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      “慕課”在思想政治理論課中的功能及定位

      2016-03-16 18:06:45
      武漢冶金管理干部學院學報 2016年2期
      關鍵詞:高校思想政治理論課慕課定位

      劉 慧

      (濟南大學 馬克思主義學院,山東 濟南 250022)

      “慕課”在思想政治理論課中的功能及定位

      劉慧

      (濟南大學馬克思主義學院,山東 濟南 250022)

      摘要:教育領域“互聯(lián)網(wǎng)+”的結(jié)果必然引起傳統(tǒng)教育方式的大變革, “慕課”這種全新的網(wǎng)絡在線學習形式,正不斷映射著中國傳統(tǒng)教育模式的弊端,推動著中國傳統(tǒng)教學方式的改革。而思想政治理論課作為高校教學大綱里的必修課程,更應順應E時代對教育提出的新要求,借力慕課的優(yōu)勢,推動思想政治理論課新的轉(zhuǎn)型。

      關鍵詞:“慕課”;高校思想政治理論課;功能;定位

      一、“慕課”的內(nèi)涵及特點

      (一)“幕課”的內(nèi)涵

      “幕課”是“大規(guī)模的開放式網(wǎng)絡課程”的英文縮譯。它主要通過網(wǎng)絡課程的教授實現(xiàn)教育、教學的全過程,但它又不同于早先已經(jīng)出現(xiàn)的網(wǎng)上視頻課程,“慕課”具有交互性功能是其最突出的新特點,學員無論身處何時何地,打開電腦就能上課,對課程學習中存在的疑問還可以隨時通過互動窗口實現(xiàn)在線解答?!澳徽n”革命性的價值還在于它實現(xiàn)了教學形式的推陳創(chuàng)新,徹底突破了傳統(tǒng)教學模式中所要求的固定時間、固定地點,教師與學生面對面教授的陳舊形式,學習從此再不受時間、地域的限制,很好的滿足了信息時代人們對獲取知識快節(jié)奏、便捷式的新要求。

      (二)“幕課”的特點

      1.教學形式的便捷性。傳統(tǒng)的教學形式,往往采用按部就班的在固定時間、固定地點,按照固定的教學大綱,通常由授課該門課程的固定教師對一個班級的學生進行整門課程的集中教授。而“幕課”對知識的傳播方式,不僅實現(xiàn)了全球范圍內(nèi)最頂尖教育資源的優(yōu)良配置,學習者可以根據(jù)自己的喜好隨機選擇任何一位名師授課,而且學習者獲取知識的時間、地點和方式也都因人而異,學習者的年齡差距不再是問題,實現(xiàn)了真正意義上的教育“以人為本”,知識的傳播者和接受者都變成了流動的個體,真正形成了一個教育資源信息化的大平臺。

      2.教學內(nèi)容的有的放矢性。知識時代的到來意味著每個人都需要不斷的充電學習,互聯(lián)網(wǎng)時代的到來進一步解放了人們的思想,使得現(xiàn)代人對知識的需求量和更新量越來越大, 不同的學習個體完全可以按照自身對知識的不同需求有的放矢的進行“慕課”在線課程的選擇,完全出自興趣和自身對知識的需要,而不是強迫進行。

      3.教育機會的公平性?!澳徽n”得以興起并迅速得到各國不同學習者的廣泛響應,還基于它真正實現(xiàn)了教育機會的均等性和公平性,它真正的沖破了大學圍墻的限制,優(yōu)質(zhì)的教育資源不再是本校生的專屬,學習者無論年齡、性別、種族、信仰,甚至之前的學習基礎,只需在互聯(lián)網(wǎng)上注冊一個用戶,你就可以免費享受到全球最頂尖的教育資源,真正的實現(xiàn)了教育的人性化和公平性。

      二、“慕課”在思想政治理論課中的功能

      教育領域“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來必然引起傳統(tǒng)課程教學方式的大變革, “慕課”這種全新的網(wǎng)絡在線學習方式,正不斷映射出中國傳統(tǒng)教育模式的弊端,推動著中國傳統(tǒng)教學方式的改革。而高校思想政治理論課作為培養(yǎng)大學生樹立正確人生觀的必修課程,更應順應“E時代”對教育者提出的新要求,借力“慕課”的優(yōu)勢,推動高校思想政治理論課新的轉(zhuǎn)型。

      (一)“慕課”為思想政治理論課提供了一種全新的教學模式

      “慕課”新就新在它完全實現(xiàn)了教學過程的跨時空和個性化,傳統(tǒng)高校思想政治理論課多采用大班上課形式,上百名學生齊在同一教室,由一位教師進行集中授課,學生的主體地位得不到充分發(fā)揮,學生的理解差異得不到有效解決, “慕課”這種微視頻、互動式、個性化、快餐式的教學方式改變了傳統(tǒng)教學的這些不足,具相關統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,高校注冊“慕課”在線課程的學員中80%以上都是“90后”大學生,這就說明了他們對網(wǎng)絡教學有著天生的好感,一對一的教學形式很好的滿足了他們主體地位的發(fā)揮,互動窗口進行即時的問題解答又很好的滿足了他們個性化的差異,微視頻教學的視聽效果解決了書本教學的枯燥性,這就對傳統(tǒng)思想政治理論課的教學方式敲響了警鐘,督促著傳統(tǒng)教學方式的改革創(chuàng)新。

      (二)“慕課”為思想政治理論課提供了優(yōu)質(zhì)的教育資源

      “慕課”的課程資源來自于全球頂尖高校的專家和教授,他們對本專業(yè)相關知識的理解最具有權威性、專業(yè)性,對相關專業(yè)的研究深度也可謂是走在世界的最前沿,目前我國高校教育中所使用的教材往往是按部就班的按照教學大綱編制成本向?qū)W生教授固定的知識,知識的更新速度遠遠比不上網(wǎng)絡的迅速,尤其是高校思想政治理論課,很多知識太過注重理論化,固定的板塊沒有創(chuàng)新,使得當今在校大學生無法利用書本上的理論知識解決現(xiàn)實中的實際問題,造成了“學無致用”的現(xiàn)象,“慕課”在線課程的及時更新功能,能夠?qū)崿F(xiàn)對社會最新熱點問題的及時解讀,很好的彌補了傳統(tǒng)教學慢步伐的弊病。第二,“慕課”使不同高校間知識的共享成為現(xiàn)實,真正實現(xiàn)了教育資源的增值服務。

      (三)“慕課”是高校思想政治理論課的有效補充形式

      高校思想政治理論課作為培養(yǎng)在校大學生樹立正確人生觀、價值觀的主陣地,但它不是唯一的手段,隱性思想政治教育作為高校理論課的一種補充形式,因其“潤物細無聲”的效果在高校教育中得到廣泛應用,“慕課”作為一種全新的在線教學形式,很好的實現(xiàn)了“互聯(lián)網(wǎng)+”時代網(wǎng)絡在教育領域的應用,它既迎合了當代“90后”大學生對網(wǎng)絡的青睞,又改變了傳統(tǒng)單調(diào)的上課形式,它不僅可以作為第二課堂,有效彌補傳統(tǒng)教材對知識不能及時更新的不足,學生可以將自己在“慕課”中學到的新知識在課上進行討論,課上沒能即時更新的實時資訊的解疑答惑學生可以在“慕課”平臺上找到最權威的專家解讀,即時進行知識的更新教育,讓教學不再成為“過去時”,而真正成為“現(xiàn)在進行時”,“慕課”作為傳統(tǒng)課堂教學的一種有效補充形式,是高校思想政治理論課的第二大主陣地。

      三、“慕課”在思想政治理論課中的定位

      筆者認為,“慕課”的興起是時代的產(chǎn)物,就如同蒸汽機的發(fā)明產(chǎn)生了第一次科技革命一樣,“慕課”這種全新的教學方式迎合了“互聯(lián)網(wǎng)+”時代所要求的教育領域的科技化、網(wǎng)絡化,它完全可以拿來為當今的大學教育所應用,高校思想政治理論課的教學具有自身的特點,很多教學內(nèi)容具有固定的版塊,高校思政課教師可以通過集體備課,討論并形成最優(yōu)的教學方案,錄制成視頻課件上傳到“慕課”平臺,同時,思政課又是一門與社會現(xiàn)實緊密相關的課程,對實際教學中學生提出的社會熱點問題能即時的進行問題剖析,在線解答,這就需要高校思政課教師進一步的提高自身的媒介素養(yǎng),充分利用網(wǎng)絡平臺這個第二課堂,將課堂教學延伸到網(wǎng)絡世界,進一步的拓寬自己的教育領域,同時,要注意區(qū)分網(wǎng)絡教育與現(xiàn)實教育的不同,根據(jù)“慕課”所需要的微視頻教學要求,將自己的教學內(nèi)容高度凝練,同時積極創(chuàng)新教學方式,形成自己的教學風格。

      但我們也應當清晰的認識到,“慕課”作為高校思想政治理論課的一種有效補充形式,它并不能完全取代了傳統(tǒng)的教學模式,思政課是培養(yǎng)當代大學生樹立正確人生觀、價值觀的主陣地,大學生在日常生活中難免會遇到學習、情感等方面的問題,這些心理問題的疏導和解決是電腦無法完成的,思想政治課老師不僅是學生的良師益友,更是學生的心理疏導醫(yī)生,即時有效的進行心靈溝通,幫助學生找到解決問題的辦法,用真心去打動學生,真正成為學生的朋友。網(wǎng)絡世界的虛擬性更需要教師適當增加與學生溝通交流的機會,幫助學生正確認識網(wǎng)絡,學會區(qū)分虛擬與現(xiàn)實的關系,增加與學生的溝通交流,讓他們學會接納現(xiàn)實,熱愛現(xiàn)實的生活,從而避免沉溺于虛擬世界而影響身心的健康發(fā)展。與此同時,我們也可以讓互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展更好地應用到思想政治理論課中,利用網(wǎng)絡的強大影響力來進一步增進馬克思主義在廣大青年中的傳播和影響力,所以,高校的思想政治理論課也必須主動適應并應對時代發(fā)展對課程教學提出的新要求,主動借鑒“慕課”的優(yōu)點,即時更新課程的內(nèi)容,以中國的“社會熱點”問題為基本的教學單元,聚焦某一問題,找到熱點問題與書本理論知識的契合點然后進行問題剖析,層層加深,在解決問題的過程中進行相關知識的灌輸,也可以讓學生真正參與進來,通過進行視頻搜集、新聞調(diào)查、課題討論、制作課件演講等方式,在解決問題的過程中更好的發(fā)揮學生的主體地位,也升華了對學生對知識的理解和應用。通過積極創(chuàng)建一種既適合當今大學生身心發(fā)展規(guī)律,又能迎合信息時代對教學新要求的網(wǎng)絡教學模式,推動高校思想政治理論課的網(wǎng)絡化發(fā)展。

      唯物主義辯證法認為,任何事物都具有它的兩面性,“慕課”也有其無法避免的缺點,高校思想政治理論課應該在借鑒其優(yōu)點的基礎上“取其精華,去其糟粕”。

      第一,它雖然實現(xiàn)了以教師為中心向?qū)W生為中心的轉(zhuǎn)變,但教師主導作用的發(fā)揮依然不能忽視,在校大學生正處于身心發(fā)展的關鍵期,他們對新鮮事物充滿了好奇,但由于身心發(fā)展尚不成熟,主觀判斷能力較弱,網(wǎng)絡世界里充斥的色情、暴力、拜金主義、享樂主義等消極思想極易破壞他們身心,甚至左右他們的行為,只有教師正確發(fā)揮引導人的作用,幫助大學生樹立正確的價值觀,才能使他們在魚龍混雜的網(wǎng)絡世界里堅持正確方向,做出正確判斷。因此,我們在借鑒“慕課”充分發(fā)揮學生主體地位的基礎上,應創(chuàng)新教師職能,教師轉(zhuǎn)變角色,搭建網(wǎng)絡世界里的“虛擬”班級,在指導學生正確使用網(wǎng)絡的基礎上幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀,挖掘隱性思想政治教育資源,從而達到“潤物細無聲”的作用。

      第二,課程完成率低也是“慕課”存在的一個普遍問題,很多注冊“慕課”的學習者只是出于對這種新鮮事物的好奇而盲從跟風,但因為缺乏監(jiān)督和激勵機制最終沒能完成學業(yè),多項調(diào)查數(shù)據(jù)也表明:在“慕課”各類課程中注冊的學習者能夠最終完成所選課程學習的比例還不足10%,甚至真實結(jié)果比這個比例還要低[1]。這就值得我們?nèi)ニ伎荚鯓影l(fā)揮教師的監(jiān)督、鼓勵、督促作用,將教師督導人的作用運用到“慕課”平臺,必須提高教師的媒介素養(yǎng),形成一套完整的管理體系,同時加強網(wǎng)絡監(jiān)管力度、健全網(wǎng)絡教學管理體系和督導機制,同時,積極完善認證體系,實現(xiàn)“慕課”課程的學分認證。在“慕課”教學過程中,教師也要時刻關注學生的參與度,對問題學生即時進行溝通交流,正確指引方向,有效地監(jiān)督、鼓勵學生進行網(wǎng)絡課程學習,真正成為學生網(wǎng)絡世界里的良師益友。

      最后,“慕課”缺乏實踐層面的鍛煉也是其不可忽視的一方面,大學生實踐能力的提高是當今高校各科教育都不可缺少的重要方面,實踐不僅是鍛煉大學生養(yǎng)成良好人生品格的重要組成部分,更是大學生走向社會的敲門磚,高校思想政治理論課可以作為一種有效的補充形式,通過開設社區(qū)走訪調(diào)查、動手勞動、崗前培訓、實地實驗等活動進一步鞏固和提高學生的實踐能力,有效彌補“慕課”的不足,同時,我們也應積極創(chuàng)新“慕課”,增加網(wǎng)絡社區(qū)管理,給予學生一定的工作量和角色分配,有效培養(yǎng)學生的責任心和主人翁意識。

      “互聯(lián)網(wǎng)+”信息時代的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)技術的高速發(fā)展都呼喚教育模式的改革創(chuàng)新,它在客觀上不僅要求高校思想政治課教師必須轉(zhuǎn)變思想、改革創(chuàng)新、積極應對,在努力提高自身媒介素養(yǎng)的基礎上,提高自身專業(yè)素養(yǎng),同時不斷創(chuàng)新自己的教學方式,形成自己的教學風格,在積極吸收借鑒“慕課”這種全新教學模式的基礎上,努力打造出適合中國高校特色的思想政治理論課教學模式,同時也要求當代大學生要提高自己的媒介素養(yǎng),利用網(wǎng)絡這種全新的教學模式,進一步的豐富、提高自身能力,才能在人才濟濟的互聯(lián)網(wǎng)時代占有一席之地。

      參考文獻:

      [1] 戴麗麗,李群.MOOC:撬動中國高等教育變革的支點[J].黑龍江高教研究,2015,(3):23-26.

      責任編輯:周小梅

      收稿日期:2016-05-06

      作者簡介:劉慧(1986-),女,在讀研究生,研究方向為思想政治教育。

      中圖分類號:G642

      文獻標識碼:A

      文章編號:1009-1890(2016)02-0053-03

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