命題作文導(dǎo)寫子在川上曰

【模擬文題】

閱讀下面的文字，按要求作文。（70分）

“子在川上，曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜?！?500年前，一位老人在一條奔流不息的河邊不經(jīng)意的一聲感嘆，竟成為穿越歷史時(shí)空的千古絕唱。

著名作家王蒙在《孔子的智慧》中有對(duì)此話的解讀：“孔子的這句話的魅力，就在于能觸動(dòng)許多聽(tīng)到這話的人的心緒，讓他們用自己的生命體悟去解釋與演繹?！?/p>

這句話引發(fā)了你怎樣的感想？請(qǐng)以“子在川上曰”為題，寫一篇議論文。要求：①立意自定;②不少于800字。

思路導(dǎo)航：

本題雖是命題作文，題目?jī)?nèi)涵卻并不明確。文題只設(shè)定了一個(gè)特定場(chǎng)所與背景：孔子在大河邊感喟，感喟的內(nèi)容眾所皆知——逝者如斯夫，不舍晝夜。在寫作時(shí)，考生要深入領(lǐng)悟這句話的內(nèi)涵。這句話表面似乎在慨嘆時(shí)光與生命的流逝，但仔細(xì)玩味，聯(lián)系水的精神與孔子的思想，卻意蘊(yùn)深長(zhǎng)?？鬃訉?duì)水有極高的評(píng)價(jià)，《孟子·離婁下》就有“仲尼亟稱于水”的記載，《論語(yǔ)·雍也篇》有“智者樂(lè)水”的判斷。其實(shí)孔子就是這樣的一個(gè)智者，他不但“樂(lè)水”，而且善于觀水;不但能看到水中的哲理，還能看到水中的德行與靈性。本文題的發(fā)揮空間很大，考生可圍繞關(guān)鍵詞“孔子”“流水”展開(kāi)聯(lián)想與思考。具體可參考以下立意：年華似水，珍愛(ài)生命;時(shí)間都去哪兒了？上善若水，流水精神;水奔騰不息，人求索不止;華夏文明的流水生生不息，而孔子是這流水的源頭之一。

【佳作展示一】

子在川上曰

□譚 艷

子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

世人皆嘆流年似水，浮生如夢(mèng)，殊不知流水的旅程也實(shí)屬不易。也許，曾駐足于大河之岸的孔子也曾看著這生生不息的大河，品悟其一生苦旅吧！

從萬(wàn)里雪山所融的滴滴雪水到上天悲憫灑落的無(wú)根雨水，從默默流淌的靜水到滔滔不絕的江河，日復(fù)一日，年復(fù)一年，該是經(jīng)歷多少艱苦，受了多少傷痕，方才匯成大河，引孔子為之一嘆。然，雖為苦旅，卻也必得苦中作樂(lè)，江河深諳其理，孔子亦如是。

它寧可洶涌澎湃，一瀉千里，或者涓涓流淌，摸索向前，也不愿囿于潭中，成為死水;它寧可同落花粉身于懸崖，贏得“疑是銀河落九天”的驚嘆，也不愿守在湖中，靜待一場(chǎng)花開(kāi)花落;它寧可如脫韁野馬，馳騁天下，也不愿默默無(wú)聞，平淡一生……而這不正與孔子出游諸國(guó)相似？

北島曾嘆：“你沒(méi)有如期歸來(lái)，而這正是離別的意義?！倍魉坪跤啦恢?dú)w來(lái)，不知離別之苦，只信“合久必分，分久必合”的預(yù)言。因此，江河成了一個(gè)世界旅行家，如孔子一般游歷天地，世界無(wú)處沒(méi)有它匆忙的腳步！

孔子在游說(shuō)歷程中，為博得君王器重，深知?jiǎng)裰G之理，而江河也在這混沌兇險(xiǎn)的世界中存活了下來(lái)，因?yàn)樗谩皠側(cè)嵯酀?jì)”之道，故它流淌于茵茵草地，呼嘯過(guò)萬(wàn)丈懸崖;它懂得“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”之德，故它洗滌污穢，潤(rùn)澤萬(wàn)物，也達(dá)到了上善之境……

世界很寬，時(shí)間很瘦，時(shí)間從我們的指縫間流走。也許經(jīng)歷了一生的奔波，它想找一個(gè)依靠，想“擇良木而棲”，于是它聽(tīng)從大海的呼喚，帶著歡快的腳步，終于投入了大海的懷抱。呵，“終歸大海作波濤”終究成了它的宿命。

而此時(shí)的孔子己然年邁，看著弟子們熟讀圣賢書，在自己的因材施教下大放光彩，看著儒學(xué)之道人人尊崇，備感欣慰。此時(shí)的他無(wú)“可憐白發(fā)生”的感慨，只有看透世俗的淡然。孔子愛(ài)川、嘆川，只因?yàn)樗仙迫羲?，只因他知水乃萬(wàn)物之根本，水能凈化一切污垢！

但放眼如今，執(zhí)著追求、進(jìn)退有道、善利萬(wàn)物的流水精神，隨時(shí)光飛逝，漸漸流失。

我們不禁反思：駐足于今日之川，我們應(yīng)如何將上善之水駐于心間？

內(nèi)容：文章切合題意，中心突出，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯。全文緊扣“子”與“川”展開(kāi)聯(lián)想，水的苦旅正契合孔子顛沛流離的一生，贊美了孔子執(zhí)著追求、進(jìn)退有道、善利萬(wàn)物的流水精神。故本項(xiàng)評(píng)23分。

表達(dá)：文章以議論為主，綜合運(yùn)用抒情、描寫的表達(dá)方式，屬典型的闡述性議論散文。本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，以“苦”總領(lǐng)，分述“追求”“上善”“成就”，最后聯(lián)系現(xiàn)狀，感嘆流水精神的流失，發(fā)人深思。語(yǔ)言精煉，富有文采，句式靈動(dòng)。故本項(xiàng)評(píng)24分。

發(fā)展等級(jí)：文章立意深刻，意境深遠(yuǎn)。文章能由“子在川上曰”的材料聯(lián)想到江河，并將“江河”人格化，意蘊(yùn)深刻，文采斐然。故本項(xiàng)評(píng)18分。

綜合以上亮點(diǎn)，該作文最后得分：內(nèi)容23分+表達(dá)24分+發(fā)展等級(jí)18分=65分。

【佳作展示二】

子在川上曰

□陳子越

先賢孔子面對(duì)著滔滔江水之感嘆極富哲理性，所以其后世弟子改“子曰”為“子在川上，曰”以示其重要。孔子的重視定有其緣。這句話中，“逝”可通“誓”，“水”則喻立志學(xué)道的君子。他意在告誡弟子：習(xí)圣人之道，須如流水一般前赴后繼，無(wú)論時(shí)間、地點(diǎn)、條件如何變化，都要堅(jiān)持對(duì)真理的追求和對(duì)信仰的固守。

孔子自己也做到了這一點(diǎn)。當(dāng)困于陳蔡之時(shí)，他仍不忘傳遞“仁義”之火，發(fā)出君子固窮的瑯瑯之聲。地清天明，其浩然之氣直沖云霄?？鬃又雷约簽槭裁炊睿谑潜闳淌芰巳魏我环N生活：奔走于諸侯國(guó)之間，端坐于木車之上。他背后揚(yáng)起的塵土，化為中華民族最璀璨的文明;他面上劃過(guò)的汗和淚，濃縮成中華氣魄的精粹;他發(fā)上沾染的銀霜，鋪成了浩繁的卷帙，譜寫出中華魅力的華章。因?yàn)樗闹杏袑?duì)“仁”之信仰的無(wú)限大愛(ài)，所以才能在硝煙蒙世的黑暗中看到真理之光！

是呀，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程?？鬃邮悄莻€(gè)時(shí)代中的星辰，熠熠于夜幕之中，才有了這驚世的“木車上的文明”。我相信，歷史之河的靜水之下，必有精神的深流推動(dòng)歷史的發(fā)展，而生命如流水，只有奔向前去的時(shí)候，才美麗，才有意義。

憶起錢學(xué)森和鄧稼先兩位改變中國(guó)命運(yùn)的科學(xué)家。當(dāng)時(shí)的新中國(guó)剛成立，受到了帝國(guó)主義各種科技?jí)艛嗪屯{。錢學(xué)森在此時(shí)決意回國(guó)，建設(shè)新中國(guó)。為回國(guó)他受盡折磨：被全天監(jiān)視，被特務(wù)騷擾至無(wú)法正常生活，被監(jiān)禁后一個(gè)月瘦了一圈還差點(diǎn)失語(yǔ)，但他最終堅(jiān)持了下來(lái)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，回歸祖國(guó)，投身于國(guó)防建設(shè)工作。同樣，鄧稼先為造原子彈、氫彈，身患數(shù)種癌癥，卻仍固守在崗位上。他們無(wú)論時(shí)間、地點(diǎn)、條件如何變化，都始終堅(jiān)持對(duì)信仰的追求和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

他們雖生命逝去，但他們對(duì)信仰的追求和愛(ài)國(guó)精神卻深深地刻在我們每個(gè)中國(guó)人的心里。他們生命的急流是推動(dòng)中國(guó)崛起的力量，他們生命的意義就是鑄就中國(guó)輝煌的不朽傳奇！

圣哲先賢雖已逝，但他們的精神代代相傳。流水的奔騰不息與自信，流水的博愛(ài)萬(wàn)物與不爭(zhēng)，流水的動(dòng)與善，正是中華文明星火相傳的生動(dòng)寫照。

青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅，立于川上笑春風(fēng)?；蛟S蘇子于長(zhǎng)江中流吟出的那句話點(diǎn)透了水之真意：逝者如斯，而未嘗往也。

內(nèi)容：文章切合題意，中心突出，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯。全文由“逝”通“誓”巧妙切入，以水喻對(duì)真善美追求的君子，孔子是傳遞“仁義”之火的君子，錢學(xué)森和鄧稼先是敬業(yè)愛(ài)國(guó)的君子，君子精神長(zhǎng)存正如流水，萬(wàn)古長(zhǎng)流。故本項(xiàng)評(píng)25分。

表達(dá)：文章切合文體要求，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言流暢。這篇闡述性的議論散文結(jié)構(gòu)上以“君子如流水”總領(lǐng)，分述“孔子追求仁義”與“錢鄧的敬業(yè)愛(ài)國(guó)”，最后以蘇子的話引出結(jié)論：君子如水，精神長(zhǎng)存。故本項(xiàng)評(píng)25分。

發(fā)展等級(jí)：文章立意深刻，材料豐富;引用、排比、比喻等手法運(yùn)用得靈活巧妙，頗有文采。故本項(xiàng)評(píng)19分。

綜合以上亮點(diǎn)，該作文最后得分：內(nèi)容25分+表達(dá)25分+發(fā)展等級(jí)19分=69分。

【同步訓(xùn)練】

一、閱讀下面的文字，按要求作文。

有人說(shuō)，你所在意的東西，決定你人生的選擇與高度;也有人說(shuō)，不要太在意別人怎么看，或者別人怎么想;別人如何衡量你，也全在于你自己如何衡量自己。

你如何看待“在意”？請(qǐng)以“在意”為題，寫一篇文章。要求：①立意自定;②除詩(shī)歌外，文體自選;③不少于800字。

思路導(dǎo)航：

材料第一句話中的“在意的東西”可理解為一個(gè)人“關(guān)注或執(zhí)著的東西”，側(cè)重于在意之物、人生的追求;第二句話中的“在意”是一種“謹(jǐn)慎注重”的心態(tài)，側(cè)重于“在意”本身對(duì)人的影響，提倡一種自信與坦然的生活態(tài)度?？忌梢詤⒖家韵铝⒁猓夯畹米孕牛谷?，不必在意別人的評(píng)價(jià);提倡獨(dú)立精神與自由思想，不在意他人的看法;過(guò)分在意是一種偏執(zhí)，適度在意是一種智慧;提倡在意他人與社會(huì)，追求做人的高境界。

二、閱讀下面的文字，按要求作文。

我們這個(gè)時(shí)代，“復(fù)制”似乎無(wú)處不在：點(diǎn)擊一下鼠標(biāo)，可以復(fù)制一篇文稿;接受一次美容，可以復(fù)制一個(gè)偶像;建造一條流水線，可以復(fù)制一批產(chǎn)品;圈劃一塊土地，可以復(fù)制一座城市;傳唱一首歌，可以復(fù)制一樣情感;閱讀一本書，可以復(fù)制一種思想……

上述現(xiàn)象引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)以“復(fù)制”為題，寫一篇文章。要求：①立意自定;②除詩(shī)歌外，文體自選;③不少于800字。

思路導(dǎo)航：

“復(fù)制”即仿照原件制作或制定，可演繹或轉(zhuǎn)換為“克隆”“山寨”“抄襲”“錄制”“復(fù)印”等。從羅列的各種現(xiàn)象看，既有正面的、有價(jià)值的復(fù)制，如復(fù)制產(chǎn)品，提高效率，省時(shí)，節(jié)約成本;也有負(fù)面的、消極的復(fù)制，如復(fù)制情感、思想。據(jù)此，考生既可以分析其影響，包括積極的如省時(shí)、省力、省成本，等等;也包括消極的如自身功能喪失、物種危機(jī)、克隆人、倫理混亂、創(chuàng)新能力喪失，等等。也可分析原因，如急功近利，等等;還可以分析對(duì)策，如創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)，創(chuàng)新氛圍、條件的營(yíng)造，等等。