新形勢下如何開展醫(yī)學(xué)生的思想道德教育

高中橋　顏劍波

摘要：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問題與醫(yī)學(xué)院校的思想道德教育存在著莫大關(guān)系。正本，必須先清源。醫(yī)科大學(xué)作為培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員的主陣地，務(wù)必加強思想道德教育，提前進行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育寓于思想道德教育與平時的教學(xué)當(dāng)中。

關(guān)鍵詞：新形勢 思想道德教育 醫(yī)學(xué)生

醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)惡劣造成的影響，不但在社會上造成了十分惡劣的影響，而且滲入廣大醫(yī)學(xué)院校，嚴重腐蝕著清純的醫(yī)學(xué)生。導(dǎo)致部分同學(xué)放棄了自身高尚的追求。然而，盡管這種影響較大，但都是外因，不能簡單地歸因于此，因為起決定作用的還是內(nèi)因。

其實，當(dāng)代醫(yī)德醫(yī)風(fēng)混亂，除社會不良風(fēng)氣影響外，另一個重要原因就是醫(yī)學(xué)院校過分關(guān)注醫(yī)學(xué)技術(shù)而忽略大學(xué)生思想道德教育、忽視醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的結(jié)果。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問題與醫(yī)學(xué)院校的思想道德教育存在著莫大關(guān)系。正本，必須先清源。醫(yī)科大學(xué)作為培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員的主陣地，務(wù)必加強思想道德教育，提前進行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育寓于思想道德教育與平時的教學(xué)當(dāng)中。

一、以醫(yī)德為中心，對學(xué)生進行職業(yè)道德教育

走入大學(xué)的醫(yī)學(xué)生，實際上是走入了夢想的人生目標(biāo)向?qū)嶋H理想的轉(zhuǎn)折，把握好這一時期的思想教育，就會培育出德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學(xué)棟梁，所以一方面要教育學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，另一方面更要注重醫(yī)學(xué)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，教育學(xué)生“先學(xué)做人、后學(xué)行醫(yī)”，用“干一行，愛一行，鉆一行”的雷鋒精神教育學(xué)生，力求使學(xué)生從踏入這個行業(yè)的那一刻起就樹立救死扶傷的意識，樹立為他人服務(wù)的意識。結(jié)合醫(yī)學(xué)專業(yè)特點，開設(shè)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)等課程。針對當(dāng)前醫(yī)療安全問題組織學(xué)生學(xué)習(xí)衛(wèi)生法規(guī)。在授課中注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，加強對醫(yī)學(xué)生的衛(wèi)生國情和職業(yè)道德教育，努力培養(yǎng)學(xué)生救死扶傷的人道主義精神和強烈的職業(yè)責(zé)任感，使課堂教學(xué)的德育功能得到較好發(fā)揮。

二、加強傳統(tǒng)美德和人文素質(zhì)教育

由于受社會及不良醫(yī)德醫(yī)風(fēng)影響，目前，相當(dāng)一部分醫(yī)學(xué)生無論從思想道德觀念、個人追求、學(xué)習(xí)態(tài)度還是消費行為，都出現(xiàn)了于中華傳統(tǒng)美德相悖的現(xiàn)象。作為醫(yī)學(xué)生，良好醫(yī)德培養(yǎng)的前提就是具有良好的思想道德素質(zhì)和人文素質(zhì)。提高人文素質(zhì)是提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，改善醫(yī)患關(guān)系，適應(yīng)未來醫(yī)學(xué)發(fā)展，實現(xiàn)醫(yī)學(xué)生人生理想的需要。醫(yī)學(xué)以社會人為服務(wù)對象，擔(dān)負著維護人類健康的崇高使命。神圣的職業(yè)決定了醫(yī)學(xué)生自身必須是人性豐滿的人，否則尊重人、理解人、撫慰人都會因素質(zhì)缺乏而化為空談。醫(yī)學(xué)生單靠學(xué)習(xí)病理、解剖、生化和臨床醫(yī)療等專業(yè)知識肯定是不夠的，還必須同時從人文學(xué)科汲取營養(yǎng)，全面提高自身的技術(shù)素質(zhì)和人文素質(zhì)，學(xué)會與人溝通，把自己塑造成人性豐滿、技術(shù)過硬的醫(yī)務(wù)工作者。醫(yī)學(xué)不是一個以無情感、無精神的自然物為對象的純自然學(xué)科，而是一個以有生命、有心理、有情感的人為對象的自然學(xué)科與人文學(xué)科交匯滲透的綜合學(xué)科。醫(yī)學(xué)的本質(zhì)是人學(xué)。但醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后在目前實際醫(yī)療工作中，對高新技術(shù)裝備的過度依賴，淡化了醫(yī)患之間的人性化接觸，病人的人格和尊嚴被習(xí)慣性地忽視，以“看病”代替了對病人的關(guān)愛，在治療患者的軀體疾患的同時，又不自覺地造成病人的心理創(chuàng)傷，從而影響醫(yī)患關(guān)系，降低衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量，影響整個衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)生只有學(xué)好影響技術(shù)，提高人文素質(zhì)才能處理好醫(yī)院里的各種關(guān)系，更好地服務(wù)病人，實現(xiàn)人生理想。為此，醫(yī)科大學(xué)應(yīng)把傳統(tǒng)美德教育和人文素質(zhì)教育作為一項長期工作，納入正常的教學(xué)計劃，滲透到各個學(xué)科、各個專業(yè)的教育教學(xué)中去，并長期堅持。學(xué)校應(yīng)該經(jīng)常舉行人文知識及傳統(tǒng)美德講座，鼓勵學(xué)生多聽這方面講座，多讀文、史、哲、藝等方面的經(jīng)典著作，并納入常規(guī)考核，以全面提高學(xué)生人文素質(zhì)及傳統(tǒng)美德修養(yǎng)。

三、創(chuàng)造良好的育人環(huán)境，陶冶學(xué)生道德情操，激勵學(xué)生做一個高尚有為的醫(yī)療工作者

1.構(gòu)建健康向上的校園文化，提高學(xué)生人文素質(zhì)校園文化，是學(xué)校師生員工在特定環(huán)境中創(chuàng)造的一種與社會、時代密切相關(guān)，又具有校園特色的價值取向、行為方式、道德情操，是校園精神和校園環(huán)境等因素的總和。學(xué)校應(yīng)努力構(gòu)建催人向上的校園文化氛圍，營造道德行為養(yǎng)成的良好環(huán)境。深入挖掘?qū)W校辦學(xué)所蘊藏的精神內(nèi)涵和文化積淀，以激發(fā)師生員工團結(jié)奮斗、積極進取的精神，并融入師生員工的工作、學(xué)習(xí)和生活。在校園里營造一種良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)氛圍，讓學(xué)生耳濡目染，對培養(yǎng)良好的醫(yī)德情操肯定是大有裨益的。

2.“學(xué)高方能為師，德高才能垂范”，真正的教師應(yīng)是學(xué)德兼高而不僅僅是學(xué)高，老師乃是學(xué)生的楷模，所以學(xué)校還要加強師德建設(shè)，提高教師素質(zhì)，為學(xué)生樹立楷?！暗抡?，才之帥也；才者，德之資也。”也就是說，德育是一個人確保其為一個真正的人所必需的，也是他其后能正確充分發(fā)揮其聰明才智的不竭泉源。教師的職能是“傳道授業(yè)解惑”，其一言一行都會影響學(xué)生，所以，應(yīng)特別注重教師的職業(yè)道德建設(shè)，要求教師不斷提高自身素質(zhì)。教師應(yīng)該在授予學(xué)生精湛醫(yī)術(shù)的同時，教學(xué)生“無德不成醫(yī)”的道理。授他們醫(yī)德方面的知識，使學(xué)生明白“德尚業(yè)精，救死扶傷”的道理。

3.開展豐富多彩的課外活動，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)健康正當(dāng)?shù)呐d趣、專長

理論必須與實踐相結(jié)合才會有強大的生命力，思想道德教育也是如此。針對學(xué)生愛好廣泛，思想活躍等特點，大力開展第二課堂活動。讓學(xué)生在實踐活動中展示個性、發(fā)揮特長，并培養(yǎng)其責(zé)任感、集體榮譽感和合作精神。學(xué)生可根據(jù)自己的興趣、特長選擇社團組織，社團要配備輔導(dǎo)教師，定期、不定期地開展符合學(xué)生特點，形式多樣的活動，豐富學(xué)生的課外生活，既營造積極向上、健康文明的校園文化氛圍，培養(yǎng)學(xué)生感受美、創(chuàng)造美的能力，又可抵制不良文化影響，陶冶學(xué)生情操。此外，還以舉辦一些大型主題活動為契機，開展競賽，在實踐中培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神。開展大型活動。如舉辦校運會，校園文化藝術(shù)節(jié)，演講比賽，知識競賽，綜藝晚會等活動，這些以集體為單位開展的競賽活動，既可培養(yǎng)學(xué)生健康的興趣專長，又可培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感和團隊精神，還可增添班級的凝聚力。

4.開展心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格endprint

醫(yī)大學(xué)生正處于身心發(fā)展的轉(zhuǎn)折時期，而社會的進步與發(fā)展又給青少年帶來許多心理矛盾，在學(xué)生中表現(xiàn)出來的心理問題日益嚴重。特別是“馬加爵事件”告訴人們大學(xué)里心理健康教育明顯滯后，往往只把一些學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生認為是好學(xué)生，而對學(xué)生中出現(xiàn)的如自尊心過強而壓抑，內(nèi)向或自卑而自我閉，好勝而易沖動等，很容易被視為品德有問題的學(xué)生。如果把上述問題一概當(dāng)作思想品德問題來處理的話，勢必達不到育人目的，還會挫傷學(xué)生積極性，導(dǎo)致其產(chǎn)生逆反心理，使師生間產(chǎn)生隔閡和鴻溝，有時甚至還會導(dǎo)致意外事故的發(fā)生，這都不利于培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。因此，為了適應(yīng)社會進步、時代變革給醫(yī)學(xué)教育工作提出的新要求，必須開展心理健康教育，開設(shè)并建設(shè)好學(xué)生心理咨詢室，接受學(xué)生的心理咨詢，對學(xué)生進行心理健康教育，從理論上和實踐上探索有針對性、有實效性的心理健康教育模式，幫助學(xué)生樹立起做人的自尊、自信，尋找成長的方法和途徑，促進學(xué)生人格的健全及整體素質(zhì)的提高。此外，學(xué)生工作者還要特別注重了解班內(nèi)各種不同類型學(xué)生的心態(tài)，通過心靈的溝通、共鳴來達到思想的認知，從而幫助學(xué)生實現(xiàn)行為的改變，人格的健全。

5.開展移情教育的實踐

移情，不同的學(xué)科有不同的內(nèi)涵，在社會心理學(xué)中，移情是指個人看到他人忍受痛苦或得到好運時所產(chǎn)生的不安或愉快的情感，這種與他人共享情感的能力叫移情能力。醫(yī)務(wù)工作者的主要對象是病人，醫(yī)務(wù)人員與病人共享情感，急病人之所急，痛病人之所痛，能夠促進其自覺端正醫(yī)療行為，履行救死扶傷，全心全意為病人服務(wù)。要讓學(xué)生具有“普通一等”“見彼苦惱，若己有之”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的情感。教育學(xué)生要經(jīng)常設(shè)身處地的替病人著想，同時想到假如自己病倒了，會希望別人怎樣對待自己，讓他們懂得只有尊重和愛護每一個病人才符合“人性善”的道德標(biāo)準的道理。從而逐漸培養(yǎng)起他們推己及人的能力和善待眾生的美德。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是精神文明建設(shè)的重要組成部分，是建設(shè)有中國特色社會主義必不可少的精神支柱。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。醫(yī)學(xué)院校是培養(yǎng)醫(yī)務(wù)工作者的主陣地，是“活水”之“源”，對醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)有著不可推卸的責(zé)任，必須加強和完善思想道德教育，把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育寓于日常教學(xué)當(dāng)中，優(yōu)化育人的軟硬環(huán)境，掌握靈活的育人方法，才能提高育人質(zhì)量，把我們的學(xué)生培養(yǎng)成有社會公德和職業(yè)道德、有真才實學(xué)、能適應(yīng)生存環(huán)境、醫(yī)德高尚、對社會有用的人。

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