劉亞萍
【摘要】在小學(xué)《品德與生活》課中,根據(jù)學(xué)生認(rèn)知與心理發(fā)展特點,利用活動教學(xué)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強師生交流互動,最終目的在于提高教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中做到知行合一,這要求提高教學(xué)活動的有效性。本文就小學(xué)《品德與生活》課中有效性活動的策略進(jìn)行探析,以分析目前小學(xué)《品德與生活》課中活動教學(xué)中存在的誤區(qū)為基礎(chǔ),重在從目的性、生活化、全員性和評價性等四個方面來討論小學(xué)《品德與生活》課中有效性活動的實施策略,旨在為課程活動教學(xué)突破誤區(qū)、成就高效提供有價值參考。
【關(guān)鍵詞】小學(xué) 《品德與生活》課 有效性活動 策略
【中圖分類號】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)02-0086-01
引言
新一輪課程改革還在持續(xù),新理念、新模式、新方法不斷涌現(xiàn),得以推廣,在突出學(xué)生主體性、提高教學(xué)高效性方面成效顯著。突破傳統(tǒng)教學(xué)中教師枯燥乏味的說教講理,小學(xué)《品德與生活》課更加注重活動教學(xué),然而當(dāng)前卻存在重形式、輕內(nèi)容、低效率等問題,活動的有效性難以體現(xiàn)。
一、目前小學(xué)《品德與生活》課中活動教學(xué)誤區(qū)
1.活動目的不明,形式喧賓奪主
在小學(xué)《品德與生活》課的傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教師以講理為主,而小學(xué)生活潑好動,注意力差,在充滿說教的課堂上常搞小動作或交頭接耳,課堂秩序難以維持,教學(xué)效率低下。而在活動教學(xué)得到重視后,課堂教學(xué)突破了傳統(tǒng)卻走向了另一個極端,活動過多,形式繁雜,在目不暇接的活動中,學(xué)生唱歌、角色扮演,一些活動的設(shè)計本身就存在問題,缺乏真實性和針對性,占用課堂時間長,看似表面熱鬧,但對于教學(xué)目標(biāo)達(dá)成來說,形式的喧賓奪主使得活動的效果無力而蒼白,學(xué)生在活躍的氣氛中玩得高興,實際上真正掌握了哪些知識、領(lǐng)悟了哪些道理,對生活又有哪些指導(dǎo)作用,卻無從談起。
2.輕視教師主導(dǎo),過分強調(diào)自主
如果說傳統(tǒng)教學(xué)模式中連學(xué)生坐姿都要限制和規(guī)定是綁架了學(xué)生的自由,那么在活動教學(xué)中,教師過分注重學(xué)生的自主性,放開了學(xué)生的手腳,卻不在恰當(dāng)?shù)臅r機進(jìn)行引導(dǎo),那么教師在課堂教學(xué)中主導(dǎo)者和領(lǐng)路人的角色就形同虛設(shè)。新課程改革中,要求尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)和發(fā)展中的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,但同時重視教師在此過程中的引導(dǎo)作用。尤其是對于心智尚不成熟的小學(xué)生來說,豐富多彩的活動固然能夠引起足夠興趣,但教師主導(dǎo)的缺位,使教學(xué)活動成為了名副其實的游戲,并不能引起學(xué)生對課程知識的理性思考。
二、小學(xué)《品德與生活》課中有效性活動策略探討
1.活動具有目的性
教學(xué)目標(biāo)是否實現(xiàn)是評價課程教學(xué)有效性的直接依據(jù),背離了目標(biāo)、模糊了目的的活動是盲目而低效的。為了突出活動的目的性,教師在選擇或設(shè)計教學(xué)活動時,須始終把握活動符合教學(xué)內(nèi)容、圍繞教學(xué)目標(biāo)展開的原則,不要過分追求內(nèi)容的新穎和形式的花哨,而是要在結(jié)合學(xué)生天性發(fā)展要求與現(xiàn)階段特點,通過活動將學(xué)生的思維一步步引導(dǎo)到課堂教學(xué)的核心內(nèi)容上。具體來說,在教學(xué)前,教師要明晰整節(jié)課在課程教學(xué)中的位置以及作用,確定了合理而清晰的教學(xué)目標(biāo),根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對教材中的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行篩選和重排,其后才是選擇和設(shè)計教學(xué)活動,思考活動的意圖、落腳點以及價值,對活動的情況進(jìn)行預(yù)計,從“質(zhì)”的角度上制定取和舍的標(biāo)準(zhǔn),而不是以活動的堆疊占據(jù)整節(jié)課。
2.活動體現(xiàn)生活化
生活化教學(xué)中,印刷在教材上的文字由于與現(xiàn)實生活場景相結(jié)合而變得生動,學(xué)生在生活經(jīng)驗和知識積累的基礎(chǔ)上自主建構(gòu)所學(xué)知識的意義,能夠切實激發(fā)濃厚學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。尤其是在小學(xué)《品德與生活》課的教學(xué)中,教學(xué)的最終目的是通過教化的影響使學(xué)生能夠?qū)W以致用,將積極向上的思想道德情感內(nèi)化為自身發(fā)展不可分割的一部分,從而指導(dǎo)實際生活。但利用活動進(jìn)行生活化教學(xué)在小學(xué)階段存在一定的困難,學(xué)生年齡小、經(jīng)歷少,因而在設(shè)計活動內(nèi)容時,教師要轉(zhuǎn)變作為成人的經(jīng)驗,以平等的視角去觀察和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的世界,利用教學(xué)活動深入簡出地表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛觀察社會、以自己的心靈感受世界,不知不覺中將學(xué)習(xí)內(nèi)容與真實生活聯(lián)系起來,獲得更為豐富的情感體驗和更深層次的理性思考。
3.活動強調(diào)全員性
過分注重形式的教學(xué)活動通常氣氛熱烈,但仔細(xì)觀察,這種熱烈的氣氛往往是班上少數(shù)較為活躍的學(xué)生在外部環(huán)境開放性增強后恢復(fù)了作為兒童的活潑好動,并不是全體學(xué)生都能真正的參與到活動中來,這樣一來,教學(xué)面向全體學(xué)生的理念就成了空談。因此在活動教學(xué)中,強調(diào)人人參與,不管是通過輪轉(zhuǎn)還是討論的方式,都要給予每個學(xué)生參與活動的機會,這要求教師走下講臺,融入到學(xué)生中間,觀察學(xué)生表現(xiàn),指導(dǎo)學(xué)生活動,使學(xué)生學(xué)會交流、傾聽和體驗,自主完成活動中分配的任務(wù)。
4.活動增強評價性
將過程性評價和結(jié)果性評價有機結(jié)合,就每個活動中每個環(huán)節(jié)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行簡要點評,多采用鼓勵性語言,提高學(xué)生積極性;將評價結(jié)果同教學(xué)目標(biāo)掛鉤,采取開放、多維的評價標(biāo)準(zhǔn),不以標(biāo)準(zhǔn)答案為唯一,而是根據(jù)學(xué)生的具體情況為準(zhǔn)。如教學(xué)《我們長大了》一課,教師可通過手工制作“進(jìn)步樹”“能干花”“開心果”等小標(biāo)識或笑臉胸牌來獎勵在課程活動中中進(jìn)步大或者在某一方面表現(xiàn)突出的學(xué)生,符合兒童心理渴望被關(guān)注的心理,能有效調(diào)動學(xué)生的積極性。
結(jié)語
不論是何種教學(xué)手段,其目的都應(yīng)定位到培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的濃厚興趣,促進(jìn)其天性的健康生長,這也是教育的真正意義所在。因而在提高小學(xué)《品德與生活》課中教學(xué)活動的有效性,關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)與發(fā)展中的主體性,最重要的不是活動的數(shù)量、形式,而是活動與具體教學(xué)內(nèi)容的匹配程度、對教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)的實際價值、對促進(jìn)學(xué)生成長的貢獻(xiàn)意義,在這樣的基準(zhǔn)下,活動目的變得清晰、內(nèi)容更加貼近生活,符合學(xué)生學(xué)習(xí)特點和習(xí)慣,其有效性的提升便能夠水到渠成。
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