郭文斌
學校舉辦“孝敬文化節(jié)”,教育學生學會孝敬父母,這活動不錯,可讓800多名學生現(xiàn)場跪拜父母,場面雖然壯觀,也很震撼,但下跪的形式卻讓人難以接受。孝敬父母難道一定要當眾下跪嗎?
兒女向父母下跪,這是古人所推崇的儀式,但時至今日,實在沒有必要強求子女向父母下跪了。很奇怪的是,一說到要孝敬父母,就要讓兒女下跪,或是為父母洗腳。應該說,這么做不是不可以,但其絕非生活中的常態(tài)。教育學生孝敬父母,不在于一時的轟轟烈烈,而在于細水長流,在于平時的潛移默化。下跪、洗腳固然能夠引起轟動,引起媒體關注,但卻不會產(chǎn)生持久的效應。更重要的是,現(xiàn)在強求兒女向父母下跪,已不合時宜。從某種意義上說,下跪這種儀式已成為“文化糟粕”,我們不應該不加選擇地“全盤繼承”。
孝是具有時代感的,以前,“郭巨埋兒”被認為是孝的典范,但現(xiàn)在卻被認為是違法的,是不孝的表現(xiàn)。父母和兒女之間的關系應該是和諧的、融洽的,下跪則顯得太沉重了。孝敬父母應該是生活中很輕松的一件事,節(jié)假日經(jīng)常與父母共度、親自給父母做飯、每周給父母打個電話,教父母上網(wǎng)……都顯得很輕松,也很容易做到,更是生活的常態(tài)。
90年前,魯迅先生曾在《二十四孝圖》一文里猛烈批判過封建禮教的可怕,對其非人性的性質(zhì)有深刻的揭露。學校教育學生孝敬父母,不能將“下跪”作為“賣點”,不能用學生的“下跪”吸引公眾眼球,這對學生來說,未必是好事,很有可能成為心靈的負擔。
學校教育學生學會孝敬父母,需要不斷強化,更要強調(diào)心和心的溝通,而不是用儀式來強制學生下跪,這種違背學生意愿的做法,有嘩眾取寵的嫌疑。