中國人說話的聲音為什么特別大

許錫良，華中師范大學(xué)德育研究所兼職教授，鳳凰網(wǎng)十大洞察力博客博主，現(xiàn)供職于廣東第二師范學(xué)院。本文選自作者鳳凰網(wǎng)博客。

去過歐美日等國家的中國人回國后，經(jīng)常反饋回來一個(gè)信息：在外國，在公共場合里，我們中國人講話的聲音特別大而刺耳，而這種現(xiàn)象與在西方經(jīng)常表現(xiàn)出非常安靜的公共場合，形成了很顯明的對(duì)照。在自己的國家里的公共場合雖然講話的聲音也很大，非常嘈雜刺耳，但是國人怕是早已習(xí)以為常了，所以不覺得有什么不妥的。去了外國，這種特點(diǎn)才似乎被放置在一個(gè)差異非常大的背景上，被特別地凸顯出來了。

但是一個(gè)問題，也就特別需要解答：為什么偏偏是我們中國人在公共場合里講話的聲音大得刺耳呢？是我們中國人的耳朵的功能不全嗎？聽力弱嗎？顯然不是。我們并不要那么大的聲音才聽得清的。但是，不知道為什么，大家都喜歡這樣大的聲音。民族的習(xí)慣后面，其實(shí)是有原因的。但是，這個(gè)原因究竟是什么，長期以來卻是百思不得其解。直到有一天，我讀完了美國大教育家杜威先生的《我們?cè)鯓铀季S》才恍然大悟。

杜威說，一個(gè)民族，如果其科學(xué)理性思維缺乏的時(shí)候，就只有靠經(jīng)驗(yàn)思維來判斷了。而常常靠經(jīng)驗(yàn)思維的民族，也就是缺乏科學(xué)思維的民族，除了“只會(huì)一味引證古老的定律或一大堆混雜的沒有經(jīng)仔細(xì)審查的事實(shí)，而把探索和懷疑置諸腦后”外，就只會(huì)“不可避免地夸大過去的影響”了。也就是說缺乏科學(xué)思維的民族，總有一種十分頑固的迷古情緒是毫無疑問的了。但是，這還不夠，杜威還說：“一般經(jīng)驗(yàn)大體上受到各種偶發(fā)事件的直接力量和強(qiáng)度的控制。凡是強(qiáng)烈的光亮，突然發(fā)生的事情，巨大的響聲，都能引起人們的注意，并得到顯著的評(píng)價(jià)。凡是暗淡的、微弱的和連續(xù)發(fā)生的事物則被人們忽視，或被認(rèn)為是無關(guān)緊要?！倍鴮?duì)于具有科學(xué)思維的民族來說卻剛好相反：“思維要求這種直接即時(shí)的刺激服從于長遠(yuǎn)的要求。微弱、細(xì)小的事物可能比強(qiáng)烈和龐大的事物更重要?！敝袊苏f話的聲音，尤其在公共場合講話的聲音特別大，應(yīng)該可以在杜威的這段論述里找到答案。

因?yàn)樵谝粋€(gè)不懂科學(xué)邏輯理性的民族，如果要得到人們的認(rèn)同與好評(píng)，特別是要引人注目，大聲叫喊就是必不可少的。因?yàn)槁犜挼娜耍粫?huì)從你的話語里找到邏輯的力量與科學(xué)的理性之光，他們只會(huì)注意一個(gè)人或者一個(gè)事物的外表特征，只會(huì)注意這個(gè)東西發(fā)出的聲音有多么洪亮與滔滔不絕，有沒有排山倒海之氣。而很少有人能夠認(rèn)真分析一下這些話是不是有道理，是不是經(jīng)得起推敲，是不是真的。這就迫使人們?cè)谥v話時(shí)，要特別地提高嗓門，以引起人們的關(guān)注。而在一個(gè)有著發(fā)達(dá)理性的民族，說話常常是輕言細(xì)語的，即使是總統(tǒng)面對(duì)全國人民發(fā)表公開演講，也是輕言細(xì)語的。因?yàn)樗嘈?，他話語的力量不在于聲音的大小與語氣的氣勢磅礴，而在于理念的先進(jìn)、鐵的事實(shí)與強(qiáng)大的邏輯力量表現(xiàn)出來的說服力。他們?cè)捳Z的力量是內(nèi)在的，是蘊(yùn)含其中的。但是，我們卻常常要靠氣勢洶洶或者氣勢磅礴，以排山倒海之勢，才可以取得人們的好評(píng)，得到人們的認(rèn)同。他們不是靠理性的力量與邏輯論證來說服人，而是靠情緒的渲染，富有激情的煽情以及過于夸張的表演來博得聽眾的喝彩。這里面的道理，你只要看看農(nóng)村里的潑婦罵街的本事，就知道了。她們從來不會(huì)比講道理，而是比聲音洪大，比語氣激烈，比罵出話語的頻率與罵人的狠毒。誰在這些方面贏了，誰就是最后的贏家。呵呵，有意思。中國人致勝的法寶。

當(dāng)年英國人到全世界去開發(fā)殖民地，據(jù)說，當(dāng)一向受過紳士教育、有著紳士風(fēng)度的英國殖民者們來到一片片荒蠻之地，面對(duì)那些沒有開化的土著居民的時(shí)候，也被迫放棄了紳士風(fēng)度式的講話方式，而改成了野蠻粗野的，聲音洪亮刺耳的講話方式。因?yàn)?，在這里有邏輯和理性的輕言細(xì)語根本派不上用場，只有大聲地吼叫，聲嘶力竭地吆喝，才能夠讓那些土著居民服從甚至崇拜。英國人塞爾本勛爵在1924年的演說詞就是靠嗓音大而成功的典型：“對(duì)于清晰思維之光榮的無能是我們民族的突出標(biāo)志之一。它是我們的諸多巨大困難的原因，可也是我們的某些成功的秘訣。如果你們說黑人一旦接觸白人，他的教育就開始了，只要你們說得足夠頻繁、足夠響亮、足夠清楚，那些瞧不起你們的傳教事業(yè)的人終究會(huì)了解的?！?/p>

想起中國歷史上的某些偉人，常常不也是靠了這樣的辦法贏得大家的尊敬與愛戴嗎？他們常常靠排山倒海、氣勢磅礴、聲若洪鐘贏得聽眾。在一個(gè)未開化或者半開化的民族，講科學(xué)思維，用科學(xué)的道理來說服大家，無疑有點(diǎn)對(duì)牛彈琴的味道。比如一頭牛，其龐大的軀體與鋒利的角，面對(duì)一個(gè)只有五六歲的小孩子卻毫無用處。因?yàn)樾『⒆又灰煌５貙?duì)它大聲地吆喝，用力地鞭打，然后再喂它一把青草，它就對(duì)你感激涕零，服服帖帖了。

這也是一個(gè)缺乏科學(xué)思維的民族的悲哀。杜威向我們提倡的科學(xué)思維的重要性的意義或許就在這里吧。