南寧壯族歷史文化名人對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)研究

趙天寶

南寧壯族歷史文化名人對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)研究

趙天寶

［摘要］我國(guó)歷代特別是唐代以來，南寧壯族歷史文化名人在當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)、手工業(yè)、服務(wù)業(yè)、交通業(yè)等經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮了重大作用，同時(shí)也為當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。特別是在民國(guó)時(shí)期到新民主主義時(shí)期，壯族歷史文化名人更是為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)進(jìn)步和革命斗爭(zhēng)創(chuàng)立了光輝業(yè)績(jī)。

［關(guān)鍵詞］壯族；歷史文化名人；社會(huì)發(fā)展；貢獻(xiàn)

一、唐朝至民國(guó)時(shí)期，壯族歷史文化名人對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)

唐代開始，隨著俚僚（壯人）和漢族人民長(zhǎng)期的文化交流，俚僚人產(chǎn)生了一批文化名人。他們掌握一定漢文化知識(shí)，有的入仕為官，除了維護(hù)政權(quán)，對(duì)加強(qiáng)廣西的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展也做出了重要的貢獻(xiàn)。

（一）在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的貢獻(xiàn)

1.農(nóng)業(yè)發(fā)展方面

唐代，上林壯族首領(lǐng)韋厥，在唐武德七年（624年）持節(jié)壓伏“生蠻”,開拓化外，建成澄州水渠，起初全長(zhǎng)約6公里，灌溉面積400多畝。此后他又用全長(zhǎng)200余米的高空木槽渡，跨過六洞江將水源直接送到對(duì)岸，擴(kuò)大灌溉面積200多畝，同時(shí)又提議修經(jīng)達(dá)吉村至古元村的“達(dá)車水渠”。在其任首領(lǐng)期間，一直致力于農(nóng)田水利，使糧食豐儲(chǔ)。老百姓“盡力農(nóng)事、唯富唯雄”，而且“人皆禮儀，懼閑穢色”。唐永淳元年（682年），韋厥去世，其長(zhǎng)子韋敬辦承襲父職，由縣令而為刺史。他文武全備，崇尚耕農(nóng)，既外抗銜強(qiáng)鄰，內(nèi)平族難，又披荊斬棘，開辟蠻荒，發(fā)展生產(chǎn)，修筑城堡，把豐收的糧食和富足的財(cái)物集中保存。

明朝馬山人岑瑛，是廣西著名土司思恩府知州。他既有軍事才能，又有經(jīng)濟(jì)頭腦。在兵荒馬亂部落化戰(zhàn)時(shí)代，他獨(dú)家推行“亦兵亦民”策略，把軍隊(duì)分為兩攤?cè)笋R，一攤負(fù)責(zé)打仗，一攤在家耕作，定時(shí)輪換，既減少軍餉開支，又利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。他學(xué)習(xí)及推廣漢族先進(jìn)耕作技術(shù)，引導(dǎo)百姓修筑水利，開渠引水灌田。他重視交通建設(shè)，依靠群眾修橋鋪路?，F(xiàn)存的馬山周鹿街碼頭的大石板橋，就是當(dāng)年岑瑛主持修建的。在他治理下，思恩府域地盤翻倍擴(kuò)大，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)穩(wěn)步發(fā)展，社會(huì)秩序穩(wěn)定，人民生活安寧。

清代，今邕寧區(qū)那樓鎮(zhèn)壯族人李翹元（1783-1843）曾為縣學(xué)武生，后補(bǔ)授千總、欽授武騎尉。翹元平生性剛直，勤儉持家，對(duì)公益事業(yè)亦甚熱心。清道光十七年（1837年），他出資興建橋梁3座，名為皇賜橋、清廉橋、獅子橋。其中以皇賜橋（今新橋）較為雄偉。橋身以石條建成，有五拱，長(zhǎng)55米，高15米，寬4米。共花銅錢數(shù)萬(wàn)枚。橋建好后，當(dāng)?shù)睾椭苓吶罕娿懣探鹗?。碑文曰：“樂修橋梁，不惜萬(wàn)金，造橋修路，濟(jì)人利物，陰德同天，名刻金石，永世不朽?！?/p>

清代壯族地區(qū)大規(guī)模改土歸流，由奴隸的羈縻制變封建的領(lǐng)主制，在一定程度改善了生產(chǎn)關(guān)系，解放了生產(chǎn)力，刺激了地方官吏和壯族百姓開墾荒地、發(fā)展生產(chǎn)的積極性。邊防抗法將軍黃忠立，就是上林八角林的開山鼻祖。他任左江總兵時(shí)，從龍州帶回“搖錢樹”八角在大明山種植，并動(dòng)土建宅，留下十幾名士卒看護(hù)八角林。此后，八角在上林地區(qū)引種成了蔓延趨勢(shì)。他晚年解甲歸山，繼續(xù)栽樹護(hù)林。

清末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖、壯族詩(shī)人李錦貴，于清咸豐年間，組織和領(lǐng)導(dǎo)了反抗暴政的上林東興村起義。他主張“除暴安良扶社稷，救貧濟(jì)苦祐民生”。起義之后立即發(fā)出文告：沒收地主糧食浮財(cái)，救濟(jì)貧苦農(nóng)民；恢復(fù)生產(chǎn)，農(nóng)工商學(xué)各安其業(yè)；禁殺耕牛，建立鐵器，使人民能恢復(fù)生產(chǎn)；提倡民族平等。目的是提高壯族人民發(fā)展生產(chǎn)的積極性，保證農(nóng)工商學(xué)各行業(yè)全面發(fā)展。起義隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大，最后攻入上林縣城，改上林縣為澄江縣，建立了縣一級(jí)農(nóng)民政權(quán)。

謝繼勛，清末民初人，生于今南寧良慶區(qū)。他打破單一搞農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)，兼做肩挑流動(dòng)小販。有了一些收入就投入公益事業(yè)，組織村民興辦學(xué)堂，騰出自己房屋做教室。特別還帶動(dòng)了幾個(gè)村莊興修水利，解決稻田灌溉問題。原來謝繼勛所在的曉元村，河床低，無(wú)法利用河水灌溉。全村均是望天田，種稻產(chǎn)量很低。謝繼勛提出修壩開渠，引水灌溉農(nóng)田的計(jì)劃，依靠當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳出面倡導(dǎo)，親力親為動(dòng)員本村和周邊古元、尋椿、那排、南曉圩等村受益田主通力合作，獻(xiàn)工獻(xiàn)料。他自己研制“土水平儀”，設(shè)計(jì)勘察渠道走向。在他的主持帶動(dòng)下，該水渠得以竣工。次年，又修南曉村至古元村的“可球水渠”。經(jīng)過6年的努力，古元村原來1000多畝的望天田基本上變成了旱澇保收的水稻田。古元村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件的改變，使許多地方仿而效之，在江河溪澗上修筑堤堰，架車引渡星羅棋布，水筒車、龍骨車、木渡、戽斗等灌溉工具隨處可見。

2.手工業(yè)發(fā)展方面

由于糧食、經(jīng)濟(jì)作物產(chǎn)量的提高，加工業(yè)、手工業(yè)、工商業(yè)等行業(yè)有了迅速發(fā)展的勢(shì)頭，竹器、鐵器、陶器加工、制糖、碾米、裁縫等手工業(yè)相應(yīng)發(fā)展較快。壯人謝繼勛便是當(dāng)時(shí)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的開拓人物。他既從事農(nóng)業(yè)，又兼做小商生意，辦學(xué)校又搞技術(shù)創(chuàng)新。他意識(shí)到沿襲幾千年的民間舂米方法非常辛苦，便潛心研究，用幾年工夫制造出了3臺(tái)能代替人工的碾米機(jī)，安裝在村子里，供大家使用，既解放了勞動(dòng)力，又方便了群眾，成為當(dāng)時(shí)壯族的新鮮事。那時(shí)還沒有縫紉機(jī)，所穿衣服全靠各家婦女一針針地縫制。隆安縣城廂鎮(zhèn)壯人劉遇元，雖是男子，卻心靈手巧，特意開辦手工裁縫坊。他用手工所縫制的衣服線路筆直均勻，布面少紋皺，遠(yuǎn)近顧客慕名而來。民國(guó)中期，城市有縫紉機(jī)賣了，他即買來一部飛佛牌縫紉機(jī)，并從南寧買來一套中山裝，拆開縫線，一塊一塊地拼在桌上，對(duì)樣畫葫蘆，直到熟能生巧。不久，他便將其作坊打造成為縣城一家名牌車縫店。

3.服務(wù)業(yè)發(fā)展方面

隨著商品生產(chǎn)的發(fā)展，商業(yè)市場(chǎng)得到進(jìn)一步繁榮，服務(wù)業(yè)也相應(yīng)興旺起來。在壯區(qū)，三天一圩成了約定俗成的傳統(tǒng)，人流往來需要服務(wù)業(yè)的相應(yīng)發(fā)展，最顯著的特征是集市上的酒家、粉店林立，待客各顯其招。民國(guó)時(shí)期，隆安縣城新街有一家米粉店“美一館”，店主程家智，他蒸制的米粉皮薄軟韌，切粉久煮不爛，卷筒粉折而不斷，菜肴加工精制，湯水從早到晚清香味道不變。程家智的米粉店在隆安連續(xù)經(jīng)營(yíng)了40多年。

4.工業(yè)發(fā)展方面

民國(guó)時(shí)期，棉花、煙葉、甘蔗、桑樹等經(jīng)濟(jì)作物的種植進(jìn)一步擴(kuò)大，為工業(yè)的發(fā)展提供更多的原料。壯族軍事集團(tuán)首領(lǐng)陸榮廷主政廣西的10年間，廣西以兵工業(yè)為龍頭，礦業(yè)、民用工業(yè)方興未艾，賓陽(yáng)黎塘區(qū)就有民生、多寶等10多個(gè)民辦公司開釆銻礦，各礦區(qū)礦工不下千人。民用工業(yè)如陶制品、發(fā)電、制革、火柴等如雨后春筍地發(fā)展。

5.交通發(fā)展方面

水上航運(yùn)發(fā)展較快，水路火輪從南寧直通到田陽(yáng)、百色。邕江、柳江、漓江通行電船。1914年，陸榮廷主持修筑了廣西第一條通汽車的公路———邕武公路，路寬6～8米，全長(zhǎng)52千米。

（二）在社會(huì)進(jìn)步方面的貢獻(xiàn)

上林縣今存的唐碑，記載著唐代澄州開山人物韋厥、韋敬辦父子的功績(jī)：“澄州今日上林地，自古即屬蠻夷嘯聚之區(qū)，自服此地之后，榛狉之風(fēng)已變。迨至今日，爰至今日，爰及裔派，人才輩出，文武超群，百業(yè)工藝無(wú)不畢舉……糧粒豐儲(chǔ)，縱有十載無(wú)收，亦從人無(wú)菜色。”韋厥、韋敬辦皆官至澄州刺史。作為首領(lǐng)，經(jīng)文緯武，是投戈講義、息馬論道的儒將，又是憂國(guó)憂民的愷悌君子；作為文人、硯臺(tái)騰芳，筆底生花，是集真善美于一身的理想人物。千百年來，韋氏一直活在嶺方大地（大明山周邊各縣）人民心中。為紀(jì)念“萬(wàn)壽公王”韋厥上林施行仁政，上林縣的壯族人民把每年正月十一日的韋厥誕辰，永為祀典，后來又增加了八月秋祭，近年擴(kuò)展了萬(wàn)壽節(jié)，全民參與慶典，可見韋氏為官一地，造福一方，影響久遠(yuǎn)。

宋皇祐四年（1052年），南寧（古邕州）昆侖關(guān)硝煙彌漫，壯族英雄儂智高發(fā)動(dòng)的反抗宋王朝統(tǒng)治的農(nóng)民起義席卷邕州大地。儂智高為保衛(wèi)祖國(guó)疆土，維護(hù)邊民安全，組織力量抵抗交趾侵犯和掠奪達(dá)10余年。其后，他向北宋朝廷求援并請(qǐng)求內(nèi)附遭到拒絕，遂發(fā)動(dòng)起義，橫掃兩廣，控制華南。南寧壯族同胞竭盡全力，支持、幫助或參與起義。起義雖以失敗告終，但沉重打擊了北宋王朝在華南地區(qū)的統(tǒng)治勢(shì)力，也打擊了交趾李朝的囂張氣焰。

明代壯族土司岑瑛，在廣西崛起，從思恩州刺史、知府加封為廣西參政、都指揮使（相當(dāng)于省軍區(qū)司令員），成為赫赫有名的封疆大吏。除了效忠朝廷，他的幾個(gè)執(zhí)政理念及做法在當(dāng)時(shí)極為先進(jìn)：

一是雖效忠朝廷，但并非主張一味動(dòng)武。他利用自己會(huì)講壯族方言、熟悉壯族情況的特長(zhǎng)，對(duì)不同政見甚至是對(duì)抗朝廷的少數(shù)民族反對(duì)派首領(lǐng)和群眾，釆用攻心溝通辦法，安撫被脅迫的官民，赦免其叛逆之罪，化解矛盾，營(yíng)造和諧社會(huì)。

二是關(guān)懷士兵。軍中士兵多為壯家年輕力壯男子，是家庭強(qiáng)壯勞動(dòng)力。他們出來當(dāng)兵，家庭缺少勞動(dòng)力，收成銳減。岑瑛多次上奏，請(qǐng)求朝廷免征士兵家庭的稅糧田賦。最后還釆取“輪換制”辦法，一半士兵戍守府城，一半士兵回家種地，按期輪換。既減少軍餉，又體恤民情，發(fā)展生產(chǎn)。

三是違法必究。岑瑛為官正直廉潔，對(duì)瀆職違法者不管是誰(shuí)，都要一究到底。景泰四年（1453年），明代宗諭令岑瑛領(lǐng)兵到省城桂林操練。岑瑛聽令，考慮此去時(shí)間太長(zhǎng)，知府一職交由兒子岑鑌代理，豈料兒子不成器，結(jié)交無(wú)賴，欺男霸女，草菅人命。當(dāng)?shù)匕傩湛嗖豢把?，消息傳到桂林，岑瑛怒不可遏，立即向廣西總兵舉報(bào)逆子罪狀，并要求請(qǐng)假回府處置兒子。聽說嚴(yán)父率師回府，岑鑌懼怕萬(wàn)分，自縊身亡。對(duì)此，皇帝大為嘉獎(jiǎng)，百姓無(wú)不感激涕零。

四是重兵倡學(xué)。既關(guān)心軍隊(duì)，又關(guān)心人才培養(yǎng)，打破軍民府不辦學(xué)慣例。在今馬山喬利鄉(xiāng)創(chuàng)辦了一所府學(xué)，配足教授及訓(xùn)導(dǎo)，教學(xué)卓有成效，培養(yǎng)人才數(shù)量居少數(shù)民族地區(qū)前茅。

19世紀(jì)中期，持續(xù)14年的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)起于廣西，南寧壯族人民紛紛響應(yīng)，無(wú)數(shù)熱血青壯年加入起義隊(duì)伍。武鳴壯士林鳳翔、李開芳與無(wú)數(shù)青年人棄家離鄉(xiāng)，投奔太平軍。在前軍主將蕭朝貴率領(lǐng)下，沖鋒陷陣，屢建戰(zhàn)功，分別被封為天官副丞相和地官正丞相。1853年5月，為牽制清軍合圍天京，林鳳翔、李開芳率領(lǐng)太平軍兩萬(wàn)多人北伐。從揚(yáng)州出發(fā)，出江蘇，過安徽，進(jìn)河南，渡黃河，入山西，直搗直隸，逼近京津。由于孤軍遠(yuǎn)征，被清軍擊敗。他倆臨刑時(shí)“刀所及處，眼光猶視之，終未嘗出一聲”，表現(xiàn)了忠貞不屈的英雄氣概和崇高的革命氣節(jié)。

金田起義以后，南寧的天地會(huì)以“殺官保民，劫富濟(jì)貧”為號(hào)召，成立了21個(gè)會(huì)堂，開展反清斗爭(zhēng)。咸豐三年（1853年）五月，堂會(huì)合眾數(shù)萬(wàn)人三度攻打南寧城，擊斃清兵千總秦玉麟。1857年農(nóng)歷三月至五月，南寧府永淳縣壯族首領(lǐng)李文彩領(lǐng)導(dǎo)的反清起義軍，連續(xù)攻占永淳、橫州2縣和南寧府城。太平天國(guó)起義失敗后，桂南各縣的會(huì)黨斗爭(zhēng)也被鎮(zhèn)壓下去，但幸存黨眾仍在暗中活動(dòng)。

19世紀(jì)末，中法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，南寧及周邊的反清會(huì)黨迅速發(fā)展起來，形成新的會(huì)黨起義高潮。其中，壯族首領(lǐng)王和順領(lǐng)導(dǎo)的南寧一帶起義隊(duì)伍最多時(shí)曾擁眾3000余人。王和順，今南寧興寧區(qū)二塘鎮(zhèn)人，15歲就參加黑旗軍的抗法斗爭(zhēng)，隨后聚眾拜臺(tái)組織天地會(huì)黨，開展反清武裝斗爭(zhēng)，與清軍周旋六七年之久，擊斃清軍幫帶吳勝貴、巡檢程憲章、團(tuán)總林上青等。后期加入中國(guó)同盟會(huì)，聽從孫中山調(diào)遣，發(fā)動(dòng)防城起義，參加鎮(zhèn)南關(guān)起義和云南河口起義，征戰(zhàn)兩廣，討袁世凱。

除了開展武裝斗爭(zhēng)外，一些文化名人在各個(gè)時(shí)期以高度的責(zé)任感和愛國(guó)心，對(duì)上層統(tǒng)治者反映民情,獻(xiàn)策進(jìn)諫,在一定程度上也推動(dòng)著社會(huì)的前進(jìn)。如，清代劉定逌、張鵬展向清朝廷反映廣西、京津受天災(zāi)要求減兔百姓賦稅；鐘德祥向朝廷進(jìn)諫彈劾貪官污吏等，都產(chǎn)生了極大的社會(huì)影響。

二、民國(guó)時(shí)期至新民主主義時(shí)期，壯族歷史文化名人對(duì)社會(huì)發(fā)展做出的貢獻(xiàn)

壯族軍事集團(tuán)首領(lǐng)陸榮廷，從綠林崛起，參加過中法戰(zhàn)爭(zhēng)，后接受清廷招安，升任左江鎮(zhèn)總兵，逐漸形成舊桂系統(tǒng)治集團(tuán)。1916年，袁世凱竊國(guó)稱帝，只有云南蔡鍔舉反袁護(hù)國(guó)大旗出兵討伐，最后隊(duì)伍只剩三千多人。袁世凱又指派廣東軍閥龍覲光率一萬(wàn)多人馬從廣西百色去抄護(hù)國(guó)軍后路。在這關(guān)系到中國(guó)命運(yùn)的危急關(guān)頭，陸榮廷站了出來，暗中調(diào)兵遣將，四面合圍龍覲光軍，1916年3月14日，在廣西百色把龍部一萬(wàn)人繳械，打破袁世凱后路合圍殲滅護(hù)國(guó)軍的陰謀。接著宣布廣西獨(dú)立，出兵湖南、廣東討袁，各省連鎖反應(yīng)，紛紛宣布獨(dú)立。

在右江起義、左江起義以及后來的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，南寧壯族兒女投身到艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，有的直至為革命獻(xiàn)出寶貴的生命。

梁瀚嵩（1864—1949），壯族，今賓陽(yáng)縣黎塘鎮(zhèn)人。在廣西省立桂林師范學(xué)校讀書時(shí)，就加入學(xué)生軍敢死隊(duì)北上武昌支援辛亥革命軍，后轉(zhuǎn)入保定陸軍軍官學(xué)校。畢業(yè)后回廣西先后在舊、新桂系軍隊(duì)任職，銜升至新桂系中將師長(zhǎng)兼南寧民團(tuán)指揮官和廣西民團(tuán)干部學(xué)校校長(zhǎng)，還在南寧創(chuàng)辦私立健中中學(xué)。他積極支持抗日救亡運(yùn)動(dòng)，配合昆侖關(guān)戰(zhàn)役，發(fā)動(dòng)群眾支前，組織武裝襲擊日軍；借國(guó)共兩黨合作機(jī)會(huì)，任用中共黨員和思想進(jìn)步人士為教員。地下黨也以他的學(xué)校和老家新梁村為據(jù)點(diǎn)，開展革命活動(dòng)。他則用自己公開的職務(wù)身份，秘密保護(hù)革命同志，暗送敵方情報(bào)。1949年5月29日，國(guó)民黨廣西保安團(tuán)及賓陽(yáng)、貴縣自衛(wèi)隊(duì)1000多人圍攻新梁村，此時(shí)已解甲歸鄉(xiāng)的梁瀚嵩，組織游擊隊(duì)和敵人激戰(zhàn)兩天一夜，堅(jiān)持至30日下午，壯烈犧牲。

李鳳彰（1887—1938），壯族，今馬山縣人。早年就讀南寧師范。1928年，李鳳彰與其他革命者創(chuàng)辦江莊補(bǔ)習(xí)學(xué)社，辦平民夜校，建立秘密農(nóng)會(huì)。次年，率領(lǐng)農(nóng)民自衛(wèi)軍500多人攻打國(guó)民黨那馬縣政府，成立那馬縣笫一個(gè)人民政權(quán)——那馬縣蘇維埃政府。其后，李鳳彰加入中國(guó)共產(chǎn)黨，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民自衛(wèi)軍、赤衛(wèi)軍利用深山密林與敵周旋。1933年以后，轉(zhuǎn)戰(zhàn)周邊各縣，建立西部各縣組成的“大同區(qū)革命組織”，先后任右江下游赤色游擊隊(duì)聯(lián)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、中共那馬中心縣軍事委員會(huì)書記。1938年6月，國(guó)民黨武鳴專署以商淡抗日事宜為名，電邀談判，乘李鳳彰赴約之機(jī)，將他拘捕，在武鳴縣將其殺害。

何福謙（1903—1927），壯族，今南寧青秀區(qū)人。在南寧省立一中讀書時(shí)為學(xué)生會(huì)主席、團(tuán)南寧地委委員。1926年底畢業(yè)后，在邕寧發(fā)起成立“廣西革命青年會(huì)”并擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)，發(fā)行會(huì)刊《血鐘》宣傳反帝反封革命道理，是當(dāng)時(shí)廣西學(xué)生界領(lǐng)袖。與莫文驊等人一起組建學(xué)生軍，在省一中首批發(fā)展了200人入伍。組織學(xué)生及各界愛國(guó)人士集會(huì)、游行，聲討國(guó)民當(dāng)局破壞、鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)的罪行。1927年“四·一二”反革命政變，他不顧自己的安危，先去通知其他同志疏散，終因延誤了時(shí)機(jī)，于4月18日在南寧被捕，英勇就義，時(shí)年24歲。他的校友，隆安壯族青年梁砥，因參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，宣傳革命真理，也被殺害，時(shí)年20歲。

盧紹武（1906—1978），壯族，武鳴人。曾參加北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，后編入中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的廣西教導(dǎo)總隊(duì)。1929年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，任中國(guó)工農(nóng)紅軍團(tuán)長(zhǎng)。參加二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，任八路軍南下游擊隊(duì)笫三支隊(duì)司令員；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，任笫四野戰(zhàn)軍三十八軍副軍長(zhǎng)；新中國(guó)成立后，任廣西軍區(qū)副司令員、廣西省副省長(zhǎng)。1955年被授予少將軍銜。

韋世祥（1907—1975），壯族，馬山縣人。他是中國(guó)的保爾·柯察金。1945年入伍，1946年3月參加攻打吉林省四平市的戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗中，他眼睛受傷失明。遼沈戰(zhàn)役結(jié)束后，被授予全國(guó)一級(jí)戰(zhàn)斗英雄?；剜l(xiāng)后，曾任大隊(duì)黨支部書記，選為縣人大代表。他以極大毅力到廣西榮軍學(xué)校學(xué)習(xí)盲文，平時(shí)堅(jiān)持參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)，還自編壯族山歌，宣傳黨的方針政策，多次評(píng)為勞動(dòng)模范，出席過縣、地區(qū)、自治區(qū)勞模會(huì)。

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［責(zé)任編輯：楊彧］

［中圖分類號(hào)］K296

［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A

［文章編號(hào)］1673-8616（2015）04-0072-04

［收稿日期］2015-04-02

［基金項(xiàng)目］2013年南寧市壯學(xué)規(guī)劃課題《南寧市壯族歷史文化名人研究》（ZNO201306-1）

［作者簡(jiǎn)介］趙天寶，南寧市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)副主席、副研究員（廣西南寧，530012）。