關(guān)于提高德育工作實效性的思考

褚國娟

內(nèi)容摘要：德育工作是目前素質(zhì)教育工作中的一個薄弱環(huán)節(jié)，在這方面，我們面臨很多問題，呈現(xiàn)很多矛盾，針對這些問題和矛盾，我們要做好相應(yīng)的突破工作，以求在德育教育中取得好的進展，適應(yīng)國家發(fā)展的需要。

【中圖分類號】G631

在應(yīng)試教育的壓制下，家庭、學(xué)校教育幾乎清一色地重才智而輕德育，以至于無數(shù)人感慨當今的青少年是垮掉的一代，是不堪重任的一代。早在北宋時期司馬光就曾給出了最為精辟的論斷：才者，德之資也；德者，才之帥也；自古以來，國之亂臣，家之敗子，才有余而德不足也。鄧小平在改革開放十年之際曾經(jīng)指出：“十年來我們的最大失誤是在教育方面，對青年的政治思想教育抓得不夠，教育發(fā)展不夠?！碑斍暗牡掠ぷ魍瑯哟嬖谝恍﹩栴}，，要切實提高學(xué)校德育工作的實效性，必須做好以下幾個方面的工作。

一、確立“以人為本”的德育觀

德育教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是對學(xué)生進行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育。人們常說：一個人沒有知識是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險品，道德是培育人才首當其沖的事。蒙臺梭利也說：道德的營養(yǎng)不良和精神的中毒對人的心靈的危害，正如身體的營養(yǎng)不良對于身體健康的危害一樣。由此不難看出，德育教師的價值及重要性。然而受應(yīng)試教育的影響，我們過于將目光停留在學(xué)生對知識的掌握程度上，導(dǎo)致學(xué)生的德育觀念比較淡薄。然而樹立人本教育觀念是時代向德育教師提出的新要求，因此，隨著新課程改革的不斷深入，教師要堅持“以人為本”的道德教育，要堅持以學(xué)生為中心、突出學(xué)生的健康發(fā)展，最終使學(xué)生在恰當?shù)亟虒W(xué)中獲得健康全面的發(fā)展。

近年來，國內(nèi)許多學(xué)校都在倡導(dǎo)新的教育理念，其意義在于把人放在第一位，其主張作為教育教學(xué)的出發(fā)點，對學(xué)生健全的發(fā)展也起著非常重要的作用。所以，在德育教學(xué)過程中，教師要充分發(fā)揮“人”的價值，堅持以人為本的道德教育，喚起對人性的尊重，充分激發(fā)人的創(chuàng)造力，最大限度地發(fā)揮人的主觀能動性，從而促使學(xué)生獲得健康全面的發(fā)展。

確立"以人為本"的德育觀應(yīng)注意以下兩點： 一是老師與學(xué)生成為道德教育的共同參與者。在道德教育中，雙方要相互理解、相互尊重，通過交流產(chǎn)生共鳴，促進道德的內(nèi)化。二是要明白道德教育過程是一個對話過程。

二、調(diào)整德育的自身結(jié)構(gòu)

調(diào)整德育的自身結(jié)構(gòu)，包括德育目標、內(nèi)容與方法三個方面。在新的歷史時期，要真正提高德育工作的實效性，就要在這三個方面落實并創(chuàng)新，方法且要因人而異，因時而異、因地而異。這就要確定既符合社會需要又適應(yīng)個體發(fā)展的實用的德育目標，依據(jù)學(xué)生現(xiàn)狀落實德育的內(nèi)容，要有科學(xué)而又可行的德育方法，還要考慮到德育的滲透性、復(fù)雜性、長期性。這就要求我們必須多途徑協(xié)調(diào)合作，形成社會、學(xué)校、家庭、個人“四位一體”的德育途徑：一要充分發(fā)揮學(xué)校在德育工作中的主導(dǎo)作用，二要高度重視家庭在德育中的地位與作用，三要注意實現(xiàn)德育的社會化，四要重視網(wǎng)絡(luò)在德育中的影響作用，最后還得構(gòu)建科學(xué)合理的德育評價體系。

三、構(gòu)建合理的德育評價體系

所謂德育評價，就是教師、學(xué)生群體（包括學(xué)生自己），依據(jù)一定的社會評價標準，對學(xué)生的道德品質(zhì)作肯定或否定的價值判斷。我們認為，對于現(xiàn)行的德育評價，應(yīng)當突破單一的評價模式，既進行定量精確評價，又進行定性模糊評價；既有終結(jié)性評價，又有過程性評價；既自我評價，又他人評價，創(chuàng)造性地構(gòu)建科學(xué)的德育評價體系，以促進學(xué)生全面、和諧地發(fā)展。

（一） 構(gòu)建多樣化的德育評價方式

多樣化的德育評價指的是德育評價的方法和手段的多樣化，即采用多種評價方法，包括定性評價與定量評價相結(jié)合，智力因素評價與非智力因素評價相結(jié)合等等。事實上，學(xué)生的品德的某些側(cè)面和某些要素是很難進行量化處理的，不可能也不應(yīng)該采用劃一的評價指標體系來對待千變?nèi)f化的評價對象，也不能完全依靠定量評價手段。所以，德育評價應(yīng)逐步趨于多樣化：可以量化的部分，進行量化評價；不能量化的部分，則應(yīng)該采用描述性評價、作品評價、成長檔案評價、課堂激勵評價等多種方式。以動態(tài)的評價替代靜態(tài)的一次性評價，視“正式評價”和“非正式評價”為同等重要，把期末終結(jié)性的總結(jié)評價與日常激勵性的描述評語結(jié)合在一起。絕不能把德育評價簡單理解為總結(jié)性地“打分”或“劃分等級”。

（二）構(gòu)建多元化的德育評價方式

多元化的德育評價指的是德育評價內(nèi)容的多元化和評價主體的多元化。就德育評價內(nèi)容而言，德育多元化要求評價既要體現(xiàn)共性，更要關(guān)注學(xué)生的個性；既要關(guān)心結(jié)果，更要關(guān)注品德教育的過程。這種評價應(yīng)該是多角度的。就評價主體而言，德育評價的多元化要求進行德育評價的主體是多元的。傳統(tǒng)的德育評價方法的主體是學(xué)校教師，而學(xué)生則是被評價者，是評價的客體，在評價中處于被動地位。新課程改革下的德育評價必須提倡多元化主體，包括教師評價、家長評價、學(xué)生自評和互評、學(xué)生與教師互動評價等等，也可以把小組互評與對小組每個人的評價結(jié)合起來，把學(xué)校評價、社會評價和家長評價結(jié)合起來。這種評價不再是評價者對被評價者的單向刺激反應(yīng)，而是評價者與被評價者之間互動過程。

（三）構(gòu)建過程性的德育評價方式

過程性德育評價又叫形成性德育評價或進行型德育評價。德育過程性評價是在對學(xué)生進行德育的過程中進行的，并突出發(fā)揮評價在進行過程中的控制作用。它可以及時掌握對學(xué)生進行德育工作中的問題及其產(chǎn)生的原因，或者掌握學(xué)生在思想品德和行為習(xí)慣中的錯誤傾向和發(fā)生的問題，便于及時改進，所以過程評價的本質(zhì)是反饋→調(diào)節(jié)→矯正的過程，要充分發(fā)揮過程性評價特有的反饋作用，必須要求兩個條件：一是必須與德育過程緊密結(jié)合才可能經(jīng)常進行，反饋與矯正緊密結(jié)合才能取得改進的成效。二是必須與自我評價相結(jié)合，突出在工作過程中的自我認識、自我評價、自我調(diào)控、自我完善。即必須實現(xiàn)要我評價為我要評價，只有被評價者充分發(fā)揮了主觀能動性，才可能真正實現(xiàn)評價與德育過程的結(jié)合，否則，外部推動力再大，也不可能真正實現(xiàn)過程性評價，過程性評價也不能真正發(fā)揮應(yīng)有的作用。

參考文獻：

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