依文練寫：回歸課文和生活的真寫作訓(xùn)練

【摘 要】當(dāng)下的作文教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)生活脫節(jié)，與社會和自然疏遠(yuǎn)，學(xué)生作文多數(shù)為取得高分而編假話、說空話、用套話，缺乏真實的體驗和感受，嚴(yán)重失卻了作文的本真。引導(dǎo)學(xué)生深入文本生活，最大可能地發(fā)掘在閱讀和品析中“依文練寫”的有利因素，并引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)具體文境適時進(jìn)行擴(kuò)寫、續(xù)寫、補寫、改寫、仿寫、賞評等訓(xùn)練。這種“依文練寫”訓(xùn)練能夠?qū)崿F(xiàn)教讀與學(xué)寫完全融通、互哺共生，切實提高寫作教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生的寫作水平。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文；作文教學(xué)；依文練寫；真寫作訓(xùn)練

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1005-6009（2015）02-0011-03

【作者簡介】金軍華，江蘇省無錫市梅里中學(xué)（江蘇無錫，214000）副校長，江蘇省特級教師。

當(dāng)前，作文教學(xué)應(yīng)試化的傾向越來越嚴(yán)重，逼著學(xué)生寫一些乏味的“高仿真”作文已經(jīng)成為中學(xué)作文教學(xué)的主流。與學(xué)生學(xué)習(xí)生活脫節(jié)，與社會和自然疏遠(yuǎn)，程式化的寫作要求更是使學(xué)生不知如何去表達(dá)自己的真情實感，作文幾乎清一色地為取得高分而編假話、說空話、用套話，嚴(yán)重缺乏真實的體驗和感受，嚴(yán)重失卻了作文的本真。

綜觀作文教學(xué)現(xiàn)狀，學(xué)生普遍反映生活枯燥，沒什么可寫，也不知道怎么寫。他們的文章中，無病呻吟者，結(jié)構(gòu)混亂者，語言乏味者，比比皆是。究其原因，一來是因為學(xué)生活動范圍的狹窄，囿于家庭和學(xué)校。二來學(xué)生缺乏生活內(nèi)化的本領(lǐng)。而寫作只有擁有了豐富的素材，方能寫出內(nèi)容豐富的文章。我們不妨將視角投向與我們朝夕相處的教材。

語文教材中的每篇文章幾乎都可以成為我們寫作教學(xué)內(nèi)容的來源——課文中所表現(xiàn)的生活、塑造的形象可以成為我們寫作中的素材；課文所描繪的山川風(fēng)物、自然景觀可以成為我們寫作參照的對象；許多古詩文留下的至理名言、格言，可以成為我們寫作中很好的標(biāo)題、觀點。愛國的屈原，鞠躬盡瘁的諸葛亮，心系蒼生的范仲淹，身殘志堅的海倫·凱勒……如此豐富的內(nèi)容，只要善于取舍，就不會感覺寫作是做“無米之炊”。如能把素材恰到好處地引進(jìn)文章中并賦予新的內(nèi)容，就會寫出見解深刻、情文并茂的文章來。可見，語文教材是我們作文教學(xué)的后花園。

基于以上認(rèn)識，我們進(jìn)行了依文練寫的實踐探索，引導(dǎo)學(xué)生挖掘教材資源，從教材中引出作文教學(xué)的“源頭活水”，立足教材，深掘進(jìn)入，來提高寫作教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生的寫作水平，追求一種離學(xué)生興趣最近的真作文教學(xué)。

一、依文教學(xué)生擴(kuò)寫

擴(kuò)寫是對原文的整體或局部內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展和充實的一種寫作訓(xùn)練方式，通過擴(kuò)寫可使文章內(nèi)容更加豐富具體，語言更加生動或準(zhǔn)確，增強(qiáng)文章的吸引力、感染力或說服力。

中學(xué)語文教材中的課文大都是名家名篇，文章的語言往往簡潔、凝練，特別是文言文和古詩詞。因此，教學(xué)中我們可以引導(dǎo)學(xué)生于此做文章，將原作加以擴(kuò)充、拓展和發(fā)揮，充分發(fā)揮想象力進(jìn)行擴(kuò)寫，讓文章的內(nèi)容更具體，讓情節(jié)更生動，讓形象更突出。

教學(xué)《石壕吏》時，教師提出疑問：“這首詩的題目叫‘石壕吏，為何寫吏的少，寫老婦的卻多，題目能否改為‘石壕民或‘石壕婦？”在學(xué)生處于“憤悱”之時，教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生想象：在老婦說話時，官吏如何盤問，如何搜查，如何抓走老婦；而老婦又是如何訴說，如何啼哭，如何哀求。學(xué)生通過想象，再現(xiàn)了詩的情境，明確了這首詩題為“石壕吏”，雖然內(nèi)容寫老太太的多，但無一處不在寫官吏的兇狠野蠻。最后師生共同商定：題目還是尊重原著，取名“石壕吏”。課后，教師及時讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，發(fā)揮合理想象，進(jìn)行擴(kuò)寫訓(xùn)練。

又如，《木蘭詩》這首詩歌描繪了木蘭代父從軍的故事，教學(xué)時教師可以要求學(xué)生在理清情節(jié)后，對其進(jìn)行拓展，對各個畫面進(jìn)行想象描寫?！短靸羯场で锼肌芬辉娭?，十一種事物共同構(gòu)成了一幅蕭條、凄涼的秋天圖景，可以要求學(xué)生展開想象，對詩歌表現(xiàn)的畫面進(jìn)行再創(chuàng)作。

教師只有這樣引導(dǎo)學(xué)生用心靈與作者生活、課文生活做多維、深度、到位的對接，學(xué)生才有可能充分、深入、真實、到位地體驗、感受、思辨、品析和感悟，從而真正實現(xiàn)學(xué)生真深讀、真受益和真提升。擴(kuò)寫也正是在真讀、深讀基礎(chǔ)上的真提升。

二、依文教學(xué)生續(xù)寫

作文教學(xué)應(yīng)重視為學(xué)生創(chuàng)設(shè)聯(lián)想、想象的機(jī)會和空間，引導(dǎo)學(xué)生深入文本體驗和感受，大膽地想象、聯(lián)想、品析、思辨和評判。依文續(xù)寫是培養(yǎng)學(xué)生以上能力的好方式之一。

續(xù)寫即是順著原作的脈絡(luò)、思路再作想象。它的實質(zhì)是延伸作文。進(jìn)行續(xù)寫除了讓學(xué)生進(jìn)一步把握人物性格和文章中心以外，更能對學(xué)生的思維進(jìn)行訓(xùn)練，特別是利于想象思維和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。續(xù)寫前，學(xué)生要認(rèn)真深讀原文，原文的全貌和細(xì)節(jié)要了如指掌，牢記故事情節(jié)，理清人物關(guān)系，準(zhǔn)確把握人物性格，透徹理解旨意；然后，沿著情節(jié)的發(fā)展軌跡，結(jié)合自己對生活的觀察、體驗和思考，推測情節(jié)的發(fā)展，預(yù)判人物的命運。

選擇敘事類的文章續(xù)寫往往更能激起學(xué)生練習(xí)的興趣。有些課文，結(jié)尾往往意猶未盡、耐人尋味，這種情況可以讓學(xué)生根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行續(xù)寫。例如教學(xué)《孔乙己》，可以讓學(xué)生續(xù)寫《孔乙己離開咸亨酒店以后》。教學(xué)《故鄉(xiāng)》，可以讓學(xué)生續(xù)寫宏兒和水生二十年以后的相見。這種續(xù)寫的方式特別能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，加深學(xué)生對文本的個性化的理解。

三、依文教學(xué)生補寫

不少文學(xué)作品有時故意給讀者留下藝術(shù)空白，令讀者回味，引讀者遐想，使讀者獲得藝術(shù)再創(chuàng)造的樂趣，補寫正是這樣的一種藝術(shù)再創(chuàng)造。補寫不是無中生有，而是“化虛為實”“有中生有”，所有針對文本的補寫都不是簡單的填空，一定要根據(jù)文中的信息和寫作要求做出合理的想象、聯(lián)想和推測，補寫的內(nèi)容要與上下文水乳交融，要與文本內(nèi)容高度融合。

教學(xué)《石壕吏》，教師要求學(xué)生為“獨與老翁別”設(shè)計一段“畫外音”：“在天明的時候，詩人與老翁獨自話別，心里面肯定有許多想法。那么這時候詩人心里會想些什么呢？把他想的內(nèi)容用‘畫外音的形式表現(xiàn)出來?！睂W(xué)生發(fā)揮自己的想象，寫下了許多精彩的文字，而后在《二泉映月》的背景音樂中誦讀交流。學(xué)生在情感參與、內(nèi)心體驗的過程中，不僅讀懂讀好了課文，而且主動地內(nèi)化課文語言，提升了思想認(rèn)識，智慧得以生成，精神得以啟迪。

再如《孔乙己》中，孔乙己的長衫哪去了？《我的叔叔于勒》中，做小公務(wù)員的二姐夫是如何繼續(xù)著他的發(fā)財美夢的？父親又是如何向不知情的家人解釋叔叔的長久不歸的？《范進(jìn)中舉》中，范進(jìn)趕考的幾天家里生活情況如何？……這些都是很好的補寫習(xí)作材料，教師要善于啟發(fā)學(xué)生的想象，讓學(xué)生學(xué)會在“空白處”有機(jī)填補，從而使單薄的教材逐漸豐滿起來，不僅有助于加深學(xué)生對文本的認(rèn)知體驗，還可以培養(yǎng)他們的想象力和探究閱讀的能力。

四、依文教學(xué)生改寫

改寫是根據(jù)要求對原文從形式到內(nèi)容進(jìn)行改動的一種寫作方法。改寫的主要形式有：改變文體，如把詩歌改寫成散文或小說，把小說改寫成劇本，把說明文改寫為記敘文等；改變結(jié)構(gòu)，將原文材料進(jìn)行重新組織、編排，如將順敘改為倒敘，插敘改為順敘等；改變?nèi)朔Q，如把第一人稱改為第三人稱，或把第三人稱改為第二人稱等。改寫的過程是一個新的構(gòu)思過程，需要重新剪裁布局和表達(dá)。

《我的叔叔于勒》教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生：如果菲利普夫婦在船上遇到的不是窮于勒，而是百萬富翁于勒，會是怎樣的情景呢？或者于勒在賣牡蠣時認(rèn)出了哥哥菲利普，前來相認(rèn)，情形又會是什么樣呢？請同學(xué)們合理展開想象，注意學(xué)習(xí)作者是如何利用人物的語言、行動和神態(tài)去表現(xiàn)他們的內(nèi)心世界的。教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，根據(jù)人物性格特點去設(shè)計他們的言行，既讓學(xué)生在寫的實踐中加深了對課文主要寫作特色的理解，又激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

在學(xué)生改寫后，可以引導(dǎo)他們與原文比照著讀，體會一下改寫后與課文原型相比的優(yōu)劣。這樣可以讓學(xué)生在與原文的比照中對文本的語言及寫作技巧獲得更深的體悟。

五、依文教學(xué)生仿寫

仿寫，就是教師先對教材中精選的文章進(jìn)行寫作要素和審美意蘊的點撥，然后讓學(xué)生以此為范本進(jìn)行借鑒、摹寫。

閱讀是因文得意，寫作是因意為文。他們是相互獨立又是相互依存的。利用仿寫打通閱讀與寫作的壁壘，能有效地幫助學(xué)生形成寫作能力，習(xí)得寫作方法。而教材文本是最有效的抓手。中學(xué)語文教材中所選的文章均是文質(zhì)兼美的好文章，有經(jīng)典的名家名作，也有大量優(yōu)美的時文。這些文章有著極強(qiáng)的生命力，寫作素材、寫作技巧、寫作文體、寫作語言水乳交融。我們完全可以將它們變成作文教學(xué)的藍(lán)本。

作家老舍的《濟(jì)南的冬天》，作者用充滿柔情的語言，描繪出了一幅幅恬淡、美麗的山水畫，表現(xiàn)了他對濟(jì)南冬天的一往情深，學(xué)生完全沉浸在其中，口誦心思，勾起了對家鄉(xiāng)的美好回憶。于是以“家鄉(xiāng)的____”為題進(jìn)行作文訓(xùn)練，學(xué)生的思維正處在興奮點，躍躍欲試。這樣的作文訓(xùn)練內(nèi)容生動、材料豐富、情感真摯，收到了良好的效果。

《談生命》教學(xué)中，教師在帶領(lǐng)學(xué)生精讀重點段落后，設(shè)計了以下仿寫要求：冰心老人認(rèn)為生命像向東流的一江春水，像一棵小樹。那么，你認(rèn)為生命像什么呢？請用一個比喻句寫下你對生命的理解。這個仿寫點的設(shè)計促進(jìn)了學(xué)生與文本的深入對話，收獲了意想不到的精彩。學(xué)生寫出的比喻句有：生命是一粒種子，堅強(qiáng)地萌發(fā)，倔強(qiáng)地生長；生命是一首快樂的歌謠，清新是它的主旋律；生命是一本厚厚的大書，豐富而有內(nèi)涵；生命是遠(yuǎn)航的船，會有風(fēng)平浪靜，也會有滔天巨浪；生命是一張白紙，靠我們用雙手去涂抹斑斕的圖畫……教師在教學(xué)時敏銳地抓住了隨文練筆的有效遷移點，使學(xué)生充分體悟到冰心這篇散文形象性、審美性和隱喻性的特點，同時引導(dǎo)學(xué)生對生命本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識，也進(jìn)一步奠定了學(xué)生把握作品感情和內(nèi)涵的基礎(chǔ)。

六、依文教學(xué)生賞評

語文教材所編選的課文，大多以文學(xué)性和思想性的高度統(tǒng)一見長。有些課文，學(xué)生讀了以后，往往異口同聲說“好”。然而問他們好在哪里，學(xué)生往往說不出個所以然來。在這種情況下，教師應(yīng)先巧妙設(shè)疑，及時點撥，引導(dǎo)學(xué)生自己去理解分析。然后再結(jié)合課文及課堂分析，抓住課文的主要特點，擬小作文題，讓學(xué)生動筆評價，從而將粗淺的認(rèn)識加以深化、整理，并上升到理性高度。

如學(xué)了《孔乙己》可以寫《孔乙己“手”的用途》，學(xué)了《我的叔叔于勒》可以寫《談〈我的叔叔于勒〉中的懸念設(shè)置》，學(xué)了《智取生辰綱》可以寫《〈智取生辰綱〉中的伏筆》，學(xué)了《散步》可以寫《談〈散步〉的語文美》等等。只要求學(xué)生評價某一點而不面面俱到，學(xué)生往往一揮而就。這樣的作文訓(xùn)練，調(diào)動了學(xué)生寫作的積極性，提高了學(xué)生的閱讀鑒賞能力，使學(xué)生加深了對作品的理解、認(rèn)識，可謂一舉多得。

總之，將依文練寫融于學(xué)生語文學(xué)習(xí)生活之中，這種作文訓(xùn)練形式能夠最大化地調(diào)動學(xué)生的表達(dá)欲望，激發(fā)起他們的寫作熱情。長期堅持，養(yǎng)成自覺和習(xí)慣，不僅有利于循序漸進(jìn)地提高學(xué)生的閱讀、賞析、評價、習(xí)作能力，促進(jìn)教讀與學(xué)寫的自然融通，更能夠不斷促進(jìn)學(xué)生形成書面表達(dá)的意識，養(yǎng)成習(xí)慣，漸進(jìn)發(fā)育學(xué)生的思辨力、品析力、想象力和創(chuàng)造力等。為此，我們一定要最大可能地發(fā)掘指導(dǎo)在學(xué)生閱讀和品析中“依文練寫”的有利因素，并引發(fā)學(xué)生依據(jù)具體文境適時訓(xùn)練，努力做到教讀與學(xué)寫完全融通、互哺共生，把這種真作文訓(xùn)練進(jìn)行到底?！?/p>

【參考文獻(xiàn)】

[1]董旭午.讓語文回家[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2012.

[2]李家棟.語文生活化理論與實踐研究[M].濟(jì)南：山東人民出版社，2009.