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      戴旭:學習“四個全面”中的戰(zhàn)略思維等5則

      2015-06-05 08:59:09
      紅旗文稿 2015年7期
      關鍵詞:四個全面中國共產(chǎn)黨馬克思主義

      戴旭:學習“四個全面”中的戰(zhàn)略思維

      “四個全面”的提出標志著實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的中國特色社會主義發(fā)展進入了一個新的階段。而“中國夢”則是全中國人民甚至是全世界大多數(shù)華人的最大心愿,它包括 了鄧小平所說的中國發(fā)展三步走,兩個一百年戰(zhàn)略目標,也包括了毛澤東當年講過的“中華民族有自立于世界民族之林的能力,有在自力更生的基礎上光復舊物的決心”。習近平總書記說“近代中國史就是追尋中國夢的歷史,而今人所做的,就是跑好接力賽中自己手中這一棒”。而“四個全面”就是“今人”對如何跑好這一棒的探索結(jié)果?!八膫€全面”之間本身并不是平行的關系,每一個“全面”都有其戰(zhàn)略作用。這一點通過全面學習習近平總書記的系列講話,能夠清晰地看到其中的戰(zhàn)略脈絡?!叭娼ǔ尚】瞪鐣笔恰八膫€全面”中的目標。中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務,要讓人民過上幸福的生活?!叭嫔罨母铩笔恰八膫€全面”中的關鍵。習近平總書記曾指出“改革開放是決定當代中國命運的關鍵一 招,也是決定實現(xiàn)‘兩個100年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵一招。”其主要任務是建立更完備、更穩(wěn)定、更管用的制度體系,以實現(xiàn)完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的目的?!叭嬉婪ㄖ螄笔恰八膫€全面”中的保障。實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求,全面建成小康社會、全面深化改革必須依靠全面依法治國。它和“全面深化改革”是鳥之兩翼,其目的都是為推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。不同的是,一個從制度層面, 一個從法治層面,二者相互補充、相互協(xié)調(diào)。改革必須以憲法法律為基準,深化改革就是要進一步維護憲法法律權威。而在一定層面上,改革要上路,法律也要先讓路?!叭鎻膰乐吸h”是“四個全面”中的基礎。領導我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨,這是被近代中國史反復證明了的,也正在被現(xiàn)實所證明?!八膫€全面”涵蓋了中國發(fā)展的各個方面以及各個層面,可以說就是一張實現(xiàn)民族偉大復興的路線圖。在當前的歷史階段,“四個全面”對于整個國家戰(zhàn)略的全面推進具有關鍵性的重大意義。既是對過去百年的歷史承接,也鋪展開未來百年的宏偉藍圖。隨著“四個全面”的落實,中國發(fā)展將發(fā)生從量變到質(zhì)變的重大飛躍,而富強、民主、自由、公正等集各種美好期盼于一體的中國夢,也將變得觸手可及。

      ? ? ? ? ? ? ? ? ? (來源:求是網(wǎng)2015年3月8日)

      辛鳴:中國理論彰顯中國立場、中國價值、中國思維,貢獻獨特,焉不自信

      習近平同志系列重要講話精神是馬克思主 義中國化最新成果,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的思想羅盤和行動指南。我們講“三個自信”,既源自中國道路的獨特創(chuàng)造、源自中國制度的獨特優(yōu)勢,也源自中國理論的獨特貢獻。中國理論具有一以貫之的思想傳承。理論必有所宗、有所依。中國理論的思想傳承可上溯170年甚至500年。社會主義的價值訴求,馬克思主義 的立場、觀點、方法,科學社會主義的基本原則,貫穿中國理論始終。像共產(chǎn)主義理想、工人階級政黨領導、以公有制和按勞分配為主的經(jīng)濟制度、人民是歷史的創(chuàng)造者及實現(xiàn)人的全面發(fā)展等,這些中國理論的核心思想都是從老祖宗那里繼承下來的。現(xiàn)在有的同志稱中國理論為馬克思主義3.0、科學社會主義“新版本”,很形象,也很好。好就好在它體現(xiàn)了創(chuàng)新與傳承的水乳交融,說的是新話,但根本還是馬克思主義。思想傳承也表現(xiàn)為站在巨人的肩上接著說。這巨人就是被稱為馬克思主義與中國實際相結(jié)合第一次飛躍的理論成果——毛澤東思想。正因為有毛澤東思想,才有中國理論實現(xiàn)第二次飛躍的歷史與邏輯可能。毛澤東思想中關于中國社會主義道路的探索,是中國理論的直接理論準備、基本思想前提;關于社會主義社會基本矛盾和主要矛盾、正確處理社會主義建設重大關系、正確處理人民內(nèi)部矛盾等,成為中國理論的寶貴思想資源。毛澤東思想活的靈魂,即實事求是、群眾路線、獨立自主,是中國理論“時刻不能忘、須臾不能丟的立身之本”。 中國理論具有自覺自信的中國氣派。中國氣派遠而言之,是五千年的中華文明積淀;近而觀之,是百年以來中國革命、建設、改革新文化的熏習。中國理論彰顯改革創(chuàng)新的時代精神。中國理論是開放的理論體系,隨著實踐的深化、時代的進步不斷創(chuàng)新發(fā)展,以反映實踐訴求、彰顯時代精神。

      ? ? ? ? ? (來源:《人民日報》2015年3月21日)

      陳先達:馬克思主義理論工作者的社會責任

      高校的意識形態(tài)工作,應該是整個人文社會科學各個專業(yè)的共同任務。從根本上說,鞏固馬克思主義在人文社會學科的指導地位,就是強調(diào)人文社會科學工作者要自覺堅持馬克思主義的世界觀和方法論,堅持正確的政治導向和價值取向。只要這樣做,我們的人文社會科學工作者就能堅守自己的“一畝三分地”,或者說就是在自己的專業(yè)領域中守住意識形態(tài)前沿。思想政治理論課的功效,不能僅僅歸結(jié)為思想政治理論課的問題。它要求人文社會各學科的相互配合,不能各吹各的號,各唱各的調(diào)。在講課中,要著重提高學生的辨別能力,知道如何分辨是非對錯;要培養(yǎng)能分辨是非對錯的立場、觀點、方法,培育學生的社會主義核心價值觀。這不是給學生一桶水,而是舀水的勺,可以使學生終生解渴。要守住高校這個意識形態(tài)的前沿,教員本身應該有過硬的政治素質(zhì),如果自己東倒西歪,不可能要求學生站直;再則必須提高自己的理論水平,“以其昏昏,使人昭昭”不可能。政治思想理論課當然要著重進行基本理論教育,進行正面的、積極向上的教育。要讓我們的學生看到我們的先烈創(chuàng)業(yè)之不易,看到中華民族偉大復興的光明前途。這決不是西方某些別有用心的人誣稱的“洗腦”或“辯護士”。馬克思主義理論課是講是非、講道理的。馬克思主義本質(zhì)上是批判的革命的,它的批判鋒芒指向與社會主義本質(zhì)不符合的東西、與人民根本利益不符合的東西、與中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)不符合的東西。馬克思主義必須能對某些不合理的存在之所以仍然存在、如何改革,給以科學的、合情合理的解釋。只有理論才有說服力,只有創(chuàng)造性的理論才具有最充分的說服力。

      ? ? ? ? ? ? ? ? ?(來源:《光明日報》2015年3月25日)

      唐紅麗:中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮中流砥柱作用

      中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中所發(fā)揮的中流砥柱作用,至少體現(xiàn)在三個方面。首先,中國共產(chǎn)黨高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟并始終堅持。其次,中國共產(chǎn)黨掌握了適合中國國情、戰(zhàn)勝日本侵略者的戰(zhàn)略與戰(zhàn)術——游擊戰(zhàn),并堅持持久戰(zhàn)戰(zhàn)略。再次,中國共產(chǎn)黨及其領導的武裝力量不怕犧牲、英勇奮斗,在對日作戰(zhàn)中取得了輝煌戰(zhàn)果。沒有抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線凝聚起全民族共御外侮的力量,就沒有抗戰(zhàn)的勝利。九一八事變后,中國共產(chǎn)黨率先提出武裝抗日和建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張,并在相當長的時期內(nèi)領導了整個東北地區(qū)的抗戰(zhàn)。華北事變后,中國共產(chǎn)黨進一步推動建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,在團結(jié)各黨派、各政治力量共同抗戰(zhàn)這一重要決策上起到了決定性作用,形成了全民抗戰(zhàn)所必需的國內(nèi)團結(jié)形勢,特別是全力促成西安事變和平解決,促成國共合作,實現(xiàn)了近代以來不曾有過的全民族共同抗敵的嶄新局面??箲?zhàn)全面爆發(fā)后,中國共產(chǎn)黨開辟了華北、華中、華南和東北四大敵后戰(zhàn)場,把敵人的后方變成抗日的前線,并與國民黨領導的正面戰(zhàn)場相互策應。特別是在戰(zhàn)爭相持階段,中國共產(chǎn)黨領導的軍隊抗擊了超過60%的日軍力量及絕大多數(shù)偽軍,極大地牽制了日軍在正面戰(zhàn)場的戰(zhàn)斗力。中國共產(chǎn)黨還指揮八路軍、新四軍深入敵后地區(qū),利用各種宣傳形式動員廣大人民群眾,激起全國人民的抗戰(zhàn)熱情。據(jù)統(tǒng)計,在八年全國抗戰(zhàn)中,共產(chǎn)黨領導的八路軍、新四軍、華南抗日縱隊共作戰(zhàn)12.5萬余次,以60多萬指戰(zhàn)員和600多萬敵后解放區(qū)人民群眾傷亡的重大代價,殲滅日軍52.7萬余人,殲滅偽軍118.7萬余人,收復國土100余萬平方公里,解放人口約1億。朱德當年評價說,敵后戰(zhàn)場“在抗日戰(zhàn)爭中形成了重要的和決定的戰(zhàn)略地位,變成為抗日的重心”。

      ? (來源:《中國社會科學報》2015年3月25日)

      黃仁偉:美濫用霸權陷泥潭 將不得不接受中國崛起

      美國欲利用其軟實力優(yōu)勢占領道義的制高點,將我置于輿論和制度的負面地位。但恰恰是美國濫用霸權,引起包括其歐洲盟國在內(nèi)的國際輿論批評。特別是美國在中東和前蘇聯(lián)地區(qū)連續(xù)策動顏色革命,輸出美國模式,結(jié)果造成這些國家長期戰(zhàn)亂不休??梢哉f,美國每搞一次顏色革命,就陷入一個泥潭。反而促使美國軟實力下降和戰(zhàn)略被動,我們可以借此穩(wěn)取戰(zhàn)略主動權。美國企圖以國際體系來管制、約束中國,以此來干預中國內(nèi)政、改變中國制度。這個辦法對于封閉僵化的蘇聯(lián)體制模式曾經(jīng)有效,最終加速其解體過程。但是對于中國基本無效,因為中國本身在不斷的改革開放進程中,而且越來越深刻地融入現(xiàn)存國際體系。美國在全球市場體系中壓制中國、掌控全球資源的局面已經(jīng)被打破。一是中國已經(jīng)成為世界最大的進出口國,依賴中國市場的大多數(shù)國家都不可能參與對中國的封鎖禁運,即使低力度制裁也是難以做到。二是中國將成為最大資本輸出國,連美國也不能拒絕中國的大規(guī)模資金流入,中國資本與美國資本以至全球資本融為一體,這是世界金融市場的最大變化。三是中國本身的自主創(chuàng)新能力迅速提高,西方其他國家對中國的技術轉(zhuǎn)移,都將打破美國對中國的技術控制政策。美國幾乎無法選擇與中國進行戰(zhàn)略攤牌,無論是軍事上還是經(jīng)濟上,這種攤牌的后果都是難以承受的。最終結(jié)果將是美國放棄與我攤牌,接受與我共同合作建立穩(wěn)定的世界秩序和地區(qū)秩序。一些有遠見的美國戰(zhàn)略家已經(jīng)準備接受這個戰(zhàn)略前景,我們也應有所準備。

      ? ? ? ? ? ? ? (來源:《環(huán)球時報》2015年3月26日)

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