淺析思想能動(dòng)性對(duì)人自身發(fā)展的作用及其啟示

鄭人杰

摘 要：思想對(duì)人的行為和發(fā)展有著重要的影響，能動(dòng)性是思想的重要特點(diǎn)，是引導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)和促進(jìn)人自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。通過(guò)解析思想的能動(dòng)性，有助于我們更好地把握思想活動(dòng)的規(guī)律，充分發(fā)揮思想的自覺性、主動(dòng)性，積極地認(rèn)識(shí)世界、改造世界，為人自身的發(fā)展開發(fā)潛能，激發(fā)創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)自我超越。因此，我們要加強(qiáng)思想政治教育，汲取正能量，提高思想的能動(dòng)性，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供思想保障和智力支撐，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的個(gè)體性功能和社會(huì)性功能的統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：思想能動(dòng)性;人的發(fā)展;思想政治教育

中圖分類號(hào)：G641 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1002-2589（2015）03-0236-02

思想的能動(dòng)性是指思想能支配人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)世界和改造世界的特性，是人的主觀能動(dòng)性的重要體現(xiàn)，但思想能動(dòng)性更注重于對(duì)外界或內(nèi)部的刺激或影響做出積極的、有選擇的反應(yīng)或回答。思想的能動(dòng)性把思維和實(shí)踐緊密結(jié)合，即在實(shí)踐的基礎(chǔ)上提高認(rèn)識(shí)水平和思想境界，促進(jìn)人自身的發(fā)展。因此，思想政治教育要運(yùn)用思想能動(dòng)性作用，以個(gè)體性功能來(lái)實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)和效果，以每個(gè)人的發(fā)展來(lái)推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

一、思想能動(dòng)性的具體表現(xiàn)

思想是行為的先導(dǎo)，也是每個(gè)人發(fā)展方向的指南，對(duì)人的發(fā)展有著重要的作用。思想不僅受到所處社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素的影響，還會(huì)受到個(gè)人的認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐活動(dòng)的制約。只有充分把握思想能動(dòng)性，才能積極主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)世界，在實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我超越。思想的能動(dòng)性一般表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：

（一）自覺主動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界

思想的產(chǎn)生要經(jīng)過(guò)一定的思維活動(dòng)，思維活動(dòng)的過(guò)程就是思想能動(dòng)性發(fā)揮作用的過(guò)程。思想的能動(dòng)性能夠使人們自覺地觀察和探索客觀事物，通過(guò)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和分析揭示客觀事物內(nèi)在的本質(zhì)和規(guī)律，從而加深對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。思想的能動(dòng)性在這一過(guò)程中有著積極的作用，它不僅引導(dǎo)著人們主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)世界，把握規(guī)律，而且還為人們提供持續(xù)的動(dòng)力，使人們保持積極的熱情，在豐富人們思想的同時(shí)，也讓人們開闊了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)，為自身的實(shí)踐和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

（二）有效地指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)

思想指導(dǎo)支配個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程，就是個(gè)體改造世界的過(guò)程。通過(guò)改造世界才能更好地認(rèn)識(shí)世界。馬克思曾說(shuō)：“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論問題，而是一個(gè)實(shí)踐問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量?！盵1]在實(shí)踐活動(dòng)中，思想能動(dòng)性起到了關(guān)鍵性的作用，它不僅確保實(shí)踐活動(dòng)有效進(jìn)行，還影響著實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展，真正顯示出能動(dòng)性的力量和作用。

（三）內(nèi)在的制約性和發(fā)展趨勢(shì)的前進(jìn)性

思想能動(dòng)性的一大重要體現(xiàn)還在于它能夠約束個(gè)體內(nèi)在的思維活動(dòng)和精神要素，使個(gè)體矢志不渝地朝著積極向上的方向發(fā)展前進(jìn)。每個(gè)人的社會(huì)閱歷和認(rèn)識(shí)水平不同，導(dǎo)致了人的思想的復(fù)雜性和多樣性，這就需要我們學(xué)會(huì)克制自我，深化自己的思想，使其不被一些消極腐朽的因素影響，始終保持純潔性和積極的發(fā)展趨勢(shì)。所以，思想的能動(dòng)性是確保我們思想不斷進(jìn)步的過(guò)濾器和助推器。

二、思想的能動(dòng)性對(duì)人自身發(fā)展的作用

思想的能動(dòng)性為個(gè)體的發(fā)展注入活力、增添動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)量的積累到質(zhì)的飛躍的轉(zhuǎn)變。俗話說(shuō)：“思想決定高度，行動(dòng)決定成敗?！彼枷肽軇?dòng)性不僅能使個(gè)體自覺地認(rèn)識(shí)客觀世界，同時(shí)也能鞭策個(gè)體主動(dòng)地認(rèn)識(shí)自己的主觀世界，進(jìn)行自我反思和激勵(lì)，使自己的思想保持在沖鋒的姿態(tài)，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一，促使人生不斷超越。

（一）提升人的思想水平和智慧，為人的發(fā)展發(fā)掘潛能

思想的能動(dòng)性能夠拓展人的認(rèn)識(shí)水平，提高人的認(rèn)識(shí)能力。人的思想是無(wú)止境的，認(rèn)識(shí)能力也是無(wú)限的，只要我們肯動(dòng)腦，勤思考，那么我們的思想就會(huì)開啟無(wú)窮無(wú)盡的智慧。在當(dāng)今這個(gè)快節(jié)奏，紛繁復(fù)雜的社會(huì)里，如果我們不積極主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)新事物，接受新思想，那么我們的思想就會(huì)變得僵化，死板，停滯不前，趕不上時(shí)代的潮流和社會(huì)的發(fā)展，最終在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。所以，思想的能動(dòng)性是我們認(rèn)識(shí)問題，付諸實(shí)踐的一個(gè)重要因素和條件。它能夠引領(lǐng)我們積極主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)和思考問題，既開闊了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)，也能夠啟發(fā)我們的智慧。尤其是人類進(jìn)入了信息數(shù)字化迅時(shí)代，各種信息海量化，各種思想相互沖擊交融，我們?cè)诔浞质褂没ヂ?lián)網(wǎng)資源的同時(shí)也要通過(guò)理性思考和批判提升思想認(rèn)知水平，為人生的發(fā)展提供思想保證和智力支撐。

（二）解放人的思想和激發(fā)人的創(chuàng)造力，促使人生出彩

思想的能動(dòng)性使個(gè)體在自身發(fā)展的過(guò)程中打破思維的局限性激發(fā)人的創(chuàng)造力。習(xí)近平總書記在第十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上提出，要讓全體中國(guó)人民“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”[2]。黨和政府正在努力地為我們自身的發(fā)展進(jìn)步創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，作為新時(shí)代的社會(huì)主義公民，我們身負(fù)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的責(zé)任感和自身發(fā)展的危機(jī)感，更要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)響應(yīng)黨的號(hào)召，努力完善自我、超越自我，抓住出彩的機(jī)會(huì)，勇于實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。我們應(yīng)調(diào)動(dòng)思想的能動(dòng)性，主動(dòng)出擊，積極進(jìn)取，而不是坐等觀望，錯(cuò)失良機(jī)。思想的能動(dòng)性有助于拓展思想的維度，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力，使個(gè)體在自身發(fā)展過(guò)程中凸顯人生的亮點(diǎn)。因此，思想的能動(dòng)性是促進(jìn)自身發(fā)展，賦予生命新意，使人生旅途不斷邁上新臺(tái)階的潛力股和生力軍。

（三）強(qiáng)化人的思想的執(zhí)行力，達(dá)到思想與行為的統(tǒng)一

俄國(guó)作家車爾尼雪夫斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的活動(dòng)，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是無(wú)益的、渺小的。”所以，人的行為活動(dòng)是否有益取決于指導(dǎo)行為活動(dòng)的思想是否正確有力。思想的能動(dòng)性能夠強(qiáng)化思想自身的執(zhí)行力，使思想付諸實(shí)踐，轉(zhuǎn)化為具體的行為活動(dòng)，為人生的發(fā)展提供強(qiáng)有力的保障。在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人往往是思想的巨人，行動(dòng)的矮子，對(duì)什么事都有自己的想法，說(shuō)起來(lái)頭頭是道，但卻難以落實(shí)到行動(dòng)上，最終成為空想者;而另一些人，想的是一套，做的是另一套，做什么事情總是改弦易轍，漂浮不定。究其原因，都是因?yàn)槿狈λ枷氲哪軇?dòng)性，沒有把自己的思想一以貫之。所以，在人生的發(fā)展道路上，離開思想的能動(dòng)性不能使自己的思想付諸實(shí)踐，就不能使自己的思想與行為相統(tǒng)一。思想的能動(dòng)性能夠使思想在內(nèi)化的同時(shí)外化到行為上，把精神的力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量，為我們自身的發(fā)展指明方向。

三、充分調(diào)動(dòng)思想的能動(dòng)性，促進(jìn)人自身的全面發(fā)展

作為社會(huì)主義建設(shè)的接班人，不僅要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，而且要保持我們的思想積極健康，這就必須要求我們提高思想的能動(dòng)性。通過(guò)提高思想的能動(dòng)性，才能提升自身的思想水平和道德素質(zhì)，從而促進(jìn)我們的身心發(fā)展。

（一）加強(qiáng)思想政治教育，培養(yǎng)自覺性和積極性

思想政治教育的根本目的是提高人們的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。鄧小平曾指出：“要加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校的政治教育、形勢(shì)教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育?！盵3]通過(guò)思想政治教育，可以激發(fā)人自身的動(dòng)力和活力，促使人們自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)和思考，積極樂觀地面對(duì)生活和挫折。反之，如果忽視了思想政治教育，那么人的思想就會(huì)松懈蛻化，人的生活就容易變得懶散墮落?！八枷胝谓逃募?lì)功能體現(xiàn)為運(yùn)用多種手段，充分調(diào)動(dòng)人們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，為人們努力參加社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力”[4]?？梢?，加強(qiáng)思想政治教育，就要運(yùn)用各種形式的外部刺激和內(nèi)部激勵(lì)相結(jié)合，激發(fā)思想的能動(dòng)性，使人們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中自覺主動(dòng)，奮發(fā)向上。

（二）明確理想目標(biāo)，保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)

理想信念對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展有著重要的影響。高爾基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益?！睒淞⒗硐肽繕?biāo)才能明確奮斗的方向，擁有前進(jìn)的動(dòng)力，才能振奮起積極的、向上的、進(jìn)取的精神，克服安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的消極思想。所以，我們應(yīng)該樹立崇高的理想，發(fā)揮目標(biāo)導(dǎo)向的作用，然后規(guī)定具體的奮斗目標(biāo)，保持自覺的、能動(dòng)的心理狀態(tài)，開拓勇敢頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。最終，通過(guò)對(duì)人生的規(guī)劃，并進(jìn)行持續(xù)的努力和拼搏，形成持久、穩(wěn)定的思想的能動(dòng)性，才能長(zhǎng)期指引我們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展和完善自己。

（三）主動(dòng)汲取正能量，并進(jìn)行自我暗示和反思

正能量就是催人奮進(jìn)，鼓舞人的動(dòng)力。學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)的思想理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的事跡是汲取正能量的重要途徑。學(xué)習(xí)先進(jìn)人物可以獲取榜樣的力量，學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想理論能夠提升自身的素質(zhì)，塑造優(yōu)秀的品格，為自己的思想注入新鮮血液，補(bǔ)充多元能量。江澤民強(qiáng)調(diào)：“青年要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立正確的名利觀，努力培養(yǎng)良好的品德，提高自身素質(zhì)，完善人格品質(zhì)，做有益于祖國(guó)和人民的人?！盵5]而汲取正能量是樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、名利觀的重要途徑。同時(shí)，還要不斷地進(jìn)行自我暗示和反思，使自己的思想和立場(chǎng)不動(dòng)搖、不懈怠，激發(fā)思想的能動(dòng)性，促使自身的發(fā)展穩(wěn)步前進(jìn)。

當(dāng)前，中國(guó)夢(mèng)正在引領(lǐng)著全國(guó)人民不斷前進(jìn)和奮斗，而中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值維度就在于促進(jìn)人自身的全面發(fā)展。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)夢(mèng)是我們的，更是你們青年一代的。距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，我們?cè)讲荒苄傅?，越要加倍努力，越要?jiǎng)訂T廣大青年為之奮斗?！盵6]因此，我們應(yīng)更加重視和發(fā)揮思想的能動(dòng)性作用，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種方式培養(yǎng)和激發(fā)思想的能動(dòng)性，促使自身思想素質(zhì)和認(rèn)識(shí)能力的不斷提高，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)凝聚中國(guó)力量、弘揚(yáng)中國(guó)精神，在促進(jìn)自身發(fā)展的基礎(chǔ)上推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展，助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

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