楊春霞
摘 要:在追求初中語文教育共同價值的同時,充分發(fā)揮課程整合促進學生人格形成的獨特功能。教育的永久主題是不時完美人格,這既是教育的幻想和追求。教師應注重語文教學中的人格教育。
關鍵詞:語文教學 人格教育 個性發(fā)展
社會的可持續(xù)發(fā)展及學習化社會的到來,客觀地要求初中教育關注每位學生的的終身發(fā)展的需要、激發(fā)每位學生終身學習的愿望,同時引導初中生形成自主思考并規(guī)劃人生的能力。作為由各個個人按照一定的社會關系結成的人的共同體,社會要延續(xù)和發(fā)展,就必須使生存于其中的個人養(yǎng)成一定的人格,即形成個人作為一個合格的社會成員所具備的基本品質、整體形象。要使全體初中學生都獲得必須具有的語文素養(yǎng),使學生具有較強的語文應用能力和一定的語文審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質和科學文化素質,為終身學習和有個性的發(fā)展奠定基礎。
一、語文人格教育
所謂語文人格教育是語文教師在語文教學活動中有意識、有計劃地結合語文知識傳授、語文能力培養(yǎng),對學生實施人格教育的活動。這一活動是在語文教師指導下,師生共同創(chuàng)設育人環(huán)境,在語文知識、語文技能習得的過程中,實現(xiàn)健康人格塑造。語文教學中有著非常豐富的人格教育因素,文質兼美的語文教材比之其他教材有著得天獨厚的育人因素,能陶冶人的情操。語文教學中的邏輯思維因素有助于優(yōu)化學生人格中的認知結構;語文教學中的倫理道德因素有助于優(yōu)化學生人格中的倫理結構;語文教學中的審美因素有助于優(yōu)化學生人格中的審美結構。確立強化學生在語文教學中的主體地位有助于培養(yǎng)學生的自主意識,結合作文教學能夠培養(yǎng)學生健康、豐富的情感,讓學生參與閱讀規(guī)律的研究,有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神。在語文教學中培養(yǎng)學生的健康人格,既是發(fā)展人的個性的需要,也是語文教學自身的需要,離開了人的情意開發(fā),語文能力的培養(yǎng)不可能真正實現(xiàn)。
二、解讀人格教育
曾有申報指出:“把一小我在膂力、智力、心情、倫理各方面的要素綜合起來,使他成為一個完美的人,這就是對教育根本目標的一個廣義的定義。”一個擁有健全人格的人,在思維上,會有準確的人生觀、價值觀;在文明上,會有較高的智力程度;在人際交往上,會具有曠達坦蕩的胸襟,可以與人興奮相處。一個擁有健全人格的人,就能具有優(yōu)越的品德質量,可以發(fā)現(xiàn)問題,并擅長客觀地剖析問題,然后尋覓到處理問題的有用辦法。
三、語文學科的化育人格修養(yǎng)身心作用
卡西爾認為,語言處于人類精神活動的焦點地位,甚至可以說本身就是一種精神實體,通過語言可以走向人類心靈所有的領域。罾縱深考察語文教育對學習主體的作用,可以分為四個境域:一是初步感知、掌握和運用語言文字。以滿足生活、交際、交流的基本需要,隨著聽說讀寫能力不斷提高,這種交際、交流的層面也在不斷擴大;二是憑借語言文字進入人類文明殿掌,認知、攝取人類歷史經驗和科學文化成果,從而拓寬視野,增長智慧,獲得超越“自然力”的“人力”——“知識力”;三是在人類文明的殿堂里,在語言文化——歷史的、現(xiàn)實的——對話中,反省、審視以至把握自己的人生定位、生活價值和生存方式;四是在語言文化中游泳吐納,讓人性充盈,精神澄明,靈魂自由徜徉,此時的語文學與用已成為精神享受、審美人生的一種狀態(tài),“詩意棲居”的一種方式。前二者我們可稱之為“使用語文”,后二者可稱之為“享用語文”。我們通過“使用語文”來培養(yǎng)學生的語文能力,通過“享用語文”來升華人性,并通過能力和人性的合金來塑造人格,這體現(xiàn)了語文教育“工具價值”與“人文價值”的統(tǒng)一,也正是語文人格教育的深層命意。語文教育的文化功能主要在于陶冶人性,促進生命生成,培養(yǎng)人生能力,充實提高人生境界,達到人性與生命的全面喚醒。不管是修養(yǎng)的積淀,審美的熏陶,靈性的啟迪,感情的升華等等,這些都是人發(fā)展的重要內核。引導學生去閱讀,去體味,去欣賞,是一個長期的過程。“文學是讀出來的”。文學修養(yǎng)的養(yǎng)成是一個厚積薄發(fā)的過程,必須接受大量文學經典的熏陶。在語文課程中學習大量的范文,就是接觸反問先哲和時賢的思想感情,語文教學就是用他們健康高尚的心靈世界去影響和規(guī)范學生的心理結構。語文課程的人文精神是一個客觀存在,關注語文課程和教學的人文精神,不是什么應該不應該的問題,而是一個自覺與否和自覺程度高低的問題。語文教學必須加強對“經典”的閱讀,不要為考試而考試。
四、在初中語文教育中進行人格教育的方法
⒈塑造教員的人格魅力。作為一名優(yōu)異的初中語文教員,要想塑造學生的健全人格,培育小我人格魅力至關主要。在心思質量方面,語文教員要樂觀向上,嚴于律己,寬以待人,具有堅強的意志;在教育觀念方面,語文教員要對峙“以報酬本”、“終身進修”、“曠達的語文觀”等思維;在進修質量方面,語文教員要有過硬的教育身手,嚴于教育,具有深沉的文明底蘊。只要如許,才干成功塑造教員的形象,然后促進學生人格魅力的塑造。
2.把人格教育放在教室上進修。在教室上,教員要營建公道公平、生機四射的教室氣氛;教員要多在教室上采用協(xié)作教育的方法,教室教育是教員和學生雙向教育的進程,在互教互學中,教員要充沛發(fā)揚學生的積極性,起勁培育學生的團隊協(xié)作才能;教員還要進修進步前輩的理念和經歷,革新和優(yōu)化教室教育理論進程。
3.把人格教育連續(xù)到課外運動中。語文教育中的人格教育不克不及僅僅只是逗留在教室上,更應該連續(xù)到課外運動中。只要經過理論,才干把從思維教育和審美熏陶中培育出的抽象感情力氣,內化為實真實在的信心和行為方法,然后進一步構成不變的性情特征。因而,教員應多采用一些課外(比方閱讀)方法指點學生,并為學生的人格理論發(fā)明時機。
4.寓人格培育于言語才能中。把人格的培育寓于學生言語才能的培育進程中,從閱讀教育和據(jù)說教育動身,促進學生育成安康的人格。我們倡導自我閱讀和全體感悟閱讀的教育辦法,指導學生在根本閱讀辦法的根底上,依照本人的閱讀習氣和思想方法感悟文章的真理,如許可以盡量發(fā)揚學生的自動性。還,我們很注重據(jù)說教育,由于據(jù)說是人與人之間言語交流運動的主要構成局部,學生言語本質的進步,有很大一局部取決于據(jù)說才能的進步。
總之,作為一名初中語文教師,應最大限制地發(fā)掘文學作品中隱含著的聰明和人道光輝,連系語文學科特有的人文性、思維性和藝術性的特點,促進人格教育與語文教學的全面整合。