淺談北魏時期敦煌壁畫的表現(xiàn)形式及其影響

熊金華

摘要：北魏時期敦煌壁畫以其恰到好處的表現(xiàn)形式展示了中國傳統(tǒng)繪畫的藝術之美，對敦煌藝術乃至中國藝術的發(fā)展具有重要的影響，是我國藝術史上的瑰寶。本文主要從內容、構圖以及藝術等方面闡述了北魏時期敦煌壁畫的表現(xiàn)形式，并就其對我國繪畫藝術的影響作了簡要分析。

關鍵詞：北魏；敦煌壁畫；形式；藝術

我國敦煌石窟中的壁畫統(tǒng)稱為敦煌壁畫，敦煌壁畫先后經(jīng)歷了十六圍、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等多個朝代，不同的朝代表現(xiàn)出不同的特點，從而成就了中國壁畫藝術的輝煌。北魏時期，佛教已從西方傳到中國，并在我國興盛起來。佛教藝術與當?shù)靥赜械奈幕退囆g形式得到了很好的融合。北魏時期的壁畫主要體現(xiàn)了這種外來的藝術形式與當?shù)靥赜械奈幕囆g形式的相互融合而產牛的帶有歷史背景的藝術形式。北魏時期的敦煌壁畫對敦煌藝術的發(fā)展起到了承上啟下的作用，歷史地位非比尋常。

l 北魏敦煌壁畫的構圖以及內容表現(xiàn)形式

北魏時期，敦煌壁畫主要是依附建筑而構成的，所以北魏時期的壁畫受當時建筑載體形式的約束。而北魏時期，洞窟的建造是以中心柱窟為主體的，當時的壁畫按建筑形式劃分，可分為按整窟的布局構圖和獨幅畫構圖兩類。

整窟的布局構圖，洞窟的頂部通常為裝飾性的圖案，而洞窟的正壁則一般雕塑立體形式的主像，在洞窟的南面和北面兩壁的上方，有的洞窟內則塑出立體形式的雙闕龕及俯視下界的彌勒菩薩。而壁畫則通常采用平面的表現(xiàn)形式，處丁洞窟的四壁或者洞窟的頂部。除頂部以外，洞窟南北兩側壁面通常分為三個部分，即上部、下部和中部。上部表現(xiàn)為天界，中部表現(xiàn)為佛本牛、佛傳、說法圖等，下部則表現(xiàn)為護法、鎮(zhèn)窟神、藥叉以及大金剛力上等。

北魏敦煌壁畫以內容的性質來分類，可以分為尊像畫、故事畫、經(jīng)變畫、佛教史跡畫、供養(yǎng)人畫以及裝飾畫等。如果從內容的類別上來劃分的話，敦煌壁面又可分為人物畫、動物面、山水畫、建筑畫、裝飾畫等幾大類。尊像畫主要是以佛為主體地位的佛說法圖，如菩薩、金剛力上等人物形象；故事畫則主要是佛傳故事、佛本生故事等，以佛經(jīng)為依據(jù)進行闡述的單幅面或者是分章節(jié)敘述的、情節(jié)起伏的連環(huán)畫等。佛傳故事講的主要是釋迦牟尼的牛平事跡等，本牛故事講的主要是釋迦牟尼降牛以前的教化眾生、普行六度的事跡等。經(jīng)變畫則是指佛典經(jīng)義的具體形象化。佛經(jīng)史跡畫則是描繪的佛教的歷史人物以及歷史事跡，供養(yǎng)人像則指繪丁窟中的捐助資金，修造洞窟、繪制佛像畫的功德主、洞窟的主人及其家眷的供養(yǎng)人畫像和出行圖。

2 北魏敦煌壁畫的藝術表現(xiàn)形式

2.1 造型與線的藝術表現(xiàn)形式

線，是我國美術造型的基本方法。敦煌壁畫則完美體現(xiàn)了我國美術造型上線的特征以及表現(xiàn)力。北魏敦煌壁畫主要采用鐵線類捕法，鐵線捕主要強調的是捕法堅實而又挺拔，剛柔并濟，粗細均勻，婉轉流暢。北魏時期的敦煌壁畫主要運用在人物畫像的輪廓線的勾捕。主尊像正面的刻畫一般采用鐵線捕，這樣可以表現(xiàn)出佛的神圣與尊嚴，堅實挺拔的鐵線捕法還能夠貼切的勾畫出佛的安詳與堅定。北魏時期壁畫的用線通常是以色上線為主，也就是說在顏色涂染之后，在色層上面勾勒出來的定型線。一般以土紅色的線條起稿，先勾勒出人物的整個輪廓，然后再采用暈染賦彩，最后通常采用濃墨線勾畫出定型線完成。定型線與起初的輪廓線之間不能夠達到完全的吻合，而正是這種有意無意的自然錯落開來，在不經(jīng)意之間形成的沒有規(guī)則的復線，若即若離，使得壁畫畫面的層次厚重而又含蓄，自然而又牛動。北魏時期，敦煌壁畫線條變化豐富自然，剛中帶柔，偶然出現(xiàn)的特有的藝術表現(xiàn)形式使得壁畫更顯牛動，給人一種視覺上的享受。北魏時期敦煌壁畫這些線捕藝術的特點，經(jīng)隋代壁畫的繼承和發(fā)展之后，為后世繪畫線捕的變革打下了深厚的基礎。

2.2 壁畫色彩的藝術表現(xiàn)形式

我國繪畫藝術的用色大多采用對比色，敦煌壁j面實在洞窟的壁面上繪制而成，需要彌補洞窟中光線的不足，所以對比色的運用更加充分明顯。北魏時期敦煌壁畫所選擇的顏色種類不是太多，大約有七八種，主要是天然存在的礦石顏料，然后以植物顏料以及人工顏料為輔助。主要顏色有土紅、石青、石綠、褐色、黑色、白色以及紫灰色等。北魏時期敦煌壁畫多以土紅色為背景，其他色種相對來說比較少，形成了一種單純而又明快，渾厚而又樸實的暖色調。土紅色、石綠色的天然礦物顏料中包含有一定量的調色成分，土紅色和石綠色形成對比，鮮亮而又顯得沉著，沒有一絲輕浮艷俗之感。北魏時期的畫工們充分意識到了顏色調和方法的獨到之處，在壁畫的繪制過程中創(chuàng)造性的發(fā)揮，使得這一時期的壁畫色彩柔美而又樸實、沉著。

3 北魏時期敦煌壁畫的影響

我國歷史上的北魏時期正處丁中西方文化藝術交流與融合的特殊時期，這一時期的敦煌壁畫具有自己獨特的藝術特征與魅力，對后世的繪畫等藝術創(chuàng)作具有重要影響。

首先，北魏敦煌壁畫將我國繪畫藝術的線條之美闡述的淋漓盡致，令人嘆服。尤其是我國的人物造型主要強調線的運用，特別是文人畫在我國興盛起來之后，則更加強調重情感輕現(xiàn)實，更加強調象征性而輕繪畫的真實性，更加重墨輕色等現(xiàn)象。北魏時期敦煌壁畫對我國繪畫過程中線、墨以及色彩的處理與運用產牛了深刻的影響，值得我國繪畫等藝術創(chuàng)作借鑒。

其次，北魏時期正處丁外來文化藝術與本土文化藝術相互融合的特殊時期，北魏壁畫也大膽地借鑒以及融合了外來文化藝術，這為后來敦煌文化藝術的大繁榮打下了良好的基礎。然而，目前的世界是一個開放的世界，各個民族、各個國家與地區(qū)的文化不斷融合與交流，北魏時期敦煌壁畫的藝術形式則為當今文化藝術的交流與發(fā)展提供了很好的借鑒。

最后，藝術源于生活，但又超越了生活本身，藝術的創(chuàng)作需要兼顧理想與現(xiàn)實。北魏時期敦煌壁畫帶有濃厚的宗教主義色彩，在敦煌藝術的創(chuàng)作過程中需要不斷創(chuàng)新，需要不斷將?；钪械脑瓦M行加工與提煉。藝術的形象來源丁?；睿瑓s又不同丁?；睿磻氖且环N歷史現(xiàn)實的形式。我們的藝術創(chuàng)作不能單單為了純粹的藝術而創(chuàng)作，也不能僅僅為了表現(xiàn)現(xiàn)實，我們必須不斷地從?；钪蝎@取靈感，創(chuàng)造符合大眾審美的藝術作品，這樣才能使得藝術作品經(jīng)久不息。北魏時期敦煌壁畫正是這樣源丁?；疃植煌∨；?，反映現(xiàn)實?；畹奈幕囆g，所以才能夠如此具備生命力。

4 總結

北魏時期的敦煌壁畫恰到好處地處理了線條、墨以及色彩的關系，構圖創(chuàng)新，內容豐富多彩，并且大膽融合了外來藝術與本土藝術的文化特征，是我國藝術的瑰寶，為我同藝術的發(fā)展提供了很好的借鑒與參考。北魏時期敦煌壁畫特有的歷史時期以及文化特色對敦煌藝術乃至中國藝術的發(fā)展都有著重要的意義。