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      大學(xué)教育理念的發(fā)展與傳承分析

      2015-05-20 22:22:19楊永剛
      教育界·下旬 2015年2期
      關(guān)鍵詞:傳承發(fā)展

      楊永剛

      【摘 要】隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才提出了更高要求,要求既要具備專業(yè)知識(shí)水平,又要擁有良好的個(gè)人修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。本文通過(guò)對(duì)大學(xué)教育理念形成和發(fā)展的歷程與當(dāng)今社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的分析,得出了要樹立學(xué)術(shù)研究與人文發(fā)展并重的現(xiàn)代大學(xué)教育理念,使大學(xué)成為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的搖籃,肩負(fù)起培養(yǎng)新時(shí)代創(chuàng)新人才的重任。

      【關(guān)鍵詞】大學(xué)教育理念 發(fā)展 傳承

      社會(huì)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)人才的需求增加,也就對(duì)大學(xué)教育提出了更高要求,大學(xué)教育理念必須順應(yīng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,對(duì)好的傳統(tǒng)理念要繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng),對(duì)不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的理念,就要不斷改革和創(chuàng)新。

      一、大學(xué)教育理念的形成與發(fā)展歷程

      大學(xué)教育理念的形成經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一個(gè)階段可以追溯到意大利文藝復(fù)興時(shí)期,直到19世紀(jì)中葉。學(xué)者組成行會(huì)組織,為學(xué)術(shù)交流提供相對(duì)自由的空間,開設(shè)文學(xué)、算數(shù)、幾何、音樂(lè)、邏輯等專門的課程,以滿足當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要。英國(guó)學(xué)者紐曼認(rèn)為,大學(xué)教育不是專門針對(duì)某一種或幾種社會(huì)職業(yè)服務(wù)的,而是一種普遍教育和智力培養(yǎng),旨在提高公眾的知識(shí)修養(yǎng)和高尚情操。

      第二個(gè)階段從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初,工業(yè)革命的興起使科學(xué)技術(shù)得到了廣泛應(yīng)用,社會(huì)需要科技創(chuàng)新人才來(lái)推動(dòng)工業(yè)進(jìn)步,這就對(duì)大學(xué)教育提出了新的要求。德國(guó)柏林大學(xué)創(chuàng)始人洪堡認(rèn)為,大學(xué)既要傳播知識(shí),也要培養(yǎng)學(xué)生的研究能力,教學(xué)與科研應(yīng)該協(xié)同發(fā)展。洪堡的大學(xué)教育理論對(duì)當(dāng)時(shí)的德意志民族人才培養(yǎng)產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。

      第三個(gè)階段始于20世紀(jì)初,美國(guó)大學(xué)的學(xué)術(shù)氛圍深受德國(guó)大學(xué)改革的啟發(fā),將“求實(shí)精神”融入大學(xué)理念,認(rèn)為教育是為滿足社會(huì)需求服務(wù)的。美國(guó)學(xué)者威斯康星將這種實(shí)用主義大學(xué)教育理念發(fā)揚(yáng)光大,使美國(guó)大學(xué)的辦學(xué)宗旨與教學(xué)實(shí)踐統(tǒng)一于社會(huì)發(fā)展需求上來(lái),樹立了大學(xué)服務(wù)社會(huì)的全新形象。

      我國(guó)的大學(xué)教育理念也在不斷探索中前行。北大校長(zhǎng)蔡元培先生首先提出了“學(xué)術(shù)自由、兼容并包”的辦學(xué)理念,鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,保護(hù)學(xué)生思想自由,為學(xué)生解開了傳統(tǒng)教育模式的束縛。南開大學(xué)校長(zhǎng)張伯苓提出了“造就完全人格”的觀點(diǎn),注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)熱愛(ài)人民的高尚情操,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,提高學(xué)生為社會(huì)大眾服務(wù)的意識(shí)。著名學(xué)者竺可楨的大學(xué)教育理念的核心是“求是”,其早在1936年任職浙江大學(xué)校長(zhǎng)發(fā)表就職演說(shuō)時(shí)就表示,受過(guò)高等教育的人要“明辨是非、靜觀得失、縝密思考、不肯盲從”,“求是”就是實(shí)事求是,堅(jiān)持真理,學(xué)風(fēng)淳樸,作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),不為利害關(guān)系所動(dòng)。

      二、當(dāng)今社會(huì)發(fā)展形勢(shì)分析

      21世紀(jì)以來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,科技突飛猛進(jìn),機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,社會(huì)越來(lái)越需要具有綜合素質(zhì)的人才。面對(duì)國(guó)際化的不斷發(fā)展,社會(huì)越來(lái)越開放,學(xué)術(shù)交流越來(lái)越暢通,科技呈現(xiàn)高度綜合的趨勢(shì),單一的專業(yè)人才已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。新時(shí)期的人才需求呈現(xiàn)出新的特點(diǎn):首先要有寬闊的知識(shí)眼界,面對(duì)紛繁復(fù)雜的信息要有迅速整合和提煉的能力,交叉學(xué)科的出現(xiàn)成為當(dāng)今科技創(chuàng)新的新亮點(diǎn);其次要有源源不斷的創(chuàng)新精神,創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂,是社會(huì)進(jìn)步的主推手,要想在世界舞臺(tái)上立于不敗之地,就必須依靠科技創(chuàng)新。以上對(duì)人才的新要求亟須大學(xué)教育理念在發(fā)展中改革,在改革中發(fā)展,在時(shí)代發(fā)展變遷的潮流中探索前進(jìn)。

      三、傳承現(xiàn)代大學(xué)教育理念,培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才

      縱觀大學(xué)教育理念的發(fā)展歷程,可以看出大學(xué)教育不是一成不變的,每一個(gè)時(shí)期的大學(xué)教育理念呈現(xiàn)出不同特點(diǎn),這取決于當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)。新時(shí)期的大學(xué)在繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,也要探索一條學(xué)術(shù)研究與人文發(fā)展并重的前進(jìn)之路,為社會(huì)培養(yǎng)更多合格人才。

      (一)崇尚學(xué)術(shù)自由,尊重個(gè)性發(fā)展

      學(xué)術(shù)自由是一個(gè)大學(xué)教育的靈魂,學(xué)生應(yīng)擁有學(xué)習(xí)的自由,這種自由就是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中建立起來(lái)的批判精神,學(xué)生應(yīng)真正成為知識(shí)的主人,敢于對(duì)所學(xué)知識(shí)提出自己的觀點(diǎn)和質(zhì)疑,并著手解決問(wèn)題。教師應(yīng)欣賞到每個(gè)學(xué)生的智a慧,并認(rèn)識(shí)到學(xué)生思維的差異性,不以僵硬的教條和傳統(tǒng)來(lái)約束學(xué)生,這樣才能使大學(xué)教育蓬勃發(fā)展。

      (二)胸懷社會(huì)責(zé)任,重塑人文精神

      近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們的物質(zhì)欲望越來(lái)越大,為了滿足自身的眼前利益,一些人不惜以破壞環(huán)境、掠奪資源、危害社會(huì)為代價(jià),阻礙了社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。面對(duì)這種問(wèn)題,大學(xué)教育理念中要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,讓學(xué)生從關(guān)心他人做起,關(guān)心社會(huì),關(guān)愛(ài)生命,把自己所學(xué)知識(shí)正確運(yùn)用到促進(jìn)社會(huì)發(fā)展中去,重塑健康向上的人文精神。

      (三)發(fā)展創(chuàng)新能力,培養(yǎng)新型人才

      新時(shí)代的大學(xué)要從重知識(shí)傳輸向重能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變,因?yàn)樾聲r(shí)代的人才是知識(shí)水平與能力素養(yǎng)并重的人才,在擁有嶄新的知識(shí)框架的基礎(chǔ)上,更要具備科學(xué)的方法和創(chuàng)新的能力,才能在日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取勝。在評(píng)估教學(xué)質(zhì)量方面,不應(yīng)以學(xué)生成績(jī)作為唯一的標(biāo)準(zhǔn),而要綜合考慮學(xué)生的思維能力、動(dòng)手能力和實(shí)踐經(jīng)歷,為創(chuàng)新提供一個(gè)寬松舒適的教育環(huán)境。應(yīng)鼓勵(lì)校園社團(tuán)的發(fā)展,讓學(xué)生在團(tuán)隊(duì)協(xié)作的過(guò)程中冒出創(chuàng)新的火花。

      四、結(jié)語(yǔ)

      在教育改革的大背景下,大學(xué)作為人才與社會(huì)的橋梁,要在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)大學(xué)教育理念的基礎(chǔ)上,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木窨茖W(xué)發(fā)展,以開闊的眼光銳意創(chuàng)新,以服務(wù)學(xué)生為根本,以服務(wù)社會(huì)為責(zé)任,教育科研與人文發(fā)展并重,為社會(huì)輸送出既有專業(yè)知識(shí)又有完整人格的新型人才,推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]劉漢偉.現(xiàn)代大學(xué)教育理念的研究[J].遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009.

      [2]別敦榮. 張征.世界一流大學(xué)教育理念的特點(diǎn)與啟示[J].高等工程教育研究,2010.

      [3]白雪峰.當(dāng)代中國(guó)大學(xué)人文精神的培養(yǎng)[D].遼寧大學(xué),2010.

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