中學(xué)生政治心理研究

中學(xué)生是我國未來社會主義事業(yè)建設(shè)者，他們將成長為社會建設(shè)的有力承擔(dān)者。但是現(xiàn)階段，中學(xué)生的政治心理受社會轉(zhuǎn)型期形成的經(jīng)濟、文化和社會等問題的影響，存在一定的非理性和不成熟性。本文旨在對中學(xué)生的政治心理及其成因進行分析，以期有助于中學(xué)思想政治教育觀念的更新和教育手段的調(diào)整。

一、政治心理

政治心理學(xué)的研究屬于政治學(xué)、社會學(xué)和心理學(xué)的綜合范疇。關(guān)于政治心理的界定，王浦劬認(rèn)為：“政治心理是指社會成員在政治社會化過程中對社會政治關(guān)系及由此而形成的政治行為、政治體系和政治現(xiàn)象等政治生活的各個方面的一種自發(fā)的心理反映，表現(xiàn)為人們對政治生活某一特定方面的認(rèn)知、情感、態(tài)度、情緒、興趣、愿望和信念等，構(gòu)成了人們政治性格的基本特征。”①馬克思曾經(jīng)指出：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識。”②可見，政治心理是一種內(nèi)涵豐富、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、表現(xiàn)形式多種多樣、處于變化但相對穩(wěn)定的感性反映。政治心理受所處社會的政治、經(jīng)濟、文化的制約，但也反映了所處社會政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展歷史與發(fā)展現(xiàn)狀。

綜上所述，大學(xué)生的群體政治心理是受他們所處現(xiàn)實生活影響和制約的，對政治生活各方面產(chǎn)生的相同的感性反映，分析大學(xué)生的群體政治心理可以從政治認(rèn)知、政治情感、政治態(tài)度和政治動機四個方面進行。

二、我國中學(xué)生群體政治心理現(xiàn)狀

（一）具有一定的政治認(rèn)知水平，對我國的政治體制和國策有認(rèn)同感，但是對某些深層次問題存在認(rèn)知缺失和判斷偏差。

經(jīng)過多年的基礎(chǔ)教育，中學(xué)生對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀等一系列理論知識有了正確的認(rèn)知，普遍認(rèn)同中國特色社會主義道路，認(rèn)同中國共產(chǎn)黨建黨以來，特別是改革開放以來的領(lǐng)導(dǎo)和取得的成就。但是，由于中學(xué)生的心理機制還未完全成熟，受外界影響較大，當(dāng)今社會資訊發(fā)達，信息爆發(fā)，使得中學(xué)生群體易產(chǎn)生認(rèn)知模糊和認(rèn)知偏差。比如，有些學(xué)生對我國現(xiàn)在實行的市場經(jīng)濟機制認(rèn)識模糊，還有些學(xué)生對中國社會主義政治制度和西方資本主義政治制度的區(qū)別缺乏深刻的理性認(rèn)識和鑒別。

（二）具有穩(wěn)定積極的政治情感，但存在一定政治冷漠感

政治情感是在具有具有一定政治認(rèn)知的基礎(chǔ)上形成的主觀感受，主要表現(xiàn)在對國家、政黨、國體、國策、法制等政治客體上。我國中學(xué)生普遍具有穩(wěn)定、持久、鮮明的政治情感，往往表現(xiàn)出積極肯定的政治認(rèn)同感，比如對國家和民族的強烈熱愛、對維護國土完整和國家根本利益的堅定信念、對國家政策的積極實踐、對中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義道路的十足信心。但值得注意的是，政治冷漠情感同時存在于一些大學(xué)生身上，在突發(fā)政治事件的狀況下，他們表現(xiàn)出高度熱忱的政治情感，但是在日常生活中，他們不關(guān)注國內(nèi)外的政治形勢和動態(tài)。

（三）政治態(tài)度多元化

政治態(tài)度是政治情感中相對穩(wěn)定的內(nèi)在感情體驗，主要表現(xiàn)在政治信仰、政治價值取向和政黨選擇上。絕大多數(shù)中學(xué)生是共青團員，也有不少中學(xué)生會在中學(xué)期間遞交加入中國共產(chǎn)黨的申請書，這表明中學(xué)生群體對中國共產(chǎn)黨的高度認(rèn)同感和信任感。但是隨著改革開發(fā)和新世紀(jì)的信息爆發(fā)，受基督教、佛教、道教、個人主義、功利主義、自由主義等思想的影響，中學(xué)生政治態(tài)度多元化和政治信仰淡化的趨勢越來越明顯。

（四）政治動機功利化

政治動機是激勵和推動人參與政治活動的內(nèi)在驅(qū)動力，是為實現(xiàn)一定目的而行動的原因。政治動機包含政治活動參與主體的內(nèi)在心理動機和外在動機。就外在動機而言，社交需求占主體地位。在紛繁復(fù)雜的社會中，為了獲得安全感和謀求更為簡單的生存方式，個體必須尋求他人的認(rèn)同，這就產(chǎn)生了社交需要。馬斯洛的需求層次理論把政治活動歸屬于第三層次社交需求的范疇里，他認(rèn)為政治活動是與人維持正常交往的重要活動之一。而自我實現(xiàn)需求和尊重需求是馬斯洛需求層次理論中最高的兩個層次，他們也是內(nèi)在動機的重要組成。說到底，尊重需求中的自尊需求及自我實現(xiàn)需求是理想化的，政治信仰恰恰能給予人理想和目標(biāo)。但是現(xiàn)在許多中學(xué)生的政治動機呈功利化趨勢，他們?nèi)雸F、入黨的動機是力求走上仕途，獲得更大的權(quán)利，謀求更多的個人利益，這種政治動機功利化的趨勢值得我們重視和警惕。

三、當(dāng)代中學(xué)生政治心理成因

（一）政治文化素養(yǎng)

個人政治文化素質(zhì)的形成階段主要是基礎(chǔ)教育階段，特別是六年中學(xué)基礎(chǔ)教育。在中學(xué)政治教育中，教師往往注重刻板的課本理論教育，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感調(diào)節(jié)。這種填鴨式教育使學(xué)生對政治文化學(xué)習(xí)產(chǎn)生了消極甚至是逆反情緒，使得學(xué)生輕視政治理論學(xué)習(xí)，判斷問題缺乏理論工具，僅僅是憑借自己的主觀感受，久而久之，他們就會產(chǎn)生政治認(rèn)知的偏差。

（二）心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)

包括中學(xué)生在內(nèi)的青年的心理狀態(tài)被許多心理學(xué)家喻為“疾風(fēng)怒濤”時期。他們情感豐富熱烈，易沖動和爆發(fā)，持續(xù)的時間卻很短暫，兩極性十分明顯。美國心理學(xué)家霍爾曾在他的著作《青年期》中描寫過青年的情緒是十分不穩(wěn)定的，興奮可能很快轉(zhuǎn)變?yōu)槔涞?，快樂可能轉(zhuǎn)化的悲傷，心懷美德同時也易于被誘惑，向往親情愛情卻有渴望獨處?？傊?，青少年心理的不穩(wěn)定性和未成熟性時刻影響著政治心理的構(gòu)建。

（三）社會的時代影響

人的思維意識受所在社會的政治、經(jīng)濟、文化形態(tài)的影響和制約，而中國近幾十年的發(fā)展可謂是日新月異，這種物質(zhì)環(huán)境的不穩(wěn)定性使得人的思維意識不斷地經(jīng)受考驗，政治心理體系不斷得到重建。在重建過程中，轉(zhuǎn)型期的社會問題的影響尤為顯著，諸如物價攀升、環(huán)境污染、就業(yè)困難、執(zhí)政黨腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重等社會問題影響著每一個人的生活和意識形態(tài)，加之西方個人主義、功利主義也對青少年的政治心理和價值觀念的形成了阻礙。

四、加強和改進中學(xué)政治心理教育

中學(xué)政治教育對學(xué)生的個人成長，特別是他們的心理機能的成熟有著舉足輕重的作用。良好的中學(xué)政治心理教育是構(gòu)建和完善政治人格的必要前提和有力保障。因此，在個人政治心理發(fā)展的初級階段，中學(xué)政治心理教育要鼓勵和支持積極的政治心理，引導(dǎo)和調(diào)試消極的政治心理，提早避免不良政治心理對學(xué)生的消極作用。針對政治心理的成因，筆者認(rèn)為中學(xué)政治心理教育應(yīng)該從以下幾個方面進行加強和改進：

（一）提升政治文化素養(yǎng)

政治文化素養(yǎng)薄弱是中學(xué)生的普遍問題，這個現(xiàn)象一方面是因為政治課不受重視，另一方面是因為教學(xué)方式的“不平易近人”。首先，學(xué)校、教師和家庭都要深刻認(rèn)識到政治素養(yǎng)在個人成長過程中的重要地位，并攜手確保政治課的有序進行。其次，政治教師要豐富理論課的教育形式，遵循政治心理的形成和引導(dǎo)規(guī)律，以學(xué)生的興趣和接受程度為選擇標(biāo)準(zhǔn)，善于利用電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報刊雜志等渠道和手段，豐富政治理論教育方法。同時要優(yōu)化課堂政治理論教育形式，積極采用小組討論、社會實踐、小組辯論、演講、競賽等互動式教學(xué)模式，注重引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情。

（二）增進政治鑒別能力和判斷能力

由于政治理論知識的匱乏和政治實踐的缺乏，青年學(xué)生對許多政治問題的理性認(rèn)識不足。他們僅僅憑借自身的主觀感受和周邊環(huán)境給予的反饋進行認(rèn)識和評價。中學(xué)政治心理教育必須要堅持理論聯(lián)系實際的道路，幫助學(xué)生增進認(rèn)識、加強政治鑒別能力和判斷能力。比如在對我國歷史上的政治人物的認(rèn)識和評價上，教師不該僅僅拘泥于課本，要聯(lián)系當(dāng)時史實，教育學(xué)生“對歷史人物的評價，應(yīng)該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析，不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系，不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人，不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來?！雹?/p>

（三）加強社會主義核心價值體系的建設(shè)

加強社會主義核心價值體系建設(shè)就是要樹立中國特色社會主義共同理想，弘揚優(yōu)秀的民族精神和卓越的時代精神，從而構(gòu)建和諧的社會主義文化，創(chuàng)建對青年政治心理有益的社會環(huán)境。政府要竭力解決社會問題，全力創(chuàng)建和諧、公平、正義、民主的社會氛圍，同時，政府應(yīng)該加強輿論的正面引導(dǎo)作用，引導(dǎo)越來越多的中學(xué)生透過網(wǎng)絡(luò)來了解世界認(rèn)識社會。學(xué)校要積極創(chuàng)建健康、民主、向上的校園文化，增加政治實踐機會，努力培養(yǎng)學(xué)生參與政治活動的意識和能力，為他們成年后參與工作打下良好基礎(chǔ)。此外，家庭是學(xué)生個體成長的首要場所，因此，家長應(yīng)重視自己對孩子的榜樣作用，切實做好他們的第一任教師，向他們傳遞我國傳統(tǒng)文化中的精華，培育和弘揚我國優(yōu)秀的民族精神。

注釋：

①王浦動.政治學(xué)基礎(chǔ)[M].北京大學(xué)出版社，2005：227.

②馬克思恩格斯選集第二卷[M].人民出版社，2012：82.

③習(xí)近平.紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話[Z].2013.

作者簡介：

賀宇姣（1988-），女（漢族），陜西師范大學(xué)政治經(jīng)濟學(xué)院，碩士研究生，學(xué)科教學(xué)（思想政治）專業(yè)。