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    符號(hào)學(xué)在園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究

    2015-04-29 00:00:00馬茹萍
    設(shè)計(jì) 2015年15期

    摘要:

    本文主要從對符號(hào)、符號(hào)學(xué)以及景觀園林的概念分析為起點(diǎn),進(jìn)一步探討它們之間的關(guān)聯(lián),并從符號(hào)在園林景觀中的運(yùn)用這一研究主線出發(fā),分化出園林景觀符號(hào)的三個(gè)宏觀領(lǐng)域,即形象符號(hào)、隱喻符號(hào)、象征符號(hào);以這三個(gè)領(lǐng)域?yàn)榫€索對園林景觀進(jìn)行分化和分析,探討符號(hào)在園林景觀如何體現(xiàn),以及符號(hào)在園林景觀中通過怎樣的途徑體現(xiàn),并總結(jié)出符號(hào)運(yùn)用于園林景觀中的意義與價(jià)值;基于理論分析結(jié)合實(shí)例項(xiàng)目,更深入地探討三種符號(hào)領(lǐng)域的具體運(yùn)用,為園林景觀符號(hào)的運(yùn)用提供更直觀和清晰的介紹。

    關(guān)鍵詞:

    景觀符號(hào) 運(yùn)用 園林景觀

    一.圓林景觀符號(hào)解讀

    園林景觀符號(hào)的運(yùn)用是園林景觀設(shè)計(jì)的代表性象征,根據(jù)園林景觀實(shí)際功能需求進(jìn)行綜合規(guī)劃,由于地域、經(jīng)濟(jì)、文化、人口以及目的的不同,而形成各具特色的園林景觀符號(hào)特征,進(jìn)而充分發(fā)揮各自不同的功能性;統(tǒng)籌園林景觀中所涉及的問題以及自然規(guī)律,復(fù)合特殊需求設(shè)計(jì)應(yīng)用,以營造更為安全生存環(huán)境,體現(xiàn)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益為目的,形成園林景觀符號(hào)全新的時(shí)代特色。

    (一)符號(hào)的運(yùn)用價(jià)值

    語言是一種概念化的符號(hào)系統(tǒng),是使人成為具有高度思維能力的有意識(shí)實(shí)踐主體,使人不停留在條件反射和感覺的水準(zhǔn),從而進(jìn)入到理解和思維活動(dòng)的領(lǐng)域。所有的一切都是只能對外界刺激做出直接的感受和反應(yīng),而人在刺激與反應(yīng)之間卻形成了一個(gè)精神活動(dòng)空間,即構(gòu)筑了各種符號(hào)系統(tǒng)。符號(hào)是人與環(huán)境之間形成一種介化的關(guān)系,將人從活動(dòng)有限的、被動(dòng)的有機(jī)體提升為無限的、具有智慧和創(chuàng)造的行為主體,進(jìn)而深刻了人與環(huán)境相互依存的關(guān)系。人在創(chuàng)造符號(hào)和發(fā)展思維的過程中,逾越有聲言語的界限開創(chuàng)了感知與視角符號(hào)的領(lǐng)域。將思維的形成過程應(yīng)用為符號(hào)的映像性演化過程,形成一種非語言的符號(hào)系統(tǒng),致使符號(hào)日益充斥著人的生活,也正是由于符號(hào)化的過程,才使得人們從認(rèn)識(shí)單純直觀的世界步入-個(gè)豐富可探索的世界。故此,符號(hào)成為人們認(rèn)識(shí)和改造世界的光纖,同時(shí)也成為人類感知和表現(xiàn)自然的舞臺(tái)。

    (二)符號(hào)與園林景觀的關(guān)聯(lián)

    園林景觀設(shè)計(jì)是將計(jì)劃、規(guī)劃、思想、文化等元素通過符號(hào)的形式表達(dá)出來的過程,是人類改造世界,創(chuàng)造物質(zhì)與精神財(cái)富的偉大勞動(dòng)方式。設(shè)計(jì)承擔(dān)了規(guī)劃構(gòu)思與形式創(chuàng)造綜合程序,是當(dāng)代社會(huì)生存環(huán)境不可或缺的重要構(gòu)件。

    景觀主要通過造型構(gòu)成環(huán)境語言與符號(hào)系統(tǒng),從而成為符號(hào)構(gòu)成的重要媒介;景觀設(shè)計(jì)具有實(shí)用功能和精神功能上的差異,實(shí)用功能的文化內(nèi)涵及符號(hào)構(gòu)成起初均以其自身形態(tài)為依據(jù),而精神功能所代表的藝術(shù)形態(tài)則來自于自身以外的人類社會(huì)生活內(nèi)容。馬克思本澤依據(jù)以上不同,指出了符號(hào)兩種類型即本體符號(hào)和對應(yīng)符號(hào),本體符號(hào)是指以其自身的固有形態(tài)作為符號(hào)依據(jù),進(jìn)而進(jìn)行深化設(shè)計(jì)即形象符號(hào),而對應(yīng)符號(hào)是指聯(lián)系生活自然中的其他事物,以其自身的功能或形式為意義,引入設(shè)計(jì)需求中,形成別與眾云的藝術(shù)符號(hào)效果即隱喻符號(hào)。

    二.園林景觀的形象符號(hào)

    (一)形象符號(hào)

    形象符號(hào)是指人們通過視角感知信息而形成的標(biāo)志性形象特征,特主要以語言,電碼,數(shù)學(xué)符號(hào),化學(xué)符號(hào),交通標(biāo)志,雕塑等具體化形式存在,借助直觀而現(xiàn)實(shí)的形象特征表達(dá)一定的意義,代表某種特殊的意思,或成為一種特定的標(biāo)志物。

    (二)形象符號(hào)在園林景觀總體規(guī)劃中的體現(xiàn)

    園林景觀的總體規(guī)劃需要綜合考慮和合理安排,園林景觀區(qū)域性質(zhì)是整個(gè)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中最突出的符號(hào)元素,是園林景觀設(shè)計(jì)的主要依據(jù);園林景觀作為生態(tài)文化的一部分,也是展現(xiàn)城市形象以及城市功能標(biāo)準(zhǔn)的重要部分,其整體規(guī)劃應(yīng)以區(qū)域主要需求為主線,其主要原則是體現(xiàn)清晰、獨(dú)特的形象符號(hào)特征,這種符號(hào)特征是傳播和展示園林景觀最有效的途徑。

    (三)形象符號(hào)在園林景觀功能需求中的體現(xiàn)

    園林景觀的功能分劃具有一定的區(qū)域性和性質(zhì)特點(diǎn),形象符號(hào)在其功能上的運(yùn)用也隨之負(fù)載更多的價(jià)值和意義;園林景觀的形象符號(hào)功能性主要可以分為:文化功能符號(hào)、系統(tǒng)功能符號(hào)以及實(shí)用功能符號(hào)。

    文化功能符號(hào)

    在園林景觀的規(guī)劃中將不同區(qū)域的精神內(nèi)涵、文化和生態(tài)理念要求寄托于景觀設(shè)計(jì)中,通過景觀形象符號(hào)以形成獨(dú)特的符號(hào)力量將區(qū)域形象以最直觀的方式傳達(dá)給大眾,進(jìn)而增強(qiáng)區(qū)域形象特征。

    系統(tǒng)功能符號(hào)

    在園林景觀中占主要地位,也是構(gòu)成景觀形象符號(hào)的主要元素。所有園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)都具有一定的系統(tǒng)性,而維系這樣一個(gè)系統(tǒng)的紐帶就是景觀中的形象符號(hào)結(jié)構(gòu),園林景觀中系統(tǒng)功能符號(hào)結(jié)構(gòu)需要科學(xué)緊湊的規(guī)范性,需要考慮廣泛而精確的領(lǐng)域,和區(qū)域規(guī)模、經(jīng)濟(jì)性質(zhì)、地勢條件、服務(wù)對象以及生態(tài)指標(biāo)等條件具有極其密切的關(guān)系。景觀功能符號(hào)即不同景觀組合在整體設(shè)計(jì)規(guī)劃中的不同作用。

    實(shí)用功能符號(hào)

    景觀中具有實(shí)用功能景觀成分,例如起休息作用的景觀藝術(shù)石凳和即具有空間架構(gòu)美化作用又提供良好休憩環(huán)境的花架設(shè)施,以及設(shè)置在園林景觀中起防護(hù)、減污、隔噪作用的樹陣等,僅僅依靠外在的形式特征傳達(dá)園林景觀設(shè)計(jì)中所要體現(xiàn)的美感與使用價(jià)值。

    三.園林景觀的隱喻符號(hào)

    (一)隱喻符號(hào)

    隱喻符號(hào)顧名思義即隱藏在內(nèi)部的符號(hào)意義,往往在形象符號(hào)的基礎(chǔ)上或者通過形象符號(hào)表達(dá)出來,通常是將濃厚的文化特色、獨(dú)特的區(qū)域風(fēng)俗、悠久的歷史底蘊(yùn)以及所要營造的環(huán)境氣息融入到園林景觀設(shè)計(jì)中,使人們通過感觀體會(huì)所感悟到的場所精神,從而形成特殊符號(hào)氛圍。

    (二)隱喻符號(hào)在園林景觀中的體現(xiàn)

    隱喻符號(hào)以無形的力量充斥在每一個(gè)園林景觀的營造中,為形象符號(hào)融入充足的文化內(nèi)涵,使景觀達(dá)到形式與內(nèi)涵的統(tǒng)一;可以通過雕塑、文化墻等具體的形式表達(dá)形象符號(hào)背后的精神意義,亦可以通過水、音樂、植物搭配等不同的形象符號(hào)組合而營造出一種濃厚的氛圍符號(hào),亦或可以通過植物的特性、道路的曲折、季節(jié)的特征進(jìn)行場景分配,而使場所精神得到淋漓盡致的體現(xiàn);故此隱喻符號(hào)在具體的園林景觀中有多種不同分類:

    通過美化系統(tǒng)展現(xiàn)符號(hào)特色

    指融合軟景與硬質(zhì)設(shè)施之間不協(xié)調(diào)的景觀設(shè)計(jì),起到增強(qiáng)園林景觀美感的作用,以滿足人的視角欣賞需求;

    通過品韻意境營造符號(hào)氛圍

    指景觀符號(hào)蘊(yùn)含某種象征意義或文化特色的景觀設(shè)計(jì)在景觀中融入和區(qū)域相關(guān)的歷史文化,或根據(jù)相關(guān)符號(hào)內(nèi)涵設(shè)計(jì)獨(dú)特的景觀造型,以便增添景觀效果,凸顯園林景觀特色,成為景觀結(jié)構(gòu)中最鮮明的景觀特征;

    通過時(shí)節(jié)變換體現(xiàn)符號(hào)雅韻

    主要指景觀植物組合中,根據(jù)植物特性異同進(jìn)行各色景觀搭配,形成不同的景觀效果,或者展現(xiàn)季節(jié)特征,達(dá)到移步異景、四季各異的景觀設(shè)計(jì)原則。

    四.園林景觀的象征符號(hào)

    (一)象征符號(hào)

    象征符號(hào)指符號(hào)整體所體現(xiàn)的歷史文化寓意及時(shí)代特色標(biāo)志,是基于形象符號(hào)和隱喻符號(hào)統(tǒng)一協(xié)作的積淀下所流露出來的象征意義;其意同于語言結(jié)構(gòu)集合而成的文章大意,是一篇文章主題思想,同樣運(yùn)載著一個(gè)園林景觀設(shè)計(jì)所要營造的文化藝術(shù)性;象征符號(hào)作為宏觀的園林景觀設(shè)計(jì)要素,貫穿于設(shè)計(jì)的始終,在充分把握其象征方向的前提下進(jìn)行深入的符號(hào)布局,漸而形成科學(xué)、緊湊富有藝術(shù)性的符號(hào)系統(tǒng),同樣在象征符號(hào)的協(xié)調(diào)下,在其所表達(dá)的象征思想下總結(jié)和完善并合理利用所形成的符號(hào)系統(tǒng)充分地表現(xiàn)出設(shè)計(jì)的主題;故此,象征符號(hào)以其獨(dú)特而神秘的身份在園林景觀設(shè)計(jì)中占據(jù)著不可估量的地位。

    (二)象征符號(hào)在園林景觀中運(yùn)用的法則

    材盡所用,用得其所。

    充分利用區(qū)域的固有場地,合理配置各種綠地,使所營造的每一處景觀都具有其所指意義,根據(jù)區(qū)域的地域性質(zhì)、規(guī)模、條件和特點(diǎn),系統(tǒng)規(guī)劃地制訂所供和所需的關(guān)系,形成獨(dú)特園林景觀的風(fēng)格特色,體現(xiàn)積極向上的場所精神風(fēng)貌和時(shí)代新尚。

    合理布局,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。

    園林景觀規(guī)劃需要考慮局部與整體的關(guān)系,景觀構(gòu)筑中的結(jié)構(gòu)關(guān)系是環(huán)環(huán)相扣、相輔相成的,任何一個(gè)環(huán)節(jié)脫離了整體的設(shè)計(jì)規(guī)劃都會(huì)失去其原有的性質(zhì),進(jìn)而無法發(fā)揮應(yīng)有的功能作用,換言之,園林景觀體系呈現(xiàn)的是一種“符號(hào)語法”結(jié)構(gòu),而景觀規(guī)劃作為符號(hào)言語傳達(dá)的媒介承擔(dān)了“語法”與“語句”之間的關(guān)系,因此在景觀設(shè)計(jì)中每一步需要具有一定的符號(hào)所指。

    高效綠化,主次分明。

    園林景觀以植物景觀搭配為主,充分發(fā)揮綠地效益,改善不同區(qū)域的生態(tài)環(huán)境,協(xié)助各區(qū)域提高綜合效益;在景觀植物搭配中創(chuàng)造多層次、多維度、高空間、高效率的綠色生態(tài)景觀;積極拓展立體景觀造景,擴(kuò)大綠化覆置面和綠植種類,增強(qiáng)色彩各異的景觀效果。

    五.結(jié)論

    隨著現(xiàn)代城市規(guī)模不斷拓展,景觀設(shè)計(jì)的目的與主題也隨著人類的需求有了新的變革,對提供一個(gè)舒適、自然、安全環(huán)境的需求賦予了時(shí)代特色的景觀設(shè)計(jì)目的;景觀一詞被貫徹到更為全面的領(lǐng)域,為豐富城市精神文化,體現(xiàn)不同特色的企業(yè)單位的規(guī)模性質(zhì)與形象意義提供了更廣闊的渠道,成為城市規(guī)模乃至社會(huì)底蘊(yùn)的標(biāo)志;景觀符號(hào)規(guī)劃是城市規(guī)劃代表性象征,其具體規(guī)劃步驟應(yīng)依據(jù)實(shí)際進(jìn)行綜合規(guī)劃,根據(jù)地域、經(jīng)濟(jì)、文化、人口以及目的的不同,進(jìn)行各具特色的景觀規(guī)劃,充分發(fā)揮各自不同的功能;統(tǒng)籌景觀規(guī)劃中所涉及的問題根據(jù)自然規(guī)律加強(qiáng)特殊需求設(shè)計(jì)應(yīng)用,營造更為安全生存環(huán)境,從而體現(xiàn)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益、與社會(huì)效益具備的全新景觀符號(hào)意義。

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