過(guò)零丁洋》詩(shī)以明志。后被押至大都，囚禁四年，始終不屈。這些歷史知識(shí)的介紹，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和崇高的民族氣節(jié)。

（二）運(yùn)用歷史知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

中學(xué)生好奇，對(duì)未知的事物充滿(mǎn)興趣。但他們對(duì)課文的學(xué)習(xí)可能興趣不大。這時(shí)，就需要教師充分利用文本中的歷史故事等來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，以期達(dá)到拋磚引玉的效果。例如《史記 陳涉世家》本身就是一篇篇幅較長(zhǎng)的文言文，而文言文向來(lái)是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的“三怕之一”，況且又是“長(zhǎng)篇巨作”。所以在在學(xué)習(xí)這篇課文的時(shí)候，我就利用歷史上著名的大澤鄉(xiāng)起義的歷史事件，引導(dǎo)學(xué)生走近陳勝、吳廣這兩個(gè)歷史人物，讓學(xué)生先談?wù)勀闼私獾拇鬂舌l(xiāng)起義，以及對(duì)陳勝、吳廣的認(rèn)識(shí)和對(duì)他們的評(píng)價(jià)等。當(dāng)學(xué)生侃侃而談時(shí)，我知道讓學(xué)生走進(jìn)文本已經(jīng)不是一件難事了。

（三）利用歷史知識(shí)，深入解讀文本

由于時(shí)代的不同，各個(gè)時(shí)代的作者的經(jīng)歷、藝術(shù)素養(yǎng)也不盡相同，使得文學(xué)作品千姿百態(tài)，各具特色。因此要深入解讀文本，也需要借助歷史知識(shí)。

1.了解作品所反映的時(shí)代，深入理解文章的主旨

例如我在講到宗璞的《紫藤蘿瀑布》一文，作者寫(xiě)到在歷史上曾有過(guò)的對(duì)紫藤蘿的殘害，學(xué)生根本就無(wú)法理解這種不可理喻的行為，為什么這么美麗的紫藤蘿竟然有人要去摧殘它呢？在這種情況之下，我就向?qū)W生介紹有關(guān)文化大革命時(shí)期的歷史知識(shí)，讓學(xué)生了解文化大革命對(duì)傳統(tǒng)文化的顛覆、破壞、對(duì)美的毀滅……從而理解作者所要表現(xiàn)的“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是永無(wú)止境的”，這一文章的主旨。

在學(xué)習(xí)介紹伽利略的《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》一文時(shí)，為了讓學(xué)生了解伽利略的精神，就要讓學(xué)生知道伽利略所處的時(shí)代當(dāng)時(shí)的人們不相信科學(xué)，迷信權(quán)威的風(fēng)氣是如何之盛。了解了這些歷史知識(shí)，學(xué)生也就能夠很容易地把握伽利略的勇于探索、勇于實(shí)踐、不迷信權(quán)威精神。

2.了解文章作者，深入理解文章主旨

白居易說(shuō)：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！边@一方面說(shuō)明文章是反映時(shí)事的，另一方面也說(shuō)明文章是為現(xiàn)實(shí)而作，雖然反映的不一定是時(shí)事，但目的是為了現(xiàn)實(shí)。“借古諷今”作家的作品與其所處的時(shí)代和個(gè)人的心理狀態(tài)有著密不可分的關(guān)系，在文章中往往包含著作者在特定的社會(huì)生活背景中的思考。

入選中學(xué)課本的文章都是特定歷史時(shí)期的代表作家的代表作品，了解作者所處的時(shí)代背景，了解作者的個(gè)人經(jīng)歷對(duì)學(xué)生理解文章所表現(xiàn)的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色等都有很大幫助。孟子說(shuō)：“誦其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人可乎？”所以在教學(xué)中，我會(huì)根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，對(duì)作家及作品的時(shí)代背景作必要的介紹。

學(xué)習(xí)杜甫的詩(shī)歌，就要結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史，讓學(xué)生了解杜甫所生活的時(shí)代是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的安史之亂時(shí)期，生活在動(dòng)蕩中的杜甫面對(duì)流離失所，民不聊生的人民，詩(shī)人的心中充滿(mǎn)對(duì)盛唐的懷念和對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者重振國(guó)家的期盼。這樣學(xué)生在理解《春望》中的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，在理解《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”就會(huì)顯得輕而易舉了。

同樣，在學(xué)習(xí)辛棄疾的詞時(shí)，我也向?qū)W生介紹辛棄疾的個(gè)人經(jīng)歷：他曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)參加過(guò)抗金戰(zhàn)爭(zhēng)，但南歸后，卻不斷受到投降派的打擊、迫害，壯志難申，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。他的詞顯得悲壯。在《破陣子》中“了卻君王天下事，贏得生前身后名”來(lái)表現(xiàn)他的壯志難酬。

“知人論世”，了解作者及其所處的時(shí)代背景更有利于學(xué)生突破課文難點(diǎn)，把握文章主旨也會(huì)更深入，更透徹。

在語(yǔ)文教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)乩脷v史知識(shí)，往往會(huì)起到事半功倍的效果，但教師在教學(xué)中要運(yùn)用得恰當(dāng)，切不可喧賓奪主，將語(yǔ)文課上成歷史課。相信“它山之石可以攻玉”，語(yǔ)文教師平時(shí)多注重積累，提高自身文史知識(shí)素養(yǎng)，讓歷史知識(shí)更好地為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)。

（作者單位：江蘇省蘇州市相城區(qū)黃橋中學(xué)）