從翻譯生態(tài)環(huán)境角度分析魯迅作品英譯版本的差異

潘萍

【摘要】胡庚申教授以翻譯選擇適應(yīng)論為基礎(chǔ)，結(jié)合達(dá)爾文的自熱選擇，提出了“生態(tài)翻譯學(xué)”。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)奠基者之一，他的小說自問世以來已經(jīng)被多次翻譯成英文。筆者運(yùn)用翻譯生態(tài)學(xué)的理論，翻譯生態(tài)環(huán)境探討導(dǎo)致魯迅小說英譯本差異的原因。進(jìn)而促進(jìn)我們對(duì)兩本魯迅英譯作品有更深刻的了解和認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)翻譯學(xué) 對(duì)比研究 魯迅小說

一、 生態(tài)翻譯學(xué)

生態(tài)翻譯學(xué)（Eco-tanslatology）可以理解為一種生態(tài)學(xué)途徑的翻譯研究（an ecological approach of translation studies），亦或生態(tài)學(xué)角的翻譯研究（translation studies from an ecological perspective）。

胡庚申教授認(rèn)為翻譯是“譯者適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境的選擇活動(dòng)”（這里的翻譯生態(tài)環(huán)境指的是原文、源語和譯語所呈現(xiàn)的“世界”，即語言、交際、文化、社會(huì)以及作者、讀者委托者等互聯(lián)、互動(dòng)的整體）。一方面，譯者為了生存而適應(yīng)生態(tài)環(huán)境；另一方面，譯者需要作出選擇來完成翻譯工作。在此基礎(chǔ)上，翻譯過程可被分為兩個(gè)階段：1）翻譯生態(tài)環(huán)境選擇譯者，也可以被認(rèn)為是譯者適應(yīng)以原文和源語為主要組成成分的翻譯生態(tài)環(huán)境的過程；2）譯者，作為翻譯生態(tài)環(huán)境中的重要元素，選擇譯文的最終形式。

二、從譯者生態(tài)環(huán)境的不同分析魯迅作品英譯本的差異

“翻譯生態(tài)環(huán)境”的概念最早是有胡庚申教授在“翻譯適應(yīng)選擇初探”一文中提出的，后來更為明確地用來指原文、源語和譯語所構(gòu)成的世界，即語言、交際、文化、社會(huì)以及作者、讀者、委托者等互聯(lián)互動(dòng)的整體。近幾年，“翻譯生態(tài)環(huán)境”定義更為寬泛，是指由所涉及文本、文化語境與“翻譯群落”，以及有精神和物質(zhì)所構(gòu)成的集合體。因此，我會(huì)從社會(huì)背景和目標(biāo)讀者兩個(gè)個(gè)方面的區(qū)別來分析楊憲益和藍(lán)詩玲英譯魯迅作品的區(qū)別。

1.社會(huì)背景的不同。新中國(guó)成立之初，楊憲益被調(diào)任到外文出版社擔(dān)任翻譯專家。他大部分的翻譯作品都是在這一時(shí)期完成的，其中包括魯迅全集里的很多小說。上世紀(jì)五六十年代，對(duì)于中國(guó)人來說是個(gè)特別的時(shí)期。舊的制度剛剛被推翻，新的國(guó)家才建立，人們的革命情感很復(fù)雜。而魯迅，作為將自己的一生奉獻(xiàn)給了反封建的革命事業(yè)上的一代文豪，在當(dāng)時(shí)的人民心中占據(jù)了至高的地位。因此，對(duì)魯迅的作品進(jìn)行翻譯的時(shí)候不允許有任何的改變。所以，在楊憲益的英譯本中，他為了保持原著的形式、風(fēng)格和風(fēng)味，他盡量采取直譯。

經(jīng)過了二十幾年改革開放的發(fā)展，中國(guó)在國(guó)際上的政治，經(jīng)濟(jì)已有顯著的提高。但是因?yàn)槔鋺?zhàn)等原因，中國(guó)的文化卻始終未引起西方的重視。在這樣的背景下，藍(lán)詩玲作為交換生來到中國(guó)，帶著將翻譯作為兩種文化和社會(huì)之間交流的工具這一理念，她試圖通過自己的翻譯將中國(guó)的文學(xué)讓西方人熟知。因此，在她的英譯本里，她會(huì)對(duì)原著做些小的修改，讓英語讀者讀起來更輕松，更易懂。比如：……拍案說道：“懲一儆百！你看，我做革命黨還不上二十天……”（《阿Q正傳》）

V1： ...so banging his fist on the table he said，“publish one to awe one hundred！ See now，I have been a member…

V2：‘Killing the chicken，and youll scare the monkeys！ he declared，thumping the table…

“殺一儆百”是個(gè)文化載義詞，楊將其表達(dá)的意思直接翻譯成了英語。而藍(lán)詩玲卻巧妙地使用了一個(gè)英語諺語來代替他。雖然傳達(dá)的意思相同，但藍(lán)的版本更能吸引讀者，也讓讀者更容易接受。

2.目標(biāo)讀者的不同。譯者在翻譯作品的時(shí)候，都會(huì)根據(jù)讀者的不同而采取不同的策略。楊憲益的夫人戴乃迭曾說：我們的翻譯不僅是為了美國(guó)人或是澳大利亞人，還包括身在亞洲或非洲懂英語的人。因此，我們不能知道我們的目標(biāo)讀者是誰。所以在翻譯的時(shí)候很難從讀者的角度來考慮。只能強(qiáng)調(diào)“信”來保持原著的風(fēng)格。作為漢學(xué)家的藍(lán)詩玲，翻譯這些文學(xué)作品是為了滿足以英語為母語人的需求。由于英漢兩種語言的明顯差異，在翻譯過程中，她盡量簡(jiǎn)化讀者難懂的表達(dá)和文化形象，有時(shí)還會(huì)重組句子結(jié)構(gòu)以便符合英語的表達(dá)形式。比如：有一天，我路過大街，偶爾在舊書攤前停留，卻不禁使我覺得震悚，因?yàn)樵谀抢镪惲兄囊徊考彻砰w初印本《史記索隱》，正是連殳的書。

V1：One day，passing the main street，I happened to pause before a secondhand ookstall，where I was startled to see an early edition of the Commentaries on Ssuma Chien's“Historical Records” from Wei's collection on display.

V2：One day…I was shocked to discover-sandwiched between other books-a valuable Ming dynasty edition of a classic historical commentary.

三、 結(jié)語

如同一則英語名言“No context，no text”，翻譯生態(tài)環(huán)境對(duì)于翻譯文本的產(chǎn)生至關(guān)重要。對(duì)于具體翻譯來會(huì)所，大到內(nèi)容風(fēng)格，小到選詞造句，總會(huì)與翻譯生態(tài)環(huán)境相關(guān)聯(lián)。成長(zhǎng)于不同的文化背景下；在不同的時(shí)代背景下；帶著不同的翻譯需求；受不同機(jī)構(gòu)的委托；面對(duì)不同的目標(biāo)讀者，楊憲益和藍(lán)詩玲兩位翻譯大家為我們帶來了兩個(gè)不同英語版本的魯迅小說集。

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