“三嚴(yán)三實(shí)”:純正黨性生態(tài)的政治標(biāo)準(zhǔn)

○ 王厚明

（作者系浙江省軍區(qū)嘉興市秀洲區(qū)人武部政治委員）

黨性生態(tài)是政治生態(tài)的重要范疇，反映著黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的內(nèi)在本質(zhì)，決定著黨員干部的價(jià)值追求和從政取向，關(guān)系到全黨乃至整個(gè)社會(huì)的精神面貌。相對政治生態(tài)而言，黨性生態(tài)偏重于對黨員干部思想層面、精神領(lǐng)域和價(jià)值觀念的要求。純正黨性生態(tài)，貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”是一個(gè)有效途徑，“三嚴(yán)三實(shí)”作為黨性教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，為黨員干部修身做人、為官用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)提出了明確要求，從另一個(gè)全新視角來看，它也是純正黨性生態(tài)的政治標(biāo)準(zhǔn)。

一、“三嚴(yán)三實(shí)”是純正黨性生態(tài)的時(shí)代要求

西漢戴圣《禮記·大學(xué)》：“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！逼渲械恼芾韱⑹臼牵瑐€(gè)人的思想修為承載著國家的發(fā)展前景。擔(dān)當(dāng)新的歷史使命的共產(chǎn)黨人，要把堅(jiān)強(qiáng)個(gè)人黨性作為全黨黨性生態(tài)純正的重要基石，帶著深厚感情自覺錘煉，肩扛時(shí)代重托著力強(qiáng)化。

（一）用“三嚴(yán)三實(shí)”純正黨性生態(tài)，是全面從嚴(yán)治黨的重要保證

“三嚴(yán)三實(shí)”彰顯著馬克思主義執(zhí)政黨的政治品格，反映了新形勢下黨的建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)要求。只有把“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫徹到管黨治黨的全過程，貫徹到黨建工作各方面，才能進(jìn)一步夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，不斷提高黨的執(zhí)政水平。黨的建設(shè)中首要的是思想建設(shè)，純正黨性生態(tài)是思想建設(shè)的重要內(nèi)容。注重用“三嚴(yán)三實(shí)”的要求純正黨性生態(tài)，就能從根本上奠定全面從嚴(yán)治黨的思想基礎(chǔ)。黨員干部貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求越深入，思想才能從嚴(yán)教育，干部才能從嚴(yán)管理，作風(fēng)才能從嚴(yán)要求，組織才能從嚴(yán)建設(shè)，制度才能從嚴(yán)執(zhí)行，黨性生態(tài)才能在從嚴(yán)中得以純正。

（二）用“三嚴(yán)三實(shí)”純正黨性生態(tài)，是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的有力遵循

“三嚴(yán)三實(shí)”是黨性修養(yǎng)的高度凝練和集中體現(xiàn)，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。它豐富了管黨治黨的思想理念，體現(xiàn)了世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一、內(nèi)在自律和外在約束的有機(jī)統(tǒng)一、思想守則與行動(dòng)準(zhǔn)則的有機(jī)統(tǒng)一、權(quán)力與責(zé)任的有機(jī)統(tǒng)一，為加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)、深入推進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)提供了重要遵循?！叭龂?yán)三實(shí)”一旦在黨員干部心中扎根，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念就會(huì)成為自覺追求，提升道德境界、追求高尚情操就會(huì)成為終生習(xí)慣，遠(yuǎn)離低級趣味、抵制歪風(fēng)邪氣就會(huì)成為性格本能。黨員干部必須把“三嚴(yán)三實(shí)”作為修身做人的基本遵循，作為為官用權(quán)的警世箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，使信仰不喪于私念、思想不惑于物質(zhì)、道德不淪于低俗，切實(shí)讓黨性堅(jiān)強(qiáng)起來，真正把“三嚴(yán)三實(shí)”要求內(nèi)化于心、外化于行，更好地履行共產(chǎn)黨人的崇高職責(zé)。

（三）用“三嚴(yán)三實(shí)”純正黨性生態(tài)，是深化作風(fēng)建設(shè)的時(shí)代課題

作風(fēng)問題的本質(zhì)是黨性問題。黨的作風(fēng)建設(shè)既有常抓不懈的一貫性，也有適應(yīng)發(fā)展的時(shí)代性。按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求加強(qiáng)黨性改進(jìn)作風(fēng)，目的是為了更好地適應(yīng)新形勢新任務(wù)新要求，進(jìn)一步把我們黨建設(shè)好。“三嚴(yán)三實(shí)”是在清醒把握作風(fēng)現(xiàn)狀基礎(chǔ)上對黨員干部改進(jìn)作風(fēng)提出的新要求，站在新的歷史起點(diǎn)上，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有，矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有，對黨員干部履職盡責(zé)的考驗(yàn)也前所未有。只有切實(shí)解決黨員干部作風(fēng)與新形勢新任務(wù)不適應(yīng)、不符合的問題，才能戰(zhàn)勝“四大風(fēng)險(xiǎn)”、經(jīng)受住“四種考驗(yàn)”，始終保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性，才能更好地鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)、提高執(zhí)政能力。在這種時(shí)代背景下開展的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化，是推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手，集中反映了新時(shí)期加強(qiáng)黨員干部作風(fēng)建設(shè)的時(shí)代要求。

二、透視“不嚴(yán)不實(shí)”衍生的黨性生態(tài)亂象

“四風(fēng)”之所以需要常抓不懈，黨性之所以需要純正生態(tài)，關(guān)鍵是黨員干部思想作風(fēng)建設(shè)中存在不嚴(yán)不實(shí)的問題。提出“三嚴(yán)三實(shí)”，切中了作風(fēng)之弊的要害，把準(zhǔn)了黨性缺失的命脈，可以從根本上防止政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。

（一）“三嚴(yán)三實(shí)”利刃劍指：當(dāng)兩面人“吃黨的飯?jiān)尹h的鍋”

黨員干部過得硬，首先是理想信念過得硬，黨性原則過得硬?，F(xiàn)實(shí)中有的黨員干部信仰信念土松根搖，向往西方社會(huì)制度和價(jià)值觀念，對共產(chǎn)主義心存懷疑，對社會(huì)主義前途命運(yùn)喪失信心，從而嘲諷理想，躲避崇高，自甘精神墮落，與黨不坐在一條板凳上；有的不信馬列信鬼神，從封建迷信中尋找精神寄托，熱衷于算命看相、燒香拜佛，遇事“問計(jì)于神”；有的甚至暗地信教入教，拆黨的臺(tái)、拉黨的人，對黨組織不信賴不維護(hù)，成為組織在編思想編外的黨員。需要注意的是，臺(tái)上道貌岸然、臺(tái)下烏煙瘴氣，會(huì)上唱高調(diào)、私下唱反調(diào)，對人馬列主義、對己自由主義，戴著假面具、來回變臉的“兩面人”也身披著黨員干部的外皮。在這些人身上，無視黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，對黨不忠誠、做人不老實(shí)，陽奉陰違、自行其是，執(zhí)行政策規(guī)定打折扣、搞變通，有令不行、有禁不止的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。還需要警惕的是，少數(shù)黨員干部放縱欲望，信奉個(gè)人主義、拜金主義，熱衷于搞“潛規(guī)則”、拉“小圈子”，搞團(tuán)團(tuán)伙伙、親親疏疏，黨內(nèi)“圈規(guī)則”文化悄然形成。黨的隊(duì)伍絕不允許東食西宿之人，黨的事業(yè)也絕不允許腳踩兩只船。對“吃黨的飯?jiān)尹h的鍋”之舉要敢于表態(tài)亮立場、敢于斗爭剎歪風(fēng)，決不搞“愛惜羽毛”那一套。歷史和實(shí)踐啟示我們，良好的黨性生態(tài)始終是黨員干部站穩(wěn)政治立場、增強(qiáng)政治定力、抵御各種誘惑的決定性因素。要練就“金剛不壞之身”，經(jīng)得起各種考驗(yàn)，就必須與政治上的“兩面人”劃清界限，堅(jiān)持說的做的一個(gè)樣，言而有信，言而有行；臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣，公不忘廉，私不失品；對上對下一個(gè)樣，真心為黨，貼心為民；八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣，公道辦事，陽光做人。

（二）“三嚴(yán)三實(shí)”牛刀所向：為官不為“不干事就不會(huì)有事”

黨員干部為官不為、尸位素餐、懶政怠政是“不嚴(yán)不實(shí)”的直接表現(xiàn)，究其根源在于黨性之“鈣”的缺失。對于此類頑疾，必須祭以從嚴(yán)從實(shí)的“牛刀”，其指向有三。一是失去好處“不作為”。自“八項(xiàng)規(guī)定”出臺(tái)后，一些黨員干部覺得現(xiàn)在公車不能私用了，福利不能亂發(fā)了，喝酒不能隨意了，認(rèn)為當(dāng)官除了一身辛苦、半點(diǎn)虛名、全套監(jiān)督以外，一點(diǎn)實(shí)惠都沒有，在心懷落差和抱怨中奉行“多一事不如少一事”，樂當(dāng)“和尚撞鐘”，喜做“甩手掌柜”，干事創(chuàng)業(yè)的熱情大減。二是貪圖安逸“不愿為”。玩心重、暮氣重，常把事業(yè)當(dāng)副業(yè)，怕吃苦、怕壓力、怕顧不了家，甚至在有的年輕干部中滋生著“一線年齡，二線心態(tài)，三線理想”的不正常現(xiàn)象。三是明哲保身“不敢為”。工作怕失誤冒險(xiǎn)擔(dān)責(zé)任，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，畏首畏尾，患得患失，把“不出事”作為最大原則：棘手難題寄望于上級解決，或矛盾上交，或繞道回避；敏感事項(xiàng)擔(dān)心踩到紅線，怕觸犯規(guī)矩，引火燒身惹不必要的麻煩；突發(fā)事件怕媒體炒作成熱點(diǎn)，丟官失位得不償失，不善于、不習(xí)慣在媒體關(guān)注和公眾監(jiān)督下推進(jìn)工作。如此表現(xiàn)，究其根源是事業(yè)觀、政績觀上出了問題。為官不易不能為官不為，要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)，以良好的黨性作干事創(chuàng)業(yè)的思想支撐，切實(shí)防止只想當(dāng)官不想干事、只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)、只想出彩不想出力的傾向，杜絕為官不為、為官不勤、為官不廉的現(xiàn)象，糾治工作飄浮、弄虛作假、胡亂作為的問題。

（三）“三嚴(yán)三實(shí)”闊斧霍霍：伺機(jī)貪腐“多為自己考慮考慮”

“三嚴(yán)三實(shí)”的一個(gè)重要考量，在于止貪念于未萌，除腐化于微始。個(gè)別黨員干部謀私利、得好處之心不古，總感到為黨貢獻(xiàn)了多少，回報(bào)就要有多少，對當(dāng)前大抓整風(fēng)肅紀(jì)、懲治貪腐形勢持觀望態(tài)度，甚至心懷僥幸，頂風(fēng)違紀(jì)不收斂、不收手。如果黨員干部心里缺乏敬畏，行為無底線，沉湎花天酒地，熱衷燈紅酒綠，縱情聲色犬馬，就會(huì)不知不覺埋下貪腐的種子。一些黨員干部無視黨紀(jì)國法，信奉“有權(quán)不用、過期作廢”，把公共權(quán)力異化為牟取私利的工具，制造特權(quán)，權(quán)比法大，以權(quán)枉法，絞盡腦汁地搞公權(quán)私用、設(shè)租尋租、以權(quán)謀私，搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易；家教家風(fēng)不嚴(yán)，縱容自家人，包庇身邊人，往往是“全家腐”變成“全家哭”，重復(fù)貪官懺悔的故事，最終精神淪陷，“自己扳倒了自己”。因此，黨員干部要常記頭上三尺有神明，面對燈紅酒綠的誘惑能夠穩(wěn)得住心神，面對各種利益的糾纏能夠守得住節(jié)操，嚴(yán)防一念之差、一時(shí)糊涂被“溫水煮青蛙”。要反對假大空、杜絕庸懶散、力戒私奢貪，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

三、切實(shí)用“三嚴(yán)三實(shí)”要求純正黨性生態(tài)

黨員干部要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為修身做人的風(fēng)向標(biāo)、用權(quán)律己的緊箍咒、干事創(chuàng)業(yè)的試金石，使之真正內(nèi)化于心、外化于行、固化于制，以此保持政治定力，守住法紀(jì)底線，不斷實(shí)現(xiàn)黨性生態(tài)的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

（一）用忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)純潔黨性生態(tài)

忠誠是為政之魂，干凈是立身之本，擔(dān)當(dāng)是成事之要，三者猶如鼎之三足、缺一不可，共同鑄就著共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)范，詮釋著黨員干部的黨性生態(tài)。

以忠誠之心鑄魂。黨性生態(tài)的好壞與忠誠息息相關(guān)，三心二意的忠誠，損公肥私的忠誠，遇到一點(diǎn)挫折就對黨產(chǎn)生懷疑、萌生退意的忠誠，都會(huì)玷污黨性生態(tài)。黨員干部的忠誠是具體的，也是人格化的。必須按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求加強(qiáng)黨性鍛煉和自身修養(yǎng)，鍛造過硬的思想品格，展現(xiàn)共產(chǎn)黨人的人格力量。這就需要黨員干部以科學(xué)理論修身，補(bǔ)足精神之“鈣”，嚴(yán)守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩，以黨的旗幟為旗幟，以黨的方向?yàn)榉较?，以黨的意志為意志，始終把黨放在心中最高位置；始終做合格的共產(chǎn)黨員，做社會(huì)的先進(jìn)分子，成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人；始終對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，襟懷坦白，公道正派，不做政治上的“老好人”；始終當(dāng)黨和人民需要的好干部，忠誠于為人民服務(wù)的宗旨，像焦裕祿那樣“心中裝著全體人民、惟獨(dú)沒有他自己”，像孔繁森那樣“人民利益高于天”，像谷文昌那樣“不帶私心搞革命、一心一意為人民”。

以干凈之風(fēng)立身。習(xí)近平指出：“一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己?！秉h員干部不干不凈，就是對黨和人民事業(yè)的背叛，是對自身黨性的玷污破壞。黨員干部應(yīng)牢記自己就是“人民公仆”，兩袖清風(fēng)才能一身正氣，時(shí)刻做道德操守的“不粘鍋”。要加強(qiáng)思想改造，陽光做人做事，凈化思想靈魂，經(jīng)常對照“三嚴(yán)三實(shí)”要求檢視自己，對照先進(jìn)先輩之鏡反思自己，自覺拿起批評和自我批評的武器，開展積極健康的思想斗爭，以此凈化個(gè)人的黨性生態(tài)。要心存敬畏、手握戒尺、慎獨(dú)慎微，始終堅(jiān)守個(gè)人干凈的從政為官底線，守住自己的政治生命線。正確處理公與私、苦與樂、義與利的關(guān)系，時(shí)刻防止“貪欲纏身”、“人情腐敗”、“權(quán)力尋租”和“溫水煮青蛙”陷阱。要管住下屬和親屬，注重家庭、家教、家風(fēng)，管好身邊人、防止燈下黑。把好欲望關(guān)、交友關(guān)、興趣關(guān)，培養(yǎng)健康向上的生活情趣，始終保持清醒、筑牢防線、拒絕誘惑。

以擔(dān)當(dāng)之責(zé)正氣。“為官避事平生恥”。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著黨員干部的胸懷、勇氣、格調(diào)。黨員干部應(yīng)該敢于擔(dān)當(dāng)，做時(shí)代的勁草、真金。黨員干部的思想空間要有良好的黨性生態(tài)，就要把“三嚴(yán)三實(shí)”要求落實(shí)到敢于擔(dān)當(dāng)上，堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任。特別是面對經(jīng)濟(jì)下行和深化改革的雙重壓力，尤其需要有“明知山有虎、偏向虎山行”的勇氣，激揚(yáng)銳意創(chuàng)新、開拓進(jìn)取的精神，敢立“軍令狀”，不斷攻克改革中的堡壘，突破發(fā)展中的瓶頸。

（二）用認(rèn)真、嚴(yán)格、法治的精神凈化黨性生態(tài)

黨性是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，只有接受嚴(yán)格的黨性錘煉和法治精神的洗禮，才能真正凈化思想和正確行動(dòng)。

確立講認(rèn)真的根本態(tài)度。毛澤東說過：“世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。”習(xí)近平也指出：“講認(rèn)真是我們黨的根本工作態(tài)度，必須做到無私無畏、敢于擔(dān)當(dāng)，把認(rèn)真精神體現(xiàn)到黨內(nèi)生活和干事創(chuàng)業(yè)方方面面。”“三嚴(yán)三實(shí)”要求，是新形勢下堅(jiān)持講認(rèn)真的重要遵循。要在“嚴(yán)”字上下功夫，以“猛藥去疴、重典治亂”的決心，嚴(yán)格把關(guān)、不留情面、沒有彈性，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)定乾坤，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度體現(xiàn)黨性；在“實(shí)”字上下功夫，以“踏石留印、抓鐵有痕”的勁頭，以釘釘子的精神，讓落實(shí)措施行之有效，讓規(guī)章制度扎根落地，切實(shí)以認(rèn)真的標(biāo)準(zhǔn)彰顯黨性；在“細(xì)”字上下功夫，以抓細(xì)、抓常、抓長的韌勁，全面、準(zhǔn)確、深入地開展工作，追求卓越、銳意進(jìn)取，以認(rèn)真的作風(fēng)錘煉黨性。

確立講嚴(yán)格的根本作風(fēng)。“三嚴(yán)三實(shí)”的“嚴(yán)”字事關(guān)黨性強(qiáng)弱，關(guān)系黨性生態(tài)狀況，蘊(yùn)涵的是馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國特色社會(huì)主義共同理想等嚴(yán)肅的政治追求，是完善組織生活、貫徹民主集中制等嚴(yán)格的組織原則，是懂規(guī)矩、守底線、拒腐蝕等嚴(yán)明的紀(jì)律要求?！叭龂?yán)”不立，黨性不存，黨員干部的黨性生態(tài)必然惡化，“三實(shí)”就失去了理論支撐和動(dòng)力之源。貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求，必須堅(jiān)持思想教育與作風(fēng)建設(shè)全面嚴(yán)，干部管理與基層黨組織建設(shè)全程嚴(yán)，把從嚴(yán)治黨、思想建黨、制度治黨的要求體現(xiàn)在各項(xiàng)工作中。

確立講法治的根本思維。貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求，黨員干部要堅(jiān)持法定職責(zé)必須為、法無授權(quán)不可為，堅(jiān)持權(quán)由法定、權(quán)依法使，保持心有所畏、言有所戒、行有所止的約束，做到在法治之下，而不是法治之外，更不是法治之上想問題、作決策、辦事情。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)決不能任性，要帶頭遵守黨紀(jì)國法，在陽光中行使權(quán)力，破除潛規(guī)則、土規(guī)定和一言堂，做到執(zhí)紀(jì)守規(guī)不留暗門、不開天窗、不搞變通，對違紀(jì)行為“零容忍”，堅(jiān)決防止黨規(guī)黨紀(jì)成為“橡皮泥”、“稻草人”。貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求，還必須反對特權(quán)和特權(quán)現(xiàn)象，處理好權(quán)與法、情與法、利與法的關(guān)系，嚴(yán)格按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都決不允許以權(quán)謀私，以權(quán)枉法。

（三）用率先、求實(shí)、創(chuàng)新的作風(fēng)升華黨性生態(tài)

堅(jiān)持把黨性鍛煉作為現(xiàn)實(shí)追求，在形式與內(nèi)容上求實(shí)創(chuàng)新，切實(shí)增強(qiáng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的思想自覺和行動(dòng)自覺。

把率先作為升華黨性生態(tài)的第一品質(zhì)。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出：“革命者要改造和提高自己，必須參加革命的實(shí)踐，絕不能離開革命的實(shí)踐。”作為“關(guān)鍵少數(shù)”的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要有領(lǐng)先的素質(zhì)，打鐵還需自身硬，要求別人做到的，黨員干部首先要做到。要努力在理論武裝上先學(xué)一步，在干事創(chuàng)業(yè)上高人一籌，在服務(wù)群眾上多露一手；要有爭先的狀態(tài)，不甘落后，不服輸、不信邪，爭創(chuàng)一流業(yè)績，爭做先進(jìn)模范；要有率先的樣子，用率先垂范、親身親為詮釋黨性，深入基層一線，到條件艱苦的地方，到矛盾多的崗位，在處理復(fù)雜矛盾問題中不斷提升素質(zhì)能力、培養(yǎng)“三嚴(yán)三實(shí)”作風(fēng)。

把求實(shí)作為升華黨性生態(tài)的第一選擇。黨員干部作為黨和人民事業(yè)的骨干，貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求，就要堅(jiān)持實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的思想路線，一切從實(shí)際出發(fā)，不搞形式主義的“面子工程”，不搞勞民傷財(cái)?shù)摹罢児こ獭?，不信虛言、不聽浮術(shù)、不采華名、不興偽事，有功成不必在我的境界，善于把好事謀到群眾的心坎上；就要“一分部署，九分落實(shí)”，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，狠抓落實(shí)，勇于直面矛盾，善于解決問題，咬定青山不放松、一張藍(lán)圖抓到底；就要堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn)、群眾觀點(diǎn)和歷史觀點(diǎn)，為官一任造福一方，尊重人民群眾的主體地位，發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神，努力創(chuàng)造“老百姓說了算”的業(yè)績。

把創(chuàng)新作為升華黨性生態(tài)的第一法寶。有強(qiáng)烈為黨的事業(yè)追求卓越出彩的黨性，就會(huì)激活遵循規(guī)律、勇于創(chuàng)新的奮斗因子，就會(huì)刻畫前瞻籌劃、核心攻關(guān)的突破符號。黨員干部立足崗位探求和把握事物發(fā)展規(guī)律，勇于變革、勇于創(chuàng)新，才能使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。要敢為人先，敢啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，在搶占信息安全、能源資源等戰(zhàn)略必爭領(lǐng)域制高點(diǎn)上創(chuàng)新作為，在推進(jìn)云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、生物技術(shù)等開發(fā)與應(yīng)用上創(chuàng)新作為，以黨性的充分釋放激勵(lì)自己成為創(chuàng)新領(lǐng)域的擔(dān)當(dāng)者和領(lǐng)跑者。