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2015-05-14 13:11:38杜仲
讀者·校園版 2015年3期
杜仲
江蘇省南通市第三中學(xué)的有同學(xué)在網(wǎng)上詢問：“為什么恐怖片那么嚇人，我們還是很愛看呢？”從這篇文章中，你也許能找到答案。
恐懼感的由來
我們知道，人類的祖先曾經(jīng)長期生活在一個(gè)虎狼環(huán)伺的危險(xiǎn)環(huán)境中。大約在250萬年前，也就是我們的遠(yuǎn)古祖先——南方古猿的活躍時(shí)期，東非大草原上生活著18種以上的大型肉食動(dòng)物，其中包括現(xiàn)已滅絕的劍齒虎和巨鬣。毫無疑問，我們的祖先曾被載入過這些猛獸的食譜，這有化石為證。1970年，在南非一處洞穴中挖掘出一具350萬年前的南方古猿兒童頭骨化石。頭骨上留有兩圈豹的牙印。在其他挖掘出的人類骨頭化石中，也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)上面有被其他動(dòng)物像獅子、鬣狗、鱷魚甚至鷹咬出或抓出的印痕。
在漫長的進(jìn)化過程中，對(duì)這些駭人動(dòng)物的恐懼在人類的生理和心理上打下了深深的烙印。進(jìn)化賦予我們一套非常靈敏的“預(yù)警系統(tǒng)”，以對(duì)付曾威脅過我們祖先的那些致命動(dòng)物——蛇、蜘蛛，尤其是大型的猛獸。這套系統(tǒng)一旦觸發(fā)，就會(huì)立即啟動(dòng)一系列的生理和情緒反應(yīng)，為我們的身體是逃跑還是戰(zhàn)斗做好準(zhǔn)備。瞳孔放大，心跳加速，血液涌向肌肉，血糖升高，免疫和消化等非緊急功能暫時(shí)關(guān)閉。我們賦予這些應(yīng)激反應(yīng)一個(gè)總的名稱——恐懼。
這套“預(yù)警系統(tǒng)”非常敏銳，幾乎一觸即發(fā)，因?yàn)楦吖牢ｋU(xiǎn)的代價(jià)遠(yuǎn)低于對(duì)危險(xiǎn)估計(jì)不足所付出的代價(jià)。試想一下，你若把草叢中的一塊石頭認(rèn)作了虎，頂多是受一場(chǎng)虛驚;你要是把一只虎當(dāng)成了石頭，很可能就會(huì)要了你的命。所以，哪怕極其微小的一點(diǎn)暗示，只要感覺像是一個(gè)威脅，人們也會(huì)做出激烈的反應(yīng)，生活在大城市里的居民也不例外。譬如，突然間看到草叢中的一根橡膠軟管，浴室里的一只蜈蚣，或是在黑暗中聽到草葉的“沙沙”聲，我們立刻就警覺起來，膽小者甚至開始頭皮發(fā)麻。
除了現(xiàn)實(shí)生活中的猛獸和毒蟲，人類的想象力還為我們臆造出了僵尸、鬼怪和其他超自然的存在。它們?cè)谖覀兩砩蠁酒鸬纳砗颓榫w反應(yīng)，跟遇到猛獸襲擊的效果是一樣的，即恐懼感。我們會(huì)認(rèn)為，它們像猛獸一樣在黑暗中對(duì)我們虎視眈眈，伺機(jī)奪走我們的性命，在它們面前我們是軟弱無力的。
過去的兩種解釋
但是，既然恐懼對(duì)于每個(gè)人都是一種不愉快的經(jīng)歷，為何這么多人還要去看恐怖片，把感受恐懼當(dāng)消遣呢？
歷史上，人們基于弗洛伊德的精神分析學(xué)說，曾為此提供過一種解釋，說看恐怖片可以滿足人們潛意識(shí)中的欲望。舉一個(gè)例子：生活中一個(gè)膽小如鼠的人，潛意識(shí)里可能渴望自己強(qiáng)大起來。所以，他在欣賞恐怖片時(shí)，就會(huì)不自覺地把自己想象成影片中那個(gè)所向無敵的角色，通過這種方法來滿足自己潛意識(shí)里的欲望。
這個(gè)說法聽起來有一定的道理，但鑒于弗洛伊德的很多觀點(diǎn)都被現(xiàn)代神經(jīng)生物學(xué)家斥為“胡說”，所以它正確與否，我們不得而知。
20世紀(jì)80年代，有人提出過另一種解釋，說在黑暗中看恐怖片為戀愛中的少男少女提供了一個(gè)拉近彼此距離的機(jī)會(huì)。比如說，在恐怖鏡頭出現(xiàn)時(shí)，許多女生說不定會(huì)順勢(shì)倒進(jìn)男生懷里;而男生可以以自己面對(duì)恐怖場(chǎng)景時(shí)鎮(zhèn)定自若的神情博得女生的好感。這話聽起來雖然有道理，但似乎還是沒有徹底解釋清楚恐怖片的魅力所在。
恐懼，并快樂著
一個(gè)更合理的解釋來自一名叫SM的女性。因大腦中掌管恐懼感產(chǎn)生的腦區(qū)受到損傷，SM以不懂何謂恐懼而出名。數(shù)年前，研究人員給她看了一系列恐怖鏡頭的剪輯，她非但沒有表現(xiàn)出半點(diǎn)恐懼，反而感到很興奮，很有趣。
這說明，在觀看恐怖片時(shí)，我們受到的并非只有驚嚇，在恐懼的背后，還潛藏著一種給人帶來愉悅感的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。SM的大腦中掌管恐懼感產(chǎn)生的腦區(qū)雖然受到了損傷，感覺不到恐懼，但負(fù)責(zé)獎(jiǎng)勵(lì)的腦區(qū)并沒有受損，所以她在看恐怖鏡頭時(shí)，只感到純粹的愉悅。
從生理學(xué)上看，“恐懼伴隨著某種不易覺察的愉悅”的說法也是站得住腳的。我們知道，恐懼可以讓人遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的敵害。換句話說，恐懼給人帶來安全。這對(duì)生存是有利的。而對(duì)于任何有利于生存的事情，我們的大腦都會(huì)制造“快樂”作為獎(jiǎng)勵(lì)：大腦中確實(shí)有一個(gè)負(fù)責(zé)獎(jiǎng)勵(lì)的中樞，一旦我們做了對(duì)的事情，它就釋放多巴胺等物質(zhì)，讓我們身心感到愉悅，鼓勵(lì)我們?nèi)蘸笥龅筋愃凭置嬉膊扇⊥瑯拥膶?duì)策。
當(dāng)然，這種獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制也是長期進(jìn)化來的。在獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制的作用下，伴有快感的人，更容易幸存下來，更容易把他們的基因遺傳下去。結(jié)果，人類整體上就進(jìn)化出了“恐懼，并快樂著”的本能。
這種快樂由于是跟恐懼?jǐn)囋谝黄?，一般是不易被覺察的。不過我們每個(gè)人都有過此類體驗(yàn)，譬如，當(dāng)我們?cè)庥鲆粓?chǎng)意外，被嚇得半死之后，倘若轉(zhuǎn)危為安，心情就會(huì)特別舒暢——很多時(shí)候，快樂的程度幾乎跟恐懼的程度成正比。只是在這種情況下，人的理智會(huì)阻止他把這種“心情舒暢”理解為“快樂”，盡管兩者本質(zhì)上是一回事。
另外，在觀看恐怖片時(shí)，我們能清楚地意識(shí)到自己處在一個(gè)安全的環(huán)境中，所以就更樂意去體驗(yàn)對(duì)我們不構(gòu)成實(shí)質(zhì)性威脅的恐懼刺激了。這種刺激甚至還有積極的意義：在我們體驗(yàn)了自己制造出的恐懼之后，倘若在現(xiàn)實(shí)中遇到類似事情，就能更好地應(yīng)對(duì)。
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恐懼感的由來
我們知道，人類的祖先曾經(jīng)長期生活在一個(gè)虎狼環(huán)伺的危險(xiǎn)環(huán)境中。大約在250萬年前，也就是我們的遠(yuǎn)古祖先——南方古猿的活躍時(shí)期，東非大草原上生活著18種以上的大型肉食動(dòng)物，其中包括現(xiàn)已滅絕的劍齒虎和巨鬣。毫無疑問，我們的祖先曾被載入過這些猛獸的食譜，這有化石為證。1970年，在南非一處洞穴中挖掘出一具350萬年前的南方古猿兒童頭骨化石。頭骨上留有兩圈豹的牙印。在其他挖掘出的人類骨頭化石中，也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)上面有被其他動(dòng)物像獅子、鬣狗、鱷魚甚至鷹咬出或抓出的印痕。
在漫長的進(jìn)化過程中，對(duì)這些駭人動(dòng)物的恐懼在人類的生理和心理上打下了深深的烙印。進(jìn)化賦予我們一套非常靈敏的“預(yù)警系統(tǒng)”，以對(duì)付曾威脅過我們祖先的那些致命動(dòng)物——蛇、蜘蛛，尤其是大型的猛獸。這套系統(tǒng)一旦觸發(fā)，就會(huì)立即啟動(dòng)一系列的生理和情緒反應(yīng)，為我們的身體是逃跑還是戰(zhàn)斗做好準(zhǔn)備。瞳孔放大，心跳加速，血液涌向肌肉，血糖升高，免疫和消化等非緊急功能暫時(shí)關(guān)閉。我們賦予這些應(yīng)激反應(yīng)一個(gè)總的名稱——恐懼。
這套“預(yù)警系統(tǒng)”非常敏銳，幾乎一觸即發(fā)，因?yàn)楦吖牢ｋU(xiǎn)的代價(jià)遠(yuǎn)低于對(duì)危險(xiǎn)估計(jì)不足所付出的代價(jià)。試想一下，你若把草叢中的一塊石頭認(rèn)作了虎，頂多是受一場(chǎng)虛驚;你要是把一只虎當(dāng)成了石頭，很可能就會(huì)要了你的命。所以，哪怕極其微小的一點(diǎn)暗示，只要感覺像是一個(gè)威脅，人們也會(huì)做出激烈的反應(yīng)，生活在大城市里的居民也不例外。譬如，突然間看到草叢中的一根橡膠軟管，浴室里的一只蜈蚣，或是在黑暗中聽到草葉的“沙沙”聲，我們立刻就警覺起來，膽小者甚至開始頭皮發(fā)麻。
除了現(xiàn)實(shí)生活中的猛獸和毒蟲，人類的想象力還為我們臆造出了僵尸、鬼怪和其他超自然的存在。它們?cè)谖覀兩砩蠁酒鸬纳砗颓榫w反應(yīng)，跟遇到猛獸襲擊的效果是一樣的，即恐懼感。我們會(huì)認(rèn)為，它們像猛獸一樣在黑暗中對(duì)我們虎視眈眈，伺機(jī)奪走我們的性命，在它們面前我們是軟弱無力的。
過去的兩種解釋
但是，既然恐懼對(duì)于每個(gè)人都是一種不愉快的經(jīng)歷，為何這么多人還要去看恐怖片，把感受恐懼當(dāng)消遣呢？
歷史上，人們基于弗洛伊德的精神分析學(xué)說，曾為此提供過一種解釋，說看恐怖片可以滿足人們潛意識(shí)中的欲望。舉一個(gè)例子：生活中一個(gè)膽小如鼠的人，潛意識(shí)里可能渴望自己強(qiáng)大起來。所以，他在欣賞恐怖片時(shí)，就會(huì)不自覺地把自己想象成影片中那個(gè)所向無敵的角色，通過這種方法來滿足自己潛意識(shí)里的欲望。
這個(gè)說法聽起來有一定的道理，但鑒于弗洛伊德的很多觀點(diǎn)都被現(xiàn)代神經(jīng)生物學(xué)家斥為“胡說”，所以它正確與否，我們不得而知。
20世紀(jì)80年代，有人提出過另一種解釋，說在黑暗中看恐怖片為戀愛中的少男少女提供了一個(gè)拉近彼此距離的機(jī)會(huì)。比如說，在恐怖鏡頭出現(xiàn)時(shí)，許多女生說不定會(huì)順勢(shì)倒進(jìn)男生懷里;而男生可以以自己面對(duì)恐怖場(chǎng)景時(shí)鎮(zhèn)定自若的神情博得女生的好感。這話聽起來雖然有道理，但似乎還是沒有徹底解釋清楚恐怖片的魅力所在。
恐懼，并快樂著
一個(gè)更合理的解釋來自一名叫SM的女性。因大腦中掌管恐懼感產(chǎn)生的腦區(qū)受到損傷，SM以不懂何謂恐懼而出名。數(shù)年前，研究人員給她看了一系列恐怖鏡頭的剪輯，她非但沒有表現(xiàn)出半點(diǎn)恐懼，反而感到很興奮，很有趣。
這說明，在觀看恐怖片時(shí)，我們受到的并非只有驚嚇，在恐懼的背后，還潛藏著一種給人帶來愉悅感的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。SM的大腦中掌管恐懼感產(chǎn)生的腦區(qū)雖然受到了損傷，感覺不到恐懼，但負(fù)責(zé)獎(jiǎng)勵(lì)的腦區(qū)并沒有受損，所以她在看恐怖鏡頭時(shí)，只感到純粹的愉悅。
從生理學(xué)上看，“恐懼伴隨著某種不易覺察的愉悅”的說法也是站得住腳的。我們知道，恐懼可以讓人遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的敵害。換句話說，恐懼給人帶來安全。這對(duì)生存是有利的。而對(duì)于任何有利于生存的事情，我們的大腦都會(huì)制造“快樂”作為獎(jiǎng)勵(lì)：大腦中確實(shí)有一個(gè)負(fù)責(zé)獎(jiǎng)勵(lì)的中樞，一旦我們做了對(duì)的事情，它就釋放多巴胺等物質(zhì)，讓我們身心感到愉悅，鼓勵(lì)我們?nèi)蘸笥龅筋愃凭置嬉膊扇⊥瑯拥膶?duì)策。
當(dāng)然，這種獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制也是長期進(jìn)化來的。在獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制的作用下，伴有快感的人，更容易幸存下來，更容易把他們的基因遺傳下去。結(jié)果，人類整體上就進(jìn)化出了“恐懼，并快樂著”的本能。
這種快樂由于是跟恐懼?jǐn)囋谝黄?，一般是不易被覺察的。不過我們每個(gè)人都有過此類體驗(yàn)，譬如，當(dāng)我們?cè)庥鲆粓?chǎng)意外，被嚇得半死之后，倘若轉(zhuǎn)危為安，心情就會(huì)特別舒暢——很多時(shí)候，快樂的程度幾乎跟恐懼的程度成正比。只是在這種情況下，人的理智會(huì)阻止他把這種“心情舒暢”理解為“快樂”，盡管兩者本質(zhì)上是一回事。
另外，在觀看恐怖片時(shí)，我們能清楚地意識(shí)到自己處在一個(gè)安全的環(huán)境中，所以就更樂意去體驗(yàn)對(duì)我們不構(gòu)成實(shí)質(zhì)性威脅的恐懼刺激了。這種刺激甚至還有積極的意義：在我們體驗(yàn)了自己制造出的恐懼之后，倘若在現(xiàn)實(shí)中遇到類似事情，就能更好地應(yīng)對(duì)。
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