細雨濕衣看不見 閑花落地聽無聲

蒙麗萍

古詩文是中國千年文化的精髓，短小精練的語言文字蘊涵著十分豐富的內(nèi)容，而中學語文課程中只精選了極小的一部分。為了讓中學生能更好地接受傳統(tǒng)文化的浸潤，讓中學古詩文的課堂收到更好的效果，筆者認為，有必要適度拓展學生學習的空間，繼承傳統(tǒng)，弘揚中華文化。這不僅體現(xiàn)了“大語文”的教學思想，也順應了時代發(fā)展的要求。恰到好處的拓展與延伸雖不能立竿見影，卻在浸潤中提升了語文課堂的教學效果，讓學生的語文素養(yǎng)得到更全面的發(fā)展。

下面，筆者結(jié)合教學實際來談談古詩文拓展閱讀對課堂教學效果的影響。

一、課堂教學容量增大

教材中有的古代作家會有多篇詩文作品入選，這就不能只是各個擊破，還要有效組合延伸拓展，串成一條知識脈絡;有的作品雖不是出自同一作家之手，但體裁主題一致，對待這類作品更要歸類對比，辨出異同。在教學中，如果學生課外積累拓展足夠的話，課堂容量就會明顯增大，課堂的效果就會得到顯著提升。

以筆者執(zhí)教的李煜的《虞美人》為例。在一節(jié)40分鐘的課堂上，我和學生完成了寫作背景了解、詞人介紹、作品主題，又回顧了描寫“愁”的詩句，對比了他前期詞作與被俘后詞作主題風格的不同，回憶了拓展的其他詩作如《破陣子 四十年來家國》《浪淘沙 簾外雨潺潺》《相見歡 林花謝了春紅》《相見歡 無言獨上西樓》等作品。大容量的課堂，使學生更全面地理解了李煜和他的作品。

在古文復習的時候，我把柳宗元的《小石潭記》、范仲淹的《岳陽樓記》和蘇軾的《記承天寺夜游》與袁宏道的《滿井游記》進行了對比閱讀，因為學生對課內(nèi)文本很熟悉，《滿井游記》也要求拓展背誦，所以，在比較作者思想境界時，學生通過對《滿井游記》中“瀟然”的研讀，得出了這樣的結(jié)論：袁宏道的“閑游”與其他幾位作家被貶官之后的“清閑”有本質(zhì)的不同?？梢哉f，一節(jié)課解決了很多問題。

二、作品挖掘深度增加

在執(zhí)教的《十五從軍征》一詩時，筆者聯(lián)系高適《燕歌行》中的詩句“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首”引導學生從征人、親人不同的角度品讀感悟“出門東向看，淚落沾我衣”的凄涼，并拓展資料。據(jù)《資治通鑒·唐記》記載，玄宗時，改府兵為募兵，兵士戍邊時間從一年延至三年、六年，終于成為久戍之役?！疤鞂氁院螅綎|戍卒還者十無二、三?！睂W生深切體會到了戰(zhàn)爭的殘酷以及征人回家無望的痛苦。接著回憶邊塞詩人王昌齡的作品：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！保ā稄能娦小吠醪g）和“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢里人！”（《隴西行》陳陶）這樣，學生又可以從不同的側(cè)面來了解征人的痛苦不僅是思鄉(xiāng)、親人不在，還有報國的雄心壯志;親人的苦痛也不只是盼歸，還有所盼之人早已不得歸而無法了解的悲涼。本節(jié)課拓展的詩文從不同角度給學生提供信息，從而讓他們更深刻地了解戰(zhàn)爭的多面性。

三、課堂語言優(yōu)美典雅

語文課堂上，無論是教師的語言還是學生的語言，都應力求規(guī)范、準確。但是，在古詩文課堂上，更應該重視語言的優(yōu)美典雅。古詩文經(jīng)典名篇字字珠璣，教師的解讀如果讓原文黯然失色，那么學習優(yōu)秀古詩文的效果就大打折扣。所以，教師在教學中應引領學生盡量使用典雅的語言，創(chuàng)造優(yōu)美的意境。

例如：《五柳先生傳》里對君子品格的探討片段。

師：你認為五柳先生和你學過的哪個人的品質(zhì)很相似？

生：我認為他和蘇軾很相似，都很豪放。

生：與周敦頤很像，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，高潔。

生：與劉禹錫很像，都居陋室，安貧樂道。

師：儒家思想就是這樣：“達則兼善天下，窮則獨善其身”，像五柳先生一樣的還有誰呢？

生：與顏回相似：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！?/p>

師：所以孔子稱贊他說：賢哉！還有什么樣的人能在這樣的困境下仍然自得其樂呢？讀書到入迷的時候竟忘記了吃飯？

生：孔子??！“發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至”。

師：孔子的追求就是做個君子啊！

這一段關于君子品行的對話基本都在引用所積累的原文進行回答和評價，使得古詩文課堂有著濃濃的文學味道，浸潤其中，語言自然就典雅優(yōu)美了。

四、寫作能力逐步提升

每個古詩文課前展示環(huán)節(jié)結(jié)束之后，我都要求學生寫一段對所展示詩文的賞析或感悟。最初，學生都是找別人寫好的賞析或評價，自己拿來使用。后來，有的同學不再滿足于借鑒，開始自己進行創(chuàng)作。不知不覺中，學生的作品也有了文采。他們的文字日趨成熟，思維日趨深邃。把對作品的理解和自己的感悟用詩意的語言表達出來，其實就是作文的片段。

下面舉幾個例子：

學生在展示《勸學》之后的感悟：“勝于青之藍，寒于冰之水，耳畔清風，山間明月，無不予我們以深刻啟示：寸土累積方有高山巍峨，滴水匯聚才有大海揚波。柔弱的身軀蘊含強大的力量，笨拙的腳步丈量出遙遠的旅程。用一顆心，做一件事，就會成功?！?/p>

學生在展示《歸去來兮辭》之后的感悟：“丈度容膝，一尺素琴;心遠地自偏的安然寧靜，斗米不折腰的真性清高。陶淵明的世界一如他所描繪的桃源般自由美好。魏晉風骨的率真高貴，匯聚成韻被歲月贊頌傳唱。三徑就荒的清貧中亦有自酌寄傲、品茗賦詩的悠然，隱者的安靜是一種不染凡塵的境界;歸去來兮，那一世的日光，早已洗盡鉛華，清絕明凈?！?/p>

學生在展示《琵琶行》之后以詩的形式呈現(xiàn)感悟：“潯陽江畔楓如火，水波茫茫映月色。萍水相逢漂泊心，滿腹心事曲中說。弦弦撥碎年少夢，凄凄清淚悄然落。青衫紅衣知音情，同是天涯淪落客?！?/p>

“胸中萬卷風雷動，無端直奔筆下來?！边@兩句詩形象地描述了語言由“積累”到“運用”的飛躍過程，而成竹在胸，何愁筆下沒有郁郁蔥蔥的竹林呢？

大量的課外古詩文積累，能滋養(yǎng)學生的心靈，提高學生的審美情趣。習近平說：“我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，‘去中國化是很悲哀的。應該把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因。”筆者通過拓展古詩文的課外閱讀，提升了古詩文的課堂教學效果，潛移默化中潤澤了學生的心靈，從而全面提高了學生的語文素養(yǎng)。

（責任編輯：符 潔）