集體主義精神與學生個性心理的培養(yǎng)

孫俊亞

在集體主義環(huán)境下，為了學生更健康、更全面地發(fā)展，不能忽視學生個性心理的自主成長。如何處理好集體主義教育與學生個性心理的關系，是一個現(xiàn)實問題。對此進行了探討。

個性心理集體主義教育德育心育教育對知識的傳授，對智力及生活、生存能力的增加，只是“部分使命”而不是全部意義，教育所肩負的更為重要的使命是“陶冶人性”。

社會的發(fā)展、科技的發(fā)展，都給教育帶來了無限的生機和活力，同時也迫使教育必須進行大膽改革。物質經(jīng)濟的發(fā)展給人民帶來了豐富的物質生活，同事也迫使教育者思考新課題。

在個人主義、金錢主義悄無聲息地滋生蔓延時，我們真正意識到一種符合新時代特征的集體主義，應該成為當代中國教育不可忽視的重點內容。而應試教育所帶來教育氛圍的壓抑，又昭示我們教育應該回歸人性，因此塑造個性心理與培養(yǎng)集體主義這兩個看似對立的教育內容，成為當今教育界最為關注的兩大課題。

一、塑造個性心理與培養(yǎng)集體主義教育分隔現(xiàn)狀

集體與個性總是被放在兩個對立的層面上討論，因此兩者之間的對立關系被無限的夸大?，F(xiàn)實教育中，但凡強調“集體主義”，往往與“統(tǒng)一、從眾”緊密聯(lián)系，壓抑或者慢慢扼殺學生的個性，而最終形成的集體也可能只是統(tǒng)一標準、統(tǒng)一行動的模塊，遠離集體教育、教學和個性發(fā)展于一身的集體的本質功能。

而強調培養(yǎng)個性心理的老師又常常處理不好塑造個性與建設班集體之間的關系。到頭來，班級成員中各有各的觀點，各有各的作法，組織活動，協(xié)調關系，困難重重。班級學生心不齊，教育力不從心，集體觀念沒有建立起來，學生的個性也沒有得到充分的發(fā)展。

個性心理與集體教育主義之間的教育分割，甚至矛盾存在與教育教學中，成為教育實踐中的難題。

二、培養(yǎng)個性心理與培養(yǎng)集體主義的教育整合實踐

1.被集體重視的個體才會重視集體

每個班級里都有許多個性心理各異的個體組成，不論他具有怎樣的個性，只有他在集體中找到一席之地，才有可能無怨無悔地在這個集體中生存和奮斗下去，否則集體沒給他一個空間，他何以生存和奉獻呢？每一個個體都需要集體中的、屬于他的一塊施展才能和發(fā)展個性的天地。

每個孩子都渴望得到集體的重視，每個集體都渴望得到所有孩子的擁護。集體對每個孩子的關注不是完全均衡的，不是一直固定的，但是我們必須留意每一個孩子的生活空間，不能長時間的讓他們找不到自己在集體中的位置。讓每一個個性不同的孩子時常感受到被關注的同時，孩子對集體的感情也逐步增加。其實，每個孩子都渴望得到老師的重視和關愛，哪怕只是一個贊許的微笑，一個肯定的眼神，一個鼓勵的手勢，都會使他們愉悅一天。

2.塑造個性，孕育集體的活動

每個班級體都組織活動，但活動的目的、活動的方式、取得的效果有所不同?；顒硬皇菫榱颂岣呃蠋煹闹龋膊皇莻€別學生的舞臺。每項活動都應該是孕育集體的搖籃，每項活動都是塑造學生個性的好機會?；顒硬煌峁┑臋C會就不同，而每次回答都需要各個方面的人才，這樣個性發(fā)展的機率就會增大。活動是集體形成最有效的途徑之一，我們可以充分進行活動準備，發(fā)掘學生特長，為不同學生找到發(fā)展個性特長的空間，在活動中加以培養(yǎng)、訓練。我們甚至可以以塑造班級中某些孩子的個性為目的，有意思地策劃一些活動。

3.將對個體的評價內化為集體行為

高明的教育者總把自己的意愿以集體輿論的形式表達出來，通過集體去影響每個學生。

任何一個集體中，對個體的評價是必不可少的。有些評價可以起到積極的作用，也有些評價應時機不對，方法不妥，不但沒有獲得良好的效果，而且還可能產(chǎn)生負面影響，只是好事變成壞事，問題愈來愈嚴重。

表揚一個學生，不僅為他的個人成功而高興，而且要對他給集體帶來的快樂而由衷的感謝！任何一個集體中，對個體的評價是必不可少的。有些評價可以起到積極的作用，也有些評價應時機不對，方法不妥，不但沒有獲得良好的效果，而且還可能產(chǎn)生負面影響，只是好事變成壞事，問題愈來愈嚴重。同樣表揚一個學生，不僅僅是老師個人對他的肯定，更應是集體的所有成員對他的贊揚。集體的鼓勵和贊揚會使個體精神百倍，個性積極發(fā)展，同時也會讓集體成員間團結合作，集體不斷進步。對某一學生的批評，不僅僅是對他個人行為的否定，更應該讓他認識到自己讓集體形象受到了損害，同樣批評一個學生，也不僅僅是老師個人對他提出意見，更要讓全班同學認識他的錯誤。對他的錯誤行為作出應有的評判。只有集體的評價更能讓一個學生發(fā)自內心的評判自己獲得集體主義道德體驗，也才更能調節(jié)學生與老師的關系，讓集體穩(wěn)步成長。

4.讓瞬間的“偉人”成為永恒的“主人”

每個平凡的人都有偉大的時刻。集體中的每一個成員都是瞬間的“偉人”，做老師的就是要具備這樣的教育敏感，抓住他們的瞬間。我們把它視為“偉大”的，我們真誠地贊揚它，并稱其為偉大的行動。因此，我們的集體出現(xiàn)了許許多多瞬間的“偉人”。他們或者清理了無人問津的垃圾，或者問候了久未見面的老師……在一次次連學生自己都沒有意識到的集體褒揚中，他們的個人行為被一次次地作為模范，他們也一次次地成為集體形象的代言人。

作為一個形象的代言人是相當有壓力的，同學們時刻意識到自己代表著集體，這完全是自加壓力。他們會松懈、會有反復，甚至有時認為集體會贊成自己的行為。我們不必著急和氣憤，“主人”也有犯錯誤的時候。我們有理由相信，這些主觀錯誤并非他們視集體于不顧，而是替集體做了一次不恰當?shù)摹爱敿胰恕保蠹視λ淖鞣ㄌ岢稣_的評價。

集體中的每一個人都要有可能成為瞬間的“偉人”，當他意識到他的“偉大的個人行為”為集體塑造了美好的形象時，他愿意做得更多，他的人格也隨著完善。

培養(yǎng)學生的個性心理，方法策略是靈活多樣的。只要始終將學生的發(fā)展放在第一位，我們的教育才是人性化的教育，才能有利于學生健康人格的養(yǎng)成。

一名班主任，當面對50多名具有個性心理的學生時，顯然不能忽視集體主義教育，但在集體主義環(huán)境下，為了學生更健康、更全面地發(fā)展，更不能忽視學生個性心理的自主成長。我認為，必須處理好共性教育和個性心理培養(yǎng)的關系，這樣才能為社會培養(yǎng)所需要的人才。endprint