城市化進(jìn)程中維漢語言接觸的社會變量分析＊——以烏魯木齊市為例

孫明霞 楊玉榮

語言接觸是指不同語言由于使用接觸而出現(xiàn)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和功能特點(diǎn)的變化。①袁焱：《語言接觸與語言演變》，北京：民族出版社，2001年，第1頁。語言接觸問題既與語言本身有關(guān)，也與民族的人口結(jié)構(gòu)與分布、民族心理、民族關(guān)系、文化、語言政策等因素存在密切關(guān)系。隨著中國城鎮(zhèn)一體化的迅猛發(fā)展，新疆語言生活狀況也在發(fā)生變化，作者從以下三個方面論述新時期影響維漢語言接觸的因素及對其產(chǎn)生的影響。

一、城市化進(jìn)程對語言接觸的影響

（一）城市人口結(jié)構(gòu)與分布

語言接觸中人口的數(shù)量對語言的使用往往起著決定性的作用。從一個國家來說，非主體民族的語言容易受到主體民族語言的影響，也容易兼用和轉(zhuǎn)用主體民族的語言。從地區(qū)來看，人口少的民族語言很自然地會受到地區(qū)性人口數(shù)量多，經(jīng)濟(jì)文化相對發(fā)達(dá)的主體民族的影響。列寧早在《關(guān)于民族問題的批評意見》一文中闡述過經(jīng)濟(jì)流通迫使一個國家里的人口數(shù)量較少的民族 （只要他們愿意住在一起）學(xué)習(xí)人口占多數(shù)民族的語言。②列寧：《列寧全集》第20卷，北京：人民出版社，1958年，第2頁。21世紀(jì)，城市化和經(jīng)濟(jì)政治一體化改變著社會人口的結(jié)構(gòu)及人們接受教育和信息傳遞的方式，對少數(shù)民族語言的使用功能產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。烏魯木齊是一個多民族聚居區(qū)，其中以漢、回、哈薩克、維吾爾四個民族人口較多。在1949年以前的100年里，烏魯木齊的人口結(jié)構(gòu)大致分為：駐軍、官員、墾民、商人四大塊，其中駐軍和官員是少數(shù)，而屯墾的移民和商人占多數(shù)，是烏魯木齊人口的基礎(chǔ)。1949年，迪化市（現(xiàn)烏魯木齊）有漢、維吾爾、哈薩克、回、塔吉克等8個民族，人口總數(shù)33554人，其中維吾爾族3020人，占總?cè)丝诘?%。①烏魯木齊縣地方志編纂委員會編：《烏魯木齊縣志》，烏魯木齊：新疆人民出版社，2000年，第144頁。2009年烏魯木齊市維吾爾族有309853人，占總?cè)丝诘?3%。②烏魯木齊統(tǒng)計局：《烏魯木齊統(tǒng)計年鑒2010》，北京：中國統(tǒng)計出版社，2010年，第91頁。由于烏魯木齊作為首府城市的特殊地位，對周邊城市和農(nóng)村的維吾爾族具有一定的吸引力和向心力，民族人口比例也在悄然發(fā)生變化，但是在與人口眾多的漢族生活交往過程中，維吾爾族在生活中必然要兼用漢語。

（二）語言政策

作為世界著名社會語言學(xué)家的費(fèi)希曼認(rèn)為造成語言演變的一個重要的因素是對語言運(yùn)用的人為干預(yù)。③高莉琴、張新武：《新疆的語言狀況及推廣普通話方略研究》，北京：北京語言大學(xué)出版社，2006年，第145頁。在我國的 《憲法》和 《民族區(qū)域自治法》明確規(guī)定中華人民共和國各民族一律平等，注明各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的自由。民族自治的地方使用當(dāng)?shù)赝ㄓ玫囊环N或幾種語言文字。國家的語言政策既保證了各民族語言的持續(xù)發(fā)展，又是我國在民族區(qū)域自治地區(qū)實(shí)行“雙語制”的法律依據(jù)。

新疆各族人民在共同生活和生產(chǎn)勞動過程中，形成了唇齒相依，休戚與共的關(guān)系。在相互交往中，逐漸形成相互學(xué)習(xí)語言的優(yōu)良傳統(tǒng)。根據(jù) 《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》維吾爾語是新疆維吾爾自治區(qū)執(zhí)行公務(wù)的法定的通用語言。徐思益教授認(rèn)為從實(shí)際應(yīng)用語言情況看，為便于有效交際，新疆出現(xiàn)了“求大同，存小異”的趨向。“求大同”是指應(yīng)用多數(shù)人都懂的語言，即選用國家通用的漢語普通話或新疆維吾爾自治區(qū)通用的維吾爾語，這便于政府執(zhí)行公務(wù)政令統(tǒng)一，維護(hù)社會穩(wěn)定；存小異則是保存使用范圍較小的本民族母語。④《徐思益語言學(xué)論文選》，烏魯木齊：新疆大學(xué)出版社，2006年，第170頁。可見，在新疆，維吾爾語和漢語都具有非常特殊和不可替代的地位。

二、調(diào)查方法與樣本分析

新疆是國內(nèi)語言接觸發(fā)生最為頻繁的地區(qū)，多種語言的存在和多民族的社會交往為語言接觸提供了廣闊的平臺。由于維吾爾族和漢族人口數(shù)量多，分布地域廣，維吾爾語和漢語的接觸成為人們?nèi)粘Ｉ钪姓Z言活動的重要組成部分，逐漸形成雙語現(xiàn)象。袁焱在 《語言接觸和語言演變》一書中論述到我國的雙語現(xiàn)象大致分為三種類型，即少數(shù)民族兼用漢語型、一種少數(shù)民族兼用另外一種少數(shù)民族型和漢族兼用少數(shù)民族型。⑤袁焱：《語言接觸與語言演變》，北京：民族出版社，2001年，第11頁。在烏魯木齊地區(qū)，這三種類型都存在，但以第一種類型，即所謂的“民兼漢”居多。這種類型是新疆雙語發(fā)展的主要類型，也是發(fā)展最為迅速的類型。隨著中國社會城市化進(jìn)程步伐的加快，烏魯木齊作為新疆首府城市，居住在此的維吾爾族兼用漢語的現(xiàn)象將更為普遍。文章以烏魯木齊市維漢雙語接觸語料為依據(jù)，對維吾爾語和漢語語言接觸中涉及的社會變量進(jìn)行分析，探究家庭環(huán)境和社會環(huán)境中維吾爾族對漢語的認(rèn)識、態(tài)度以及形成的差異，以期對新疆語言政策的制定，對新疆多民族交際研究提供社會語言學(xué)的例證分析。

（一）調(diào)查方法

本調(diào)查選擇烏魯木齊市作為實(shí)地調(diào)查地點(diǎn)，主要采用田野調(diào)查、問卷分析并兼以個別訪談的方法。數(shù)據(jù)統(tǒng)計采用SAS9.2軟件對定性數(shù)據(jù)進(jìn)行描述性統(tǒng)計與分層統(tǒng)計。

（二）樣本分析

1.民族與性別

調(diào)查對象維吾爾族 （只含民考民）156人，男性50人，占總?cè)藬?shù)的32.05%，女性106人，占67.95%，女性比例高于男性。

2.年齡

調(diào)查對象按年齡劃分，18～29歲有86人，占總?cè)藬?shù)的55.13%，30～39歲54人，占34.61%，40～49歲15人，占9.61%，50歲以上1人，占0.06%。年齡主要集中在青年和中年兩個階段，即18歲至49歲之間。

3.職業(yè)

調(diào)查對象按職業(yè)劃分，教師69人，占44.23%，學(xué)生32人，占20.51%，公務(wù)員18人，占總?cè)藬?shù)的12.02%，專業(yè)技術(shù)人員9人，占5.77%，工人3人，占1.92%，商人15人，占9.62%，其他人員10人，占5.93%。調(diào)查對象職業(yè)分布廣泛，調(diào)查結(jié)果具有代表性。

4.教育程度

調(diào)查對象按受教育程度分布如下：初中文化及以下5人，占3.20%，高中文化7人，占4.49%，中專學(xué)歷12人，占7.69%，大專學(xué)歷41人，占26.28%，大學(xué)學(xué)歷87人，占55.77%，碩士及以上4人，占2.56%。具有大專及以上學(xué)歷的有132人，占84.62%，總體受教育狀況較為理想。

三、不同語言環(huán)境下維漢語言接觸的變量分析

（一）家庭環(huán)境下語言接觸的變量分析

在影響個體雙語狀況的諸因素中，對一個人的語言最早產(chǎn)生影響的是童年時代的語言環(huán)境，主要是家庭語言環(huán)境，這決定著他主要講單語還是雙語，還影響他日后對學(xué)習(xí)語言的選擇及其水平。戴慶廈先生認(rèn)為：語言存在年齡差異是所有差異中最顯著的。無論是在家庭還是社會中，都會以不同方式表現(xiàn)出各年齡階段的人們在語言使用上的差異。不同年齡、不同輩分的人語言選擇會有差異。老一輩人在語言選擇中常常持保守態(tài)度，堅持把母語傳授給年輕一代，希望他們能夠忠實(shí)地保持下來，而青年人則易于接受第二語言。①戴慶廈：《社會語言學(xué)概論》，北京：商務(wù)印書館，2004年，第31、35頁。作者以年齡和受教育程度兩個變量探討家庭環(huán)境下維吾爾族家庭成員的語言選擇。

1.年齡變量對語言接觸的影響

游汝杰認(rèn)為：“語言在時間上的差異造成語言的年齡差異，即使用同一種語言的同時代的人，因年齡層次不同，語言的特點(diǎn)也有差異。”②游汝杰、鄒嘉彥：《社會語言學(xué)教程》，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2009年，第33頁。我們在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)一些特點(diǎn)：（1）一般情況下，年齡的增長與家庭環(huán)境下漢語使用的多少成反比關(guān)系，與母語使用的多少成正比關(guān)系。也就是說，年齡越大的維吾爾族，使用漢語 （包括雙語）越少。表1中，18～29歲和30～39歲兩個階段使用漢語或雙語與家人交流的人數(shù)最多，而在40～49歲階段，數(shù)量在少數(shù)，50歲以上的人不使用漢語或雙語交流，只使用母語交流。（2）同一年齡段的人與不同輩分的家庭成員交流時使用漢語的情況也不同。例如，18～29歲階段共有81人，與祖父母交流使用漢語的有2人；與父母交流使用漢語的有2人，使用雙語的有2人；與平輩交流使用漢語的有2人，使用雙語的有5人；與子女交流時使用漢語的有4人，使用雙語的有10人。這與30～39歲階段的調(diào)查對象的情況基本相同。由此可見，同一年齡段的人漢語使用的多少與交流對象的年齡呈反比。（3）輩分與年齡的關(guān)系密切。多數(shù)情況下，輩分高的年齡大，輩分小的年齡小，但也有個別例外的情況。本文中的輩分差異與年齡差異基本是一致的。

表1 年齡變量與家庭語言接觸的關(guān)系 單位：人

2.教育程度變量對語言接觸的影響

（1）受教育水平越高，在家庭環(huán)境下使用漢語或雙語的人數(shù)越多。表2中，初中以下文化程度的維吾爾族在家里不說漢語，高中或中專學(xué)歷的維吾爾族說漢語的極少，大專及以上學(xué)歷的維吾爾族說漢語或雙語的現(xiàn)象增多。（2）不同學(xué)歷的維吾爾族與不同輩分的家庭成員交際使用語言的情況也有差異。高學(xué)歷的人在家庭對平輩人或晚輩使用漢語的機(jī)會多于長輩。84名本科學(xué)歷的維吾爾族與祖父母、父母、平輩、子女交流時，分別有2人、4人、10人、14人使用漢語或雙語。

表2 教育程度變量與家庭語言接觸的關(guān)系 單位：人

年齡與受教育程度是影響維吾爾族使用維漢兩種語言的重要因素，但不是絕對因素。不同年齡的人對語言功能的要求是不同的，這是因?yàn)椴煌挲g的人各有自己的活動場所或領(lǐng)域，也各有自己的語言選擇。在一個多民族雜居的地區(qū)，年輕人在語言選擇上自然會考慮選擇適合自己或下一代發(fā)展的語言。如果母語的語言功能弱于另一種語言的功能時，人們就樂意去兼用這一語言，甚至?xí)饾u放棄使用母語。①戴慶廈、何俊芳：《語言與民族》（二），北京：中央民族大學(xué)出版社，2006年，第328頁。半個世紀(jì)以來，由于社會制度的變化，政治、經(jīng)濟(jì)、教育制度也在悄然發(fā)生變化，社會不同階段的人群受教育程度也不同，甚至接受的語言教育也有很大差異，這也是影響他們語言態(tài)度的一個重要因素。一般看來，少數(shù)民族年齡較大、輩分較高的對母語的感情深，對失去母語有不舍之情，而年輕人，特別是青少年更注重語言的工具性，認(rèn)為交際便利更重要。

（二）社會環(huán)境下語言接觸的變量分析

語言作為一種信號系統(tǒng)履行它的社會職責(zé)時，各個民族 （種族）所固有的語言——當(dāng)然是由于特定的社會環(huán)境所形成的，世代相傳的自然語言，也就不能避免相互接觸的局面。語言使用的領(lǐng)域包括課堂用語、辦公室用語、家常談話、與他人談話等等。在不同領(lǐng)域使用的語言會因職業(yè)的不同而有所差異。烏魯木齊地區(qū)社交場合的語言選擇主要為維吾爾語和漢語。

1.職業(yè)變量與母語的使用

在飯館時，母語的使用不受職業(yè)因素的限制，任何職業(yè)的維吾爾族在飯館使用的母語頻率都很高。表3中，在就餐時使用維吾爾語的公務(wù)員有10人，占52.6%，專業(yè)技術(shù)人員6人，占其66.7%，教師48人，占其69.5%，學(xué)生21人，占其65.6%，工人3人，占其100%，商人14人，占其93.3%。但因語域不同，職業(yè)差別與母語的使用存在較大差異。例如，公務(wù)員、專業(yè)技術(shù)人員和工人在單位和辦事時多使用漢語，而教師和商人使用母語較多。

表3 不同語域下不同職業(yè)對維漢語的使用差異分析 單位：人

2.職業(yè)變量與漢語的使用

在去政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位辦事時，維吾爾族對漢語的使用幾乎不受職業(yè)的限制，所占的比例是最高的，其中公務(wù)員15人，占78.9%，專業(yè)技術(shù)人員6人，占其66.7%，教師23人，占其33.3%，學(xué)生23人，占其71.8%，工人2人，占其66.7%，商人8人，占其88.9%。

3.職業(yè)變量與雙語的使用

在購物時，除了學(xué)生以外的其他職業(yè)人員使用雙語的比例都很高，公務(wù)員9人，占47.4%，專業(yè)技術(shù)人員5人，占其55.6%，教師43人，占其62.33%，學(xué)生11人，占其34.4%，工人2人，占其66.7%，商人9人，占其60%。而學(xué)生在學(xué)校使用雙語的幾率最高。

四、不同變量呈現(xiàn)的城市少數(shù)民族語言功能的變化特征

伴隨城市化進(jìn)程，在物質(zhì)生活領(lǐng)域和文化精神領(lǐng)域都發(fā)生著深刻的變化。由于民族間頻繁接觸和交融，少數(shù)民族在語言的選擇和使用上發(fā)生著變化，在母語的使用功能、兼用語言等方面呈現(xiàn)一些新的特征。

（一）維吾爾族家庭環(huán)境中母語的選擇與使用與家庭成員的民族構(gòu)成有關(guān)

在家庭環(huán)境中母語的使用占絕對優(yōu)勢與家庭的民族構(gòu)成有關(guān)。在樣本調(diào)查中，維吾爾族家庭中維吾爾單一成員占92.31%，維吾爾族與漢族混合成員占1.28%，維吾爾族與其他民族混合成員占1.33%，其他情況占5.77%。由此可見，維吾爾族與其他民族之間通婚現(xiàn)象不明顯，基本保持本民族成員內(nèi)部聯(lián)姻，這是形成維吾爾族家庭語言以維吾爾語為主，很少兼用其他語言的主要原因。徐思益教授依據(jù)語言的應(yīng)用場所和環(huán)境將語言分為工作語言、生活語言和家庭語言。他認(rèn)為家庭語言只限于家庭成員之間的交際，已喪失社會使用價值。①《徐思益語言學(xué)論文選》，第32頁。

（二）維吾爾族家庭環(huán)境中母語的選擇與使用存在代際差異

維吾爾族家庭成員的語言選擇主要為維吾爾語，維漢雙語和其他語種，單一使用漢語的比例極小，幾乎不使用。調(diào)查對象與父母交流時選擇維吾爾語的占91.67%，與祖父母使用母語交流占92.95%，呈上升趨勢，而使用維漢雙語的比例呈下降趨勢。調(diào)查對象與平輩 （兄弟姐妹）之間相互選擇母語交際的比例為87%，使用維漢雙語的比例占7.05%；與親戚母語交流的比例占89.11%，維漢雙語占3.84%。與配偶或戀人使用母語交際82.69%，維漢雙語交際的占8.33%，與晚輩 （孩子）使用母語交際的占80.13%，雙語交際的占8.97%。可見，維吾爾族在家庭環(huán)境下的語言選擇基本遵從于本民族母語，少數(shù)人選擇維漢雙語。

（三）維吾爾族在社會環(huán)境中語言使用受語域影響，逐漸由單語向雙語發(fā)展

城市化進(jìn)程中維吾爾族隨著社會環(huán)境的變化語言選擇主要體現(xiàn)在兩個方面：首先，少數(shù)民族廣泛兼用國家交際共同語，就此可知，他們對國家共同語的廣泛認(rèn)同。在新疆，政府針對各民族群體進(jìn)行雙語普及歷時久遠(yuǎn)，力度較大。同時，漢語作為中華民族的通用語，對少數(shù)民族而言具有強(qiáng)大的吸引力，他們有望通過掌握和學(xué)習(xí)漢語體現(xiàn)自己的國民身份。其次，少數(shù)民族母語使用能力受到挑戰(zhàn)，使用范圍在逐漸縮小。馬戎教授在 《關(guān)于中國少數(shù)民族教育的幾點(diǎn)思考》中提出：語言應(yīng)用具有市場選擇機(jī)制。②馬戎：《關(guān)于中國少數(shù)民族教育的幾點(diǎn)思考》，《新疆師范大學(xué)學(xué)報》2010年第9期。就業(yè)市場在雇傭勞動力時要求求職者具有一般性的工作語言交流能力。不同產(chǎn)業(yè)的勞動者需要具備一般性口頭交流的語言能力；二是使用行業(yè)內(nèi)通用語言文字交流，學(xué)習(xí)工作所需要的專業(yè)知識及能力。如今，少數(shù)民族意識到僅僅依靠自己的母語難以適應(yīng)社會的發(fā)展，希望通過接受高等教育 （特別是掌握好國家通用語）的途徑增長知識，提高自身素質(zhì)，從而獲得更高待遇的工作，例如公務(wù)員、公司主管、大商人等。

烏魯木齊作為新疆維吾爾自治區(qū)的省會城市，兼具政治、經(jīng)濟(jì)、文化的多重屬性與功能，決定了生活在此的各民族必將形成一種相互依存的關(guān)系，體現(xiàn)在語言生活方面，即繼續(xù)保持本民族語言的發(fā)展，同時由于社交和教育的需要，兼用漢語滿足自身交際需求，對漢語作為國家通用語的社會地位呈認(rèn)可的態(tài)度。由于青年人多數(shù)接受雙語教育，漢語的影響在逐漸擴(kuò)大，雙語人的數(shù)量在增加。在開放的語言環(huán)境下，維吾爾語和漢語在相互影響、相互促進(jìn)的民族關(guān)系中健康發(fā)展，成為烏魯木齊地區(qū)重要的交際用語。