原玥
【摘要】英美文學(xué)作品具有豐富的文學(xué)價(jià)值與美學(xué)內(nèi)涵,是我們了解英美國家文化思想,提高文化素養(yǎng)的重要窗口。本文立足于英美文學(xué)作品的特點(diǎn)及教育功能,闡述了提高英美文學(xué)作品鑒賞的若干策略。本文旨在強(qiáng)化對(duì)英美文學(xué)作品鑒賞的認(rèn)識(shí),并為今后相關(guān)領(lǐng)域的研究提供一定的參考資料。
【關(guān)鍵詞】英美文學(xué) 文學(xué)作品 閱讀 鑒賞
【中圖分類號(hào)】I06 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2015)02-0106-01
英美文學(xué)是世界文學(xué)的重要組成部分,在英美文學(xué)作品之中,蘊(yùn)含著很多的美學(xué)內(nèi)涵、文學(xué)價(jià)值。而這些美的內(nèi)涵,是我們英美文學(xué)作品鑒賞的追求,也是提升審美情趣的重要元素。在全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的大背景之下,英美文學(xué)作品廣泛流動(dòng),對(duì)英美文學(xué)作品的鑒賞,一方面是英美文學(xué)價(jià)值的肯定與挖掘;另一方面是文學(xué)沒有國界,好的英美文學(xué)作品,需要閱讀與鑒賞。在筆者看來,在新的歷史時(shí)期,英文文學(xué)作品鑒賞,不僅僅是強(qiáng)化對(duì)英美國家的了解,而更多地是對(duì)其文學(xué)價(jià)值的挖掘與思考,是擴(kuò)大知識(shí)范圍,接受人生觀、情感價(jià)值觀、世界觀的熏陶。對(duì)此,在英美文學(xué)作品的鑒賞中,應(yīng)切實(shí)做到以下幾個(gè)方面:
一、鑒賞方法和角度的針對(duì)性,把握不同文學(xué)形式下的作品意義
不同文學(xué)形式下的文學(xué)作品,在文學(xué)鑒賞的方法與角度上存在較大的差異性。為更好地把握文學(xué)作品的意義,強(qiáng)調(diào)鑒賞要有所針對(duì)新。對(duì)于小說《牛虻》,其是一部經(jīng)典的革命作品。在小說中,作者通過復(fù)雜的“三角”關(guān)系,向讀者真切的展現(xiàn)出人性“兩難”的藝術(shù)彈力。于是乎,我們?cè)谧髌返蔫b賞中,可以感受到主人公牛虻的思想掙扎;神父蒙泰尼的選擇痛苦。所以,無論是在骨肉人倫與革命理想沖突下的掙扎,還是在親情與信仰之間的選擇,都讓讀者的心揪著,感受到人性“兩難”下的情感沖突、選擇下的痛苦舍棄;而在《簡.愛》之中,作者夏洛蒂.勃朗特將“簡愛”的形象,以多面性的方式進(jìn)行呈現(xiàn)。一方面,這部小說是自傳體小說,也就是說,小說內(nèi)容并非全部虛構(gòu),其中強(qiáng)烈的透露出作者的人生經(jīng)歷;另一方面,借助這部小說,我們可以加深對(duì)作者所處時(shí)代的了解,以及作為簡愛一樣的人,對(duì)平等、自由的追求,進(jìn)而展現(xiàn)出高尚的文學(xué)價(jià)值。
二、文學(xué)作品鑒賞要從整體上去感受,體驗(yàn)文學(xué)作品背后的文化價(jià)值
文學(xué)作品鑒賞是一個(gè)過程,需要對(duì)作品進(jìn)行細(xì)讀、品味。不同的文學(xué)作品,帶給我們的是不同的感受。不同的人,在英美文學(xué)作品的鑒賞中,需要針對(duì)自身的實(shí)際情況,從整體上去感受文學(xué)作品。首先,在鑒賞的過程中,要進(jìn)行認(rèn)真的思考,思考文學(xué)作品字里行間的意思,感受字里行間的思想表達(dá),領(lǐng)悟字里行間的精神宣泄;其次,與他人進(jìn)行溝通或交流,提高鑒賞的全面性。并在此基礎(chǔ)之上,進(jìn)行總結(jié)與反思,讓鑒賞更加反映作品的內(nèi)涵,這才是鑒賞的初衷與目的;再次,鑒賞是一個(gè)認(rèn)識(shí)的過程,不僅是對(duì)作品深度和廣度的認(rèn)識(shí),也是認(rèn)識(shí)問題、解決問題的重要途徑。在英美文學(xué)作品的鑒賞過程中,不是一味的挖掘文學(xué)內(nèi)涵、文學(xué)價(jià)值,回避其中的問題,而是在鑒賞中透徹的解決問題。例如,在對(duì)《哈姆雷特》的鑒賞中,如果只是基于一些片段對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)或判斷,那樣的鑒賞是不全面地、不科學(xué)的,這只能看到零散的哈姆雷特、只能片面的對(duì)莎士比亞做出評(píng)價(jià)。正如所說:“有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,不同人的感受,呈現(xiàn)出的作品鑒賞是不同的,其文學(xué)價(jià)值體驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)也就存在差異性。
三、梳理英美文學(xué)作品的脈絡(luò),理解、探索作品的現(xiàn)實(shí)意義
英文文學(xué)作品彰顯的是英美國家的民族思想,在作品的脈絡(luò)之間,需要我們進(jìn)行系統(tǒng)的梳理,方可從中理解并探索其現(xiàn)實(shí)意義。英美文學(xué)作品鑒賞,需要在作品脈絡(luò)梳理的過程中,對(duì)文學(xué)作品的年代界限,以及文學(xué)史限制進(jìn)行擊破,以實(shí)現(xiàn)對(duì)文學(xué)作品的理解與探索。在對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行鑒賞的過程中,也可以針對(duì)鑒賞作品,適當(dāng)?shù)膶ふ遗c其相關(guān)的背景資料。這樣一來,不僅便于在鑒賞的過程中,將作品放在特定的思想范疇之中;而且讓鑒賞更加的開放,在批評(píng)與辨證之中實(shí)現(xiàn)對(duì)文學(xué)作品的理解。所以,在筆者看來,英美文學(xué)作品鑒賞,應(yīng)辨證的了解某種文化,在文學(xué)作品之中的呈現(xiàn),進(jìn)而把握住作品的脈絡(luò),這對(duì)理解、探索作品的現(xiàn)實(shí)意義至關(guān)重要。從實(shí)際而言,在英美文學(xué)作品的鑒賞中,一方面可以很好地提高了審美能力,并強(qiáng)化對(duì)英美國家文化思想的理解;另一方面,可以較好地發(fā)展批判性思維,讓讀者在鑒賞中形成一種思維與學(xué)習(xí)方式,進(jìn)而更好地理解與探索作品的現(xiàn)實(shí)意義。例如,《失樂園》是著名詩人彌爾頓的不朽制作,作者的創(chuàng)作具有顯著的社會(huì)背景及文化的折射。首先,彌爾頓積極參加資產(chǎn)階級(jí)革命,極力反對(duì)保王黨。在繁重的工作之下,彌爾頓最終雙目失明。而不久之后,妻子病逝,留下三個(gè)女兒,當(dāng)時(shí)的艱辛與凄苦是可想而知的;其次,王政復(fù)辟之后,彌爾頓入獄。在病痛折磨、喪妻之痛、入獄之災(zāi)下,他開始了《失樂園》創(chuàng)作。所以,在對(duì)《失樂園》的鑒賞過程中,我們要梳理其中的脈絡(luò),并立足于當(dāng)時(shí)的文化思想,對(duì)《失樂園》進(jìn)行辨證的思考與理解。這樣一來,我們才能真正的理解其文學(xué)價(jià)值與內(nèi)涵,傳達(dá)出作者強(qiáng)烈的革命斗志,以及對(duì)自由的渴望。
總之,英美文學(xué)在世界文學(xué)中具有重要的地位,通過英美文學(xué),我們可以了解英美國家的文化思想,同時(shí)也可以基于文學(xué)作品的在載體性,強(qiáng)化對(duì)英美文化語言及意識(shí)形態(tài)的認(rèn)識(shí)。在英美文化中,莎士比亞、海明威、歌德、艾默生,等等。這些都是英美國家文化的瑰寶,也是世界文學(xué)的杰出代表。我們鑒賞英美國家文化,更多的是了解英美國家的文化思想、文化價(jià)值,進(jìn)而從中獲取哲學(xué)思想。在對(duì)英美文學(xué)作品的鑒賞過程中,一方面,我們要轉(zhuǎn)變思想觀念,強(qiáng)調(diào)英美文學(xué)作品的文化價(jià)值,并全面的評(píng)價(jià)其文化內(nèi)涵,獲取其文化中的思想;另一方面,文學(xué)作品鑒賞是一個(gè)過程,強(qiáng)調(diào)在鑒賞的過程中把握好脈絡(luò),從整體去感受,進(jìn)而理解、探索作品的現(xiàn)實(shí)意義,體驗(yàn)文學(xué)作品背后的文化價(jià)值。
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