體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在社會(huì)工作教學(xué)實(shí)踐中的探索與反思

摘 要】體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方法與社會(huì)工作實(shí)踐教學(xué)有許多共通之處，本文梳理了體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的概念，分析了體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在社會(huì)工作教學(xué)實(shí)踐中的可能性、理念和介入方式，從教育理念、課堂效果、團(tuán)隊(duì)寫作、學(xué)生改變等方面，對(duì)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在社會(huì)工作教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行反思。

【關(guān)鍵詞】體驗(yàn)式學(xué)習(xí) 社會(huì)工作 教學(xué)實(shí)踐

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2015）17-0014-03

課堂是一個(gè)開放的空間，教學(xué)是一個(gè)互動(dòng)與陪伴的過程。社會(huì)工作專業(yè)不僅包括了理論，更強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，如何能讓社工的課堂成為一個(gè)充滿平等、自由、包容、開放的環(huán)境？給學(xué)生以“發(fā)聲”的機(jī)會(huì)與權(quán)利？

—— 一個(gè)社工老師的聲音

社工游戲、角色扮演等傳統(tǒng)的社工實(shí)踐方式讓我開始思考，如何對(duì)教學(xué)方式做些改變。文章基于筆者在教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，以體驗(yàn)式學(xué)習(xí)為切入點(diǎn)，探索體驗(yàn)式等多元教育手法對(duì)社會(huì)工作專業(yè)教學(xué)的重要性和意義。

一 體驗(yàn)式學(xué)習(xí)概念

Kolb（1981，轉(zhuǎn)載于庫(kù)伯著，王燦明等譯，2007）認(rèn)為體驗(yàn)學(xué)習(xí)是“在學(xué)習(xí)過程中，整合先前經(jīng)驗(yàn)和新的體驗(yàn)，并將其轉(zhuǎn)化為適合學(xué)習(xí)情境的相關(guān)知識(shí)”。從過程角度而言，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，對(duì)體驗(yàn)反思，并將體驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)楦拍?，再反過來成為向?qū)У倪^程（Saddington，1987）。集美大學(xué)林海燕等老師指出，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)，通過身體感官進(jìn)行認(rèn)知、感悟，在實(shí)踐過程中獲得新的認(rèn)識(shí)、知識(shí)、理解、態(tài)度的過程（林海燕，1999；岳鋒利，2003）。首都師范大學(xué)的周婷（2009）認(rèn)為體驗(yàn)式學(xué)習(xí)“提倡學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展，通過調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)適應(yīng)個(gè)體的學(xué)習(xí)方式，從而促進(jìn)知識(shí)富有個(gè)人經(jīng)驗(yàn)性的重建和內(nèi)化，這是一種理論，也是一種發(fā)展觀?！?/p>

綜上所述，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，通過感官體驗(yàn)和反思的過程，它強(qiáng)調(diào)知識(shí)和信息來源于學(xué)生的實(shí)踐和體驗(yàn)，實(shí)踐的過程有利于促進(jìn)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的重建與內(nèi)化。

二 體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在社會(huì)工作課程中運(yùn)用的可能性

從體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的理論發(fā)展來看，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)、行動(dòng)、學(xué)習(xí)和反思，杜威曾明確指出“體驗(yàn)加反思等于學(xué)習(xí)”（周婷，2009），體驗(yàn)與反思有助于學(xué)生梳理感受、構(gòu)建認(rèn)識(shí)、內(nèi)化感悟。

2014年世界社工聯(lián)合大會(huì)指出：社會(huì)工作是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的職業(yè)，是促進(jìn)社會(huì)改變和發(fā)展、提高社會(huì)凝聚力、賦權(quán)并解放人類的一門學(xué)科。由此可見，社會(huì)工作強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐和反思”，在理論學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，通過實(shí)踐和感受，進(jìn)行反思，檢驗(yàn)理論，并從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)理論。

團(tuán)體康樂輔導(dǎo)是社會(huì)工作實(shí)務(wù)中一門重要的課程，強(qiáng)調(diào)“在做中學(xué)”，即學(xué)生通過親身參與，總結(jié)反思，從而將自身經(jīng)驗(yàn)、理論知識(shí)、價(jià)值倫理等內(nèi)容進(jìn)行整合。

可見，社會(huì)工作專業(yè)教育與體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的理念是非常類似的，在專業(yè)教學(xué)過程中，體驗(yàn)的教學(xué)模式有助于社會(huì)工作專業(yè)的重構(gòu)和內(nèi)化，從而真正實(shí)現(xiàn)“生命影響生命”。

三 體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在社會(huì)工作課程中介入的理念與方式

1.創(chuàng)造情境，發(fā)揮想象

教師和學(xué)生在課堂這個(gè)“場(chǎng)域”中，是一個(gè)互動(dòng)與影響的過程。然而，一貫的教育方式是由老師完全主宰課堂，而沒有給予學(xué)生“發(fā)聲”的權(quán)利和機(jī)會(huì)，如何真正做到平等和開放？即把課堂的主導(dǎo)權(quán)交給學(xué)生，教師只是從整體上把握課程的方向與內(nèi)容，具體方式如下：

首先，根據(jù)團(tuán)體康樂輔導(dǎo)課程性質(zhì)和課程內(nèi)容，規(guī)定若干個(gè)主題，例如未婚懷孕媽媽、親子關(guān)系等①；其次，由學(xué)生自由組成小組，每組8～9人，選定某一主題，在了解和學(xué)習(xí)該主題的前提下，策劃一次小組活動(dòng)②；再次，活動(dòng)開始前一周，由教師和學(xué)生共同討論策劃案，根據(jù)主客觀條件進(jìn)行修改和調(diào)整；最后，課堂實(shí)施環(huán)節(jié)③，教師扮演觀察者角色，由該組同學(xué)自主帶領(lǐng)全體同學(xué)進(jìn)行活動(dòng)。此外，在所有活動(dòng)結(jié)束后，教師與該組同學(xué)進(jìn)行分享與反思，深化體驗(yàn)過程。

將課堂的主動(dòng)權(quán)“出讓”給學(xué)生，為學(xué)生發(fā)揮想象創(chuàng)造機(jī)會(huì)和空間，更給予學(xué)生“發(fā)聲”的權(quán)利。

2.共同分享，促進(jìn)反思

社會(huì)工作專業(yè)強(qiáng)調(diào)“反思”，尤其是在體驗(yàn)學(xué)習(xí)之后，及時(shí)反思能夠促進(jìn)學(xué)生將感受性知識(shí)轉(zhuǎn)化為理論性知識(shí)，從而達(dá)到個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的重構(gòu)與內(nèi)化。在團(tuán)體康樂輔導(dǎo)課程實(shí)踐中，強(qiáng)調(diào)集體反思、小組反思、個(gè)人反思。集體反思，即課堂活動(dòng)結(jié)束后，分別由該組組員和教師帶領(lǐng)大家共同分享和反思；小組反思，即主題學(xué)習(xí)、制定策劃、活動(dòng)完成，教師和學(xué)生相互陪伴，共同分享和反思；個(gè)人反思，即通過個(gè)人反思報(bào)告等形式，督促學(xué)生完成個(gè)人反思。

在反思過程中，教師通常運(yùn)用“4F”提問法，即事實(shí)（Fact）、感受（Feeling）、發(fā)現(xiàn)（Finding）、未來（Future），幫助學(xué)生梳理身體感官感受到的情境和事實(shí)，描述對(duì)所處情境的真實(shí)體會(huì)和感受，從而反思在情感和事實(shí)基礎(chǔ)上所獲得的認(rèn)識(shí)，以及未來實(shí)踐中的改進(jìn)措施等。

3.重構(gòu)認(rèn)識(shí)，付諸實(shí)踐

從某種程度上講，將課堂主導(dǎo)權(quán)交給學(xué)生、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)等教育手法，是對(duì)傳統(tǒng)教育模式的挑戰(zhàn)和解構(gòu)，打破了傳統(tǒng)教師和學(xué)生的不平等關(guān)系，從這個(gè)意義上講，教育手法的改變就是一種認(rèn)識(shí)的解構(gòu)與重構(gòu)。

學(xué)生通過體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，重新認(rèn)識(shí)過往的知識(shí)體系、社會(huì)觀念、處世模式等，對(duì)其自身而言，已逐漸開始思考和反思哪一種方式更適合自己。在體驗(yàn)和反思過程中，不斷重構(gòu)認(rèn)識(shí)并且內(nèi)化，并在生活中開始付諸行動(dòng)，嘗試改變。

綜上所述，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)運(yùn)用于社會(huì)工作教學(xué)中的理念及方式如下圖（體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在社會(huì)工作課程中介入的理念與方式），在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行反思，將個(gè)人經(jīng)驗(yàn)重構(gòu)和內(nèi)化，從而影響行動(dòng)，這樣不斷循環(huán)的過程，即為學(xué)習(xí)的過程。

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在社會(huì)工作課程中介入的理念與方式

四 體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在社會(huì)工作教學(xué)中的反思

1.教育理念的改變

一道三尺講臺(tái)，不僅拉遠(yuǎn)了教師和學(xué)生的距離，而且建構(gòu)了師生權(quán)力關(guān)系的不平等。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理念和方式則通過由學(xué)生掌握課堂主動(dòng)權(quán)，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，充分體現(xiàn)了“公平、公正、自由、包容和賦權(quán)”的教育理念，探索學(xué)生“多角度思考和批判”的思維方式，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的批判能力和綜合能力，與此同時(shí)，平等自由的教育理念與社會(huì)工作專業(yè)的核心價(jià)值觀相吻合，對(duì)于社會(huì)工作學(xué)生探索自身如何實(shí)現(xiàn)公平正義有重要的意義。

2.課堂效果的反饋

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在社會(huì)工作教學(xué)實(shí)踐過程中，給予學(xué)生充分發(fā)揮的空間和想象力，更賦予學(xué)生自主的權(quán)利，將理論學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力有機(jī)地結(jié)合。與此同時(shí)，自主行動(dòng)的過程中，不斷激發(fā)學(xué)生的思考，從而培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和多角度分析能力。

非常棒的一門課，給學(xué)生發(fā)揮的空間很大，且也學(xué)到不少東西。

此外，教師給予學(xué)生充足的空間，有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)專業(yè)的認(rèn)同，并嘗試用專業(yè)價(jià)值觀看待身邊的人和事。

3.團(tuán)隊(duì)協(xié)作的改變

課堂分享中，學(xué)生多次提到通過小組合作的方式，學(xué)生彼此之間充分感受到了合作的重要性，開放自由的教學(xué)手法，也給予培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)的時(shí)間和空間，雖然在合作過程中，會(huì)出現(xiàn)矛盾和分歧，但學(xué)生也逐漸學(xué)會(huì)了處理問題的方式和技巧。

對(duì)教師而言，教授知識(shí)固然重要，教會(huì)學(xué)生如何做人、如何與他人相處與合作，也應(yīng)該是教師的職責(zé)所在，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)通過靈活、自由的教育方式，給予學(xué)生學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中成長(zhǎng)。

4.學(xué)生成長(zhǎng)的體驗(yàn)

通過不同主題學(xué)習(xí)和反思，學(xué)生們都開始重新反思自己的生活，站在不同群體的角度上體會(huì)和思考。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的教學(xué)手法為學(xué)生創(chuàng)造了情境，讓學(xué)生在真實(shí)的情境中感受和思考。

通過體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，學(xué)生彼此之間可以互為一面鏡子，從情境中發(fā)現(xiàn)“我是誰(shuí)”，感受社工的本質(zhì)“助人自助”和“生命影響生命”，從而真正認(rèn)識(shí)生命。