張金萍
新課標(biāo)指出:語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性的課程。語文課程的這一性質(zhì)將語文課程的目標(biāo)和內(nèi)容聚焦于“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”,這就要求我們樹立“語言文字運(yùn)用”的教學(xué)觀,把“語言文字運(yùn)用”作為語文課程的一切教學(xué)活動與教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。上海師大吳忠豪教授在全國小語名師教學(xué)觀摩活動中指出:“語文學(xué)習(xí)不僅要得意而且不能忘言。語文的學(xué)習(xí)更重要的是產(chǎn)生語言的同化?!贝迬n老師也曾告誡我們:一味注重內(nèi)容理解、人文感悟,忽視語言的理解和運(yùn)用,甚至以“得意”為唯一目標(biāo),忽略語言的學(xué)習(xí),特別是忽視體會詞句的表達(dá)效果,忽視揣摩作者是怎樣用語言表達(dá)思想內(nèi)容的,忽視從讀學(xué)寫,了解文章寫法,這種失衡的做法,不僅不能有效地提高人文素養(yǎng),而且會把語文掏空。教學(xué)理念,決定教學(xué)質(zhì)量。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)?!?換言之,可以引申為“教師只有樹立正確的學(xué)科教學(xué)觀念和教學(xué)思想,才能真正完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)?!币虼俗鳛橐幻Z文教師,必須樹立正確的語文教學(xué)理念,認(rèn)真學(xué)習(xí)語文教育史,分析語文學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn)和任務(wù),正確認(rèn)識社會發(fā)展對人才的需求,運(yùn)用科學(xué)的方法,研究語文教學(xué)中出現(xiàn)的新問題、新現(xiàn)象,總結(jié)語文教學(xué)改革中寶貴的新經(jīng)驗(yàn),掌握語文教育教學(xué)的規(guī)律,形成自己的獨(dú)特教學(xué)主張和方法。
筆者通過教學(xué)實(shí)踐探索,總結(jié)的膚淺教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)主要由五個(gè)支點(diǎn)組成,即構(gòu)建語文知識、培養(yǎng)語文習(xí)慣、指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法、提高語文能力、滲透思想教育。
而當(dāng)前小學(xué)語文課堂教學(xué)中“語言文字運(yùn)用”嚴(yán)重缺位。曹文軒教授也說“目前的語文教育現(xiàn)狀實(shí)際已經(jīng)暴露了這幾年人文教育力量過于強(qiáng)大和工具性教育相對薄弱的缺陷。這實(shí)際上是語文忽視工具性導(dǎo)致學(xué)生語言能力不足的表現(xiàn)?!?/p>
讀著曹教授的教誨看我們的課堂:教師依然以繁瑣的課文內(nèi)容分析講解、提問的教學(xué)方式為主,教學(xué)著力點(diǎn)依然放在“寫什么”上,全然忽視“怎么寫”,即便關(guān)注了“怎么寫”,也是重于感悟語言的特點(diǎn),分析文章的思路結(jié)構(gòu)、修辭手法之類,而對于學(xué)習(xí)后的語言應(yīng)用卻等閑視之。教學(xué)時(shí)間主要花費(fèi)在課文分段解讀討論上;課文上完,學(xué)生的主要收獲是加深了些對課文故事情節(jié)或人物思想情感的理解,而“語文”能力方面似乎沒有明顯的長進(jìn)。長此以往,學(xué)生的語文能力怎能不低下呢?語文教學(xué)怎能不低效甚至無效呢?
為此,在新課程背景下,為了構(gòu)建高效的小學(xué)語文課堂,我在教學(xué)實(shí)踐中做了以下嘗試:
一、緊扣課程標(biāo)準(zhǔn),把握教學(xué)目標(biāo),立足“語言文字運(yùn)用”
我們很多語文課事倍功半,高耗低效,主要是因?yàn)槟繕?biāo)不明確,沒有立足語言文字運(yùn)用,或解析課文內(nèi)容,或一味突出課文的人文性,結(jié)果使語文教學(xué)越來越空泛。公開課上很多教師總是喜歡把一、二課時(shí)中,自以為是“亮點(diǎn)”的環(huán)節(jié),全部集中在一課時(shí)之內(nèi)完成。教師依然以繁瑣的課文內(nèi)容分析講解、提問的教學(xué)方式為主,教學(xué)著力點(diǎn)依然放在“寫什么”上,全然忽視“怎么寫”,即便關(guān)注了“怎么寫”,也是重于感悟語言的特點(diǎn),分析文章的思路結(jié)構(gòu)、修辭手法之類,而把事關(guān)學(xué)生語言文字運(yùn)用的訓(xùn)練,置于課外而不顧,不能很好地引領(lǐng)學(xué)生,在文本中走上幾個(gè)來回。這樣的做法,忽視了語文課的本質(zhì)——語言文字運(yùn)用的訓(xùn)練。一門學(xué)科的知識狀況制約著這門課程的教學(xué),倪文錦先生主編的《語文教育展望》中說:“知識是課程最直接的一級制約因素,拋脫了知識,課程就成了無源之水,無本之木?!闭Z文知識對語文課程的建設(shè)是一個(gè)至關(guān)重要的問題,語文課程的知識狀況制約著語文教育教學(xué)活動?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于語文知識教學(xué)有明確要求。語文課程的知識內(nèi)容,主要包括社會語文,言語規(guī)律,他人的言語經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體的言語規(guī)則。語文知識教學(xué)首先要構(gòu)建一體化的知識體系達(dá)到知識的整合,其次要明確每個(gè)階段的層次目標(biāo),在此要有機(jī)地結(jié)合范文適時(shí)講授。
二、深入解讀教材,整合教學(xué)內(nèi)容,突出“語言文字運(yùn)用”
新課程改革的核心和關(guān)鍵是課堂教學(xué),對課堂教學(xué)的合理取舍是實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)的有力保證?!跋蛘n堂要效益,向40分鐘要質(zhì)量”是一句久遠(yuǎn)的教學(xué)呼喚,是一個(gè)傳統(tǒng)的教學(xué)思想,也是高效學(xué)習(xí)的追求境界。因此,當(dāng)下的語文教師必須要以課文為例子,在有限的課堂教學(xué)時(shí)間里,抓住學(xué)生“真正需要學(xué)的東西”,進(jìn)行整合與重構(gòu),學(xué)生才能學(xué)得高效。
這就要求教師要深入解讀教材,本著突出“語言文字運(yùn)用”的目的,充分挖掘文章中最具價(jià)值的“語言文字訓(xùn)練點(diǎn)”,進(jìn)行課程內(nèi)容的整合與重構(gòu),這樣學(xué)生才能在品讀中加深感悟,學(xué)到閱讀方法,在訓(xùn)練中提高能力,學(xué)會口語和習(xí)作表達(dá)方法,通過一篇篇課文的閱讀,掌握閱讀及習(xí)作方法和策略,形成獨(dú)立閱讀及表達(dá)能力,最終實(shí)現(xiàn)“不教自能讀書”。
三、設(shè)計(jì)教學(xué)流程,培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,落實(shí)“語言文字運(yùn)用”
教學(xué)的最高境界是真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。我們提倡“簡簡單單教語文,本本分分為學(xué)生,扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的語文教學(xué)。例如:
北師大版第冊的《盤古開天地》第二課時(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)可以簡化為以下三個(gè)板塊:
1.有感情地朗讀第4自然段,讀出層層推進(jìn)的氣勢體會盤古的獻(xiàn)身精神;
2.發(fā)現(xiàn)“他的什么變成了什么”寫法上的奧秘,發(fā)揮想象,仿寫一、兩句;
3.推薦閱讀中國古代神話,如《女媧造人》《精衛(wèi)填?!贰逗篝嗌淙铡贰H~圣陶說:“教育是什么?簡單說,就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。”心理學(xué)指出,習(xí)慣是人們在長期的實(shí)踐活動中逐漸形成的一種具有系統(tǒng)性和穩(wěn)定性的心理和行為方式,是由非智力因素和智力因素相結(jié)合而產(chǎn)生的個(gè)性特征。語文教學(xué)應(yīng)注重語文習(xí)慣的培養(yǎng),其中包括良好的寫字習(xí)慣,即書寫規(guī)范端正、整潔的習(xí)慣,說普通話的習(xí)慣,讀書看報(bào)的習(xí)慣,留心觀察周圍事物的習(xí)慣,默寫習(xí)慣,積累語言材料的習(xí)慣,修改自己作文的習(xí)慣。語文習(xí)慣的培養(yǎng)主要通過激發(fā)興趣、方法指導(dǎo)、強(qiáng)化訓(xùn)練來完成。
四、優(yōu)化教學(xué)手段,指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法,服務(wù)“語言文字運(yùn)用”
法國思想家盧棱說:“問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長的時(shí)候,
教他以研究學(xué)問的方法?!敝笇?dǎo)學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)方法尤為重要。學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)應(yīng)在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行,我們把語文學(xué)習(xí)的常規(guī)過程規(guī)定為:“引導(dǎo)——探究——運(yùn)用”三個(gè)階段,各個(gè)階段語文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)要有不同的內(nèi)容。語文教師可通過自己的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)、借鑒名人的學(xué)習(xí)方法等途徑,指導(dǎo)學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)方法。在指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法時(shí),積極倡導(dǎo)自助、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
著名特級教師靳家彥提出:學(xué)語文要“倡簡、務(wù)實(shí)、求真、有度”,用最經(jīng)濟(jì)的辦法教語文,把更多的時(shí)間和精力用在鉆研教材上,用語文的方法教語文。我們的多數(shù)課堂,扭曲了課堂的自然狀態(tài),語文課變得越來越繁雜,使得非語文的活動、手段淡化了語文的本質(zhì)。因此我們要對現(xiàn)行的課堂消腫、減肥、去水、瘦身,讓語文教學(xué)回歸本色天然,本著服務(wù)“語言文字運(yùn)用”的目的,運(yùn)用最優(yōu)化的教學(xué)手段,讓學(xué)生有足夠的時(shí)間品讀課文,并進(jìn)行語言文字訓(xùn)練的遷移與運(yùn)用。
總之,新課程改革的核心和關(guān)鍵是課堂教學(xué),立足“語言文字運(yùn)用”是提高語文課堂教學(xué)效率的有力抓手,對課堂教學(xué)的合理取舍是實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)的有力保證。“刪繁就簡三秋樹,標(biāo)新立異二月花?!毙形睦L畫如此,課堂教學(xué)更是如此。因此,在有限的課堂時(shí)間內(nèi),唯有刪繁才能從簡;唯有大膽取舍,才能標(biāo)新立異;唯有立足“語言文字運(yùn)用”,我們的語文課堂才會富有語文的本色,回歸語文本體。endprint