宋朝的村莊

西窗

重翻水滸，不重情節(jié)，專(zhuān)注細(xì)節(jié)。

史進(jìn)所在的史家莊，“田園廣野，一周遭青縷如煙，四下里綠茵似染。轉(zhuǎn)屋角牛羊滿(mǎn)地，打麥場(chǎng)鵝鴨成群……”如果這還有些文學(xué)虛描，那這一句量化后的就有了視覺(jué)震撼：“一周遭都是土墻，墻外卻有二三百株大柳樹(shù)?！?/p>

二三百株大柳樹(shù)合圍的村莊只是宋朝一個(gè)普通的村莊。

晁蓋的東溪村、阮氏三兄弟的石碣村，都是流水綠樹(shù)繞孤村。

柴大官人的東莊，竟然可以“數(shù)千株槐柳疏林”。

最奇的是祝家莊，村中盡是盤(pán)陀路徑，進(jìn)得去，出不來(lái)，但有白楊樹(shù)的轉(zhuǎn)彎便是活路，否則是死路。

難怪景陽(yáng)岡養(yǎng)得了大老虎，景陽(yáng)岡不是遠(yuǎn)離人煙的深山老林，山下有酒家，行四五里地，就到老虎出沒(méi)的岡子下。

景陽(yáng)岡的林子不是一般的密。

宋朝的樹(shù)林也不是一般的密，藏獸藏人，還藏村莊，江湖好漢在懲惡揚(yáng)善。

真是山明水秀的宋朝，連草莽漢子魯智深一路行來(lái)，都要貪戀山水。書(shū)里隨著他的行腳盡是這樣描寫(xiě)：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的杏花深處，一家挑出個(gè)草帚兒，傍村小酒店，斜插桑麻古道邊，矮籬笆用棘荊編。

每家酒肆，都是“楊柳岸曉垂錦旆，杏花村風(fēng)拂青簾”。

每個(gè)村莊都是“茅檐傍澗，古木成林。”

地名也是望得見(jiàn)林木森然的樣子：野豬林、桃花村、快活林、飛云浦、赤松林……十字坡前也有一株四五個(gè)人抱不到的大樹(shù)。

仿佛覺(jué)得，有了這些氣勢(shì)磅礴的樹(shù)，就天人合一，心跳就舒緩入定，進(jìn)入一種同草木共呼吸的狀態(tài)，做什么事都是適宜的，連殺人也該當(dāng)。

“樹(shù)木是神物。誰(shuí)能同他們交談，誰(shuí)能傾聽(tīng)他們的語(yǔ)言，誰(shuí)就能獲悉真理?！焙谌凇稑?shù)木》里說(shuō)。

孟浩然的這首《過(guò)故人莊》：“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”;以及杜甫的“黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低”，簡(jiǎn)直成了古人村莊的模板。正是這些古詩(shī)里的自然意境，為我們不自覺(jué)地啟蒙了美學(xué)趣味。

桃源，若沒(méi)有桃林，只是一處貧民窟啊，成不了人心所向的理想國(guó)。

曾經(jīng)的村莊，未見(jiàn)村舍，先見(jiàn)樹(shù)。樹(shù)是村莊的標(biāo)志、衣裳、臉面。樹(shù)比老房子更能代表村莊的精氣神。無(wú)論是村邊河沿，路旁道邊，還是房前屋后，都有樹(shù)。

我老家村中央有幾十株百千年參天古木，它收藏風(fēng)雨、鳥(niǎo)鳴、村莊的呼吸、興衰，完整地保存了我的童年。村子正在衰老，但這些樹(shù)仍然好好的活著。每次回家，我都不忘去探望這些樹(shù)，就像看望一位親人。

村莊還在，樹(shù)不見(jiàn)了。樹(shù)還在，樹(shù)上的鳥(niǎo)鳴不見(jiàn)了。鳥(niǎo)還在，風(fēng)不見(jiàn)了。

風(fēng)不見(jiàn)了，鳥(niǎo)不見(jiàn)了，再也沒(méi)有銜來(lái)草木的種子。

樹(shù)就不見(jiàn)了。

村莊也消失了。