汪勇
論黨風(fēng)廉政建設(shè)的人民性
汪勇
[摘要]黨風(fēng)廉政建設(shè)狀況不僅反映執(zhí)政黨及其政府同人民之間的關(guān)系,而且還是區(qū)分不同階級政黨和政府的根本標(biāo)準(zhǔn)。無產(chǎn)階級政黨及其政府的黨風(fēng)廉政建設(shè)必須充分體現(xiàn)和反映鮮明的人民性,即廣大人民是黨風(fēng)廉政建設(shè)的主要推動力量,為了人民是黨風(fēng)廉政建設(shè)的主要目的所在,相信和依靠人民是抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)的關(guān)鍵,只有人民才是黨風(fēng)廉政建設(shè)成效的真正評判者。
[關(guān)鍵詞]黨風(fēng);廉潔政府;人民性
人民性是黨風(fēng)廉政建設(shè)的根本特征和價值標(biāo)準(zhǔn)。黨風(fēng)廉政建設(shè)不僅是黨和政府與人民之間利益關(guān)系的特定反映,而且還是黨和政府贏得民心和鞏固執(zhí)政地位的重要工程,同時也是區(qū)別不同政黨和政府并反映其先進(jìn)與否的重要標(biāo)志,更是衡量和評判一個政黨及其政府是否真正代表并謀求最廣大人民根本利益的主要標(biāo)志。
馬克思主義經(jīng)典作家運(yùn)用歷史唯物主義學(xué)說把政黨與階級利益緊密結(jié)合起來,科學(xué)揭示了“政黨本質(zhì)上是特定階級利益的集中代表者,是特定階級政治力量中的領(lǐng)導(dǎo)力量,是由各階級的政治中堅分子為了奪取或鞏固國家政治權(quán)力而組成的政治組織”。[1]簡言之,政黨是特定階級(層)、群體為了追求自身利益的最大化而結(jié)成的特殊政治組織。因此,任何政黨及其政府都不可能代表所有群體的根本利益,只可能盡量多地代表最廣大人民的根本利益。政黨及其政府能否真正盡可能多地代表最廣大人民群眾的根本利益在很大程度上就反映在其黨風(fēng)廉政狀況上。黨風(fēng)是政黨的各級組織及其成員在政治、思想、組織、工作、生活等方面體現(xiàn)黨性原則的一貫的態(tài)度和行為等作風(fēng)。中國共產(chǎn)黨的黨風(fēng)是“理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng),和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評的作風(fēng)”。[2]1093廉政則是政府及其工作人員在履行職責(zé)時不以權(quán)謀私,秉公辦事,廉潔行政。黨風(fēng)廉政狀況表面上看是執(zhí)政黨和政府的自身建設(shè)問題,本質(zhì)上反映的卻是執(zhí)政黨、政府及其成員與廣大人民之間的利害關(guān)系問題,是反映和衡量執(zhí)政黨、政府及其成員與最廣大人民之間利益關(guān)系的重要標(biāo)志,即黨風(fēng)廉政狀況好,執(zhí)政黨、政府及其成員的特殊利益就會受到限制,廣大人民群眾的利益就能最大化且能得到切實(shí)有效的維護(hù)和保障。反之,黨風(fēng)廉政狀況差,官僚主義、形式主義、享樂主義、奢靡主義等“四風(fēng)”問題盛行,貪污腐敗泛濫成災(zāi),則廣大人民的根本利益就會遭受巨大損害。因此,黨風(fēng)廉政狀況直接或間接地反映的是執(zhí)政黨、政府及其成員與最廣大人民之間此消彼長的利益關(guān)系,即執(zhí)政黨、政府及其成員如果謀求的是最廣大人民的根本利益就會必然限制或消除自己的特殊利益,如果為了滿足自己的特殊利益需要就必然會損害最廣大人民的根本利益;在多大程度上謀求最廣大人民的根本利益就必然在多大程度上限制或消除自己的特殊利益,在多大程度上為了滿足自己的特殊利益需要就必然會在多大程度上損害最廣大人民的根本利益。社會變革史說明,統(tǒng)治者為了自己的特殊利益而損害最廣大人民的根本利益,腐敗墮落,最終導(dǎo)致廣大民眾難以承受而進(jìn)行反抗和革命是社會動亂的主要根源。任何執(zhí)政黨和政府,只要黨風(fēng)純潔、干部清正、政府清廉、政治清明,廣大人民就會因?yàn)樽约旱睦娴玫阶畲缶S護(hù)和保障而給予擁護(hù)和支持,社會就繁榮穩(wěn)定。反之,無論什么執(zhí)政黨和政府,如果無視民心而只顧自己的既得特殊利益,則會導(dǎo)致“四風(fēng)”問題突出、貪污腐敗成風(fēng)、民眾怨聲載道,社會就必定陷入動亂和衰退。我們“如果長期執(zhí)政以后……變得明哲保身,事不關(guān)己、高高掛起,形式主義、官僚主義嚴(yán)重,以至濫用權(quán)力,使黨和人民的利益受到損害,那么,我們最后必然失去最廣大人民的擁護(hù)和支持。這是歷史興亡的規(guī)律,古今中外,概莫能外”。[3]419因此,“我們完全有理由為黨和人民取得的一切成就而自豪,但我們沒有絲毫理由因此而自滿,我們決不能也決不會躺在過去的功勞簿上”。[4]我們“黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的,過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn),現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn);過去擁有不等于現(xiàn)在擁有,現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有”。[5]有鑒于此,中國共產(chǎn)黨、政府及其成員必須要有強(qiáng)烈的憂患意識、危機(jī)意識和責(zé)任意識,本著謀求最廣大人民根本利益的價值追求,堅決反腐倡廉,消滅“四風(fēng)”問題,毫不松懈地強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)。
“人們?yōu)橹畩^斗的一切,都同他們的利益有關(guān)?!盵6]由追求特殊利益的具體個人組成的階級(層)、群體構(gòu)成的政黨不可能謀求超越本階級的所有人的利益。從“本質(zhì)上講,政黨代表的總是社會中的特定階級、而不是全部階級的利益,任何階級的政黨都很難同時把所有階級和社會階層的利益表現(xiàn)出來”。[7]因此,任何政黨、政府及其成員在理論上不可能,在現(xiàn)實(shí)中也很難自始至終自覺自愿地秉承立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨和理念而廉潔奉公,或限制和約束、甚至犧牲自己的既得利益而強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè),相反,卻更容易利用手中掌握的權(quán)力放縱自己,甚至凌駕于人民之上,乃至走上與人民為敵的歧途。權(quán)力有謀私和被濫用的自然天性使得“不少剝削階級的政黨或政治集團(tuán)在執(zhí)政以后,利用手中掌握的權(quán)力攫取本階級、本集團(tuán)和執(zhí)政官員個人的私利,并極力維護(hù)和不斷擴(kuò)大這種私利,結(jié)果形成了一個欺壓人民、侵害人民利益的既得利益集團(tuán)”。[3]184相對于執(zhí)政黨、政府及其成員而言,人民卻始終高度關(guān)注各種涉及自己切身利益的不良黨風(fēng)、政風(fēng)及貪污腐敗問題,對之無不深惡痛絕。因此,黨風(fēng)廉政建設(shè)的推動力量并非主要來源于執(zhí)政黨、政府及其成員為了人民的根本利益而自覺積極主動地推動,更主要的還是廣大人民為了維護(hù)自身的合法權(quán)益而推動,即當(dāng)執(zhí)政黨、政府及其成員不能有效約束自己而損害廣大人民的根本利益,導(dǎo)致“四風(fēng)”問題突出、貪污腐敗盛行而讓廣大人民難以承受之重時,廣大人民就會心生不滿,進(jìn)而從自發(fā)走向自覺,有組織地團(tuán)結(jié)起來通過各種形式進(jìn)行抗議,甚至揭竿而起,從而對執(zhí)政黨、政府的合法性及其地位構(gòu)成不良影響或威脅而促使其不得不加強(qiáng)自身的黨風(fēng)廉政建設(shè),以重新贏得民心和凝聚人心。因此,推動黨風(fēng)廉政建設(shè)的最終動力不是權(quán)力掌握者本人而是廣大人民。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的共產(chǎn)黨、政府及其成員同樣并沒有天然的免疫力而會放縱自己形成各種各樣的“四風(fēng)”問題、貪污腐敗,乃至走向老路或歧途而失去政權(quán),蘇共的解體就是例子?!叭嗣?,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力?!盵2]1031廣大人民不僅是政權(quán)興亡更迭的動力,同樣也是促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)的主要推動力。當(dāng)前,“由于我們黨處在執(zhí)政地位并長期執(zhí)政,黨內(nèi)有一些人逐漸產(chǎn)生了一種錯誤的思想傾向,他們把黨和人民賦予的職權(quán),把自己的地位、影響和工作條件,看成是自己的所謂‘既得利益’,不是用這些職權(quán)和條件來為黨、為人民更好地工作,而是用來為自己撈取不合理的、非法的私利。他們甚至把這些東西看成是誰也碰不得、動不得的私有財產(chǎn),想方設(shè)法地要去維護(hù)和擴(kuò)大這種所謂‘既得利益’”。[3]184廣大人民對我們黨內(nèi)存在的各種既得利益、“四風(fēng)”問題和貪污腐敗等早就已經(jīng)強(qiáng)烈不滿并通過各種形式體現(xiàn)、反映和表達(dá)出來。中共十八大以來,執(zhí)政黨和政府順應(yīng)廣大民意嚴(yán)肅查處的各種“老虎”“蒼蠅”等貪官污吏不僅數(shù)量眾多而且涉案金額之大、生活腐化墮落之極,不僅令世人震驚和痛心疾首,而且影響極壞,嚴(yán)重?fù)p害了執(zhí)政黨、政府及領(lǐng)導(dǎo)干部的形象和威信。有鑒于此,我們要牢記破解“興勃亡忽”周期律問題的根本方法就是“只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé),才不會人亡政息”。[8]因此,人民,只有廣大人民才是黨風(fēng)廉政建設(shè)的真正推動力量而不是執(zhí)政黨和政府及其成員自覺自愿的自我嚴(yán)格要求。
《共產(chǎn)黨宣言》曾強(qiáng)調(diào)指出,“過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動”。[9]411“共產(chǎn)黨人始終代表整個運(yùn)動的利益”,“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”。[9]413全心全意為人民服務(wù)不僅是共產(chǎn)黨及其政府向人民公開做出的承諾,也是共產(chǎn)黨及其政府的根本宗旨及其價值訴求;既是共產(chǎn)黨及其政府一切行動的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),也是無產(chǎn)階級政黨及其政府區(qū)別于其他一切政黨、政府及其優(yōu)越與否的根本標(biāo)志,同時也是共產(chǎn)黨及其政府獲得人民支持和擁護(hù)的根本。無產(chǎn)階級執(zhí)政黨及其政府的性質(zhì)決定了黨風(fēng)廉政建設(shè)首先和最主要目的就是為了人民而不是自己。“共產(chǎn)黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。”[2]1096最廣大人民的根本利益及其擁護(hù)同樣是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。事實(shí)說明,一切為了廣大人民,則各種“四風(fēng)問題”、貪污腐敗就少,黨風(fēng)廉政建設(shè)就好;一切為了自己,則黨風(fēng)廉政建設(shè)不僅難以做好,而且問題會更加突出?!叭绻h的領(lǐng)導(dǎo)干部自己不嚴(yán)格要求自己,不遵守黨紀(jì)國法,違反黨的原則,鬧派性,搞特殊化,走后門,鋪張浪費(fèi),損公肥私,不與群眾同甘苦,不實(shí)行吃苦在先、享受在后,不服從組織決定,不接受群眾監(jiān)督,甚至對批評自己的人實(shí)行打擊報復(fù),怎么能指望他們改造社會風(fēng)氣呢!”[10]177在前蘇共內(nèi)部,由于大量掌握公共權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部忘卻為了廣大人民根本利益的價值追求而使得各種特權(quán)思想、腐敗行為滋生并長期固化,最終走向與人民利益相悖逆的歧途而解體。中東北非部分國家2012年底開始的政治動蕩同樣如此。執(zhí)政黨的最大危險就是執(zhí)政不為人民,而是為了自己,放縱自己,驕奢淫逸,“四風(fēng)問題”和貪污腐敗嚴(yán)重,甚至把自己和人民對立起來而凌駕于人民之上。中共十八大以來推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)查處的各種貪污腐敗告訴我們,要謀求最廣大人民的根本利益就必須大力加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),反而言之,只有大力加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)才可能真正謀求最廣大人民的根本利益。因此,執(zhí)政黨、政府及其成員要不斷增強(qiáng)宗旨意識、公仆意識和服務(wù)意識,切實(shí)深入到廣大人民中去,想人民之所想、急人民之所急,與人民同甘共苦。堅決反對各種與人民同苦不同甘的不良現(xiàn)象,即在革命時需要人民,在執(zhí)政后不需要人民;在建設(shè)、改革、發(fā)展時需要人民,在分享成果時不需要人民;流血犧牲時需要人民,喝酒吃肉時不需要人民;在困難時需要人民,順利時就不需要人民;需要時為了人民,不需要時不為人民;口頭上為人民,內(nèi)心并不為人民;表面上為了人民,實(shí)際上不為人民等?!叭娜鉃槿嗣裰\利益,不能掛在嘴上,不能搞‘虛功’,而是要實(shí)實(shí)在在為群眾辦事,要從群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的實(shí)際問題入手開展工作,把我們黨的根本宗旨切實(shí)落實(shí)到各項工作中,落實(shí)到廣大人民群眾身上?!盵11]唯有如此,執(zhí)政黨及政府才可能得到廣大人民的真心認(rèn)可和肯定,才可能得到廣大人民的真正擁護(hù)。廣大人民對中共十八大以來反腐懲貪取得的顯著成效無不拍手稱快就說明了該道理。真正的馬克思主義執(zhí)政黨、政府及其成員就必須始終秉承立黨為公、執(zhí)政為民的理念,堅持權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系,堅持問政于民、問計于民、問需于民,切實(shí)解決群眾反映強(qiáng)烈的各種突出社會問題,堅決維護(hù)群眾的各種合法權(quán)益,努力把為群眾排憂解難的工作落到實(shí)處,大力消除各種“四風(fēng)問題”和貪污腐敗,真正為民務(wù)實(shí)清廉,黨風(fēng)廉政建設(shè)才能卓有成效。
為什么人、靠什么人的問題,歷來是革命和建設(shè)的首要問題。相信人民和依靠人民是我們黨的性質(zhì)及其為廣大人民謀利益的宗旨所決定的。“只有相信人民的人,只有投入生氣勃勃的人民創(chuàng)造力源泉中去的人,才能獲得勝利并保持政權(quán)。”[12]“相信群眾能夠自己解放自己,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),尊重群眾的首創(chuàng)精神”不僅是我們黨的群眾觀點(diǎn),是黨和政府干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ),也是抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要保證。廣大人民無處不在,其對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督也無處不在,這是其他任何監(jiān)督所無法比擬的。一旦真正充分相信人民和依靠人民,任何“四風(fēng)”問題和貪污腐敗都始終難逃群眾雪亮的眼睛。不僅如此,占人口絕大多數(shù)的廣大人民歷來對損害自身利益的各種不良“四風(fēng)”問題和貪污腐敗深惡痛絕,對各種反貪懲腐無不拍手稱快,而且對預(yù)防和懲治各種貪污腐敗有真理、有方略、有力量、有智慧、有方法。“群眾是我們的力量的源泉,群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶?!盵10]368人民不僅是革命、建設(shè)和改革的力量之源,也是抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)的力量之源、智慧之源、謀略之源、方法之源。如果不真心相信人民并緊緊依靠人民,就不會有中國革命的勝利,就不會有社會主義建設(shè)的成就,更不會有改革開放帶來的巨大變化。同理,不真正相信人民并緊緊依靠人民,黨風(fēng)廉政建設(shè)就難見成效。因此,“我們應(yīng)當(dāng)相信群眾,我們應(yīng)當(dāng)相信黨,這是兩條根本的原理。如果懷疑這兩條原理,那就什么事情也做不成了”。[13]“如果哪些個黨組織嚴(yán)重脫離群眾而不能堅決改正,那就喪失了力量的源泉,就一定要失敗,就會被人民拋棄。”[10]368廣大人民雪亮的眼睛一看就知道:誰在為人民服務(wù),誰不在為人民服務(wù);誰在假稱為人民服務(wù),誰在真心為人民服務(wù)。因此,只有真正充分相信和緊緊依靠廣大人民,才是搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)的關(guān)鍵。雖然黨紀(jì)國法規(guī)定的監(jiān)督形式多種多樣、組織機(jī)構(gòu)不少,但卻往往因?yàn)橄嘈藕鸵揽咳嗣癫粔虻榷y以發(fā)揮其應(yīng)有的作用。以習(xí)近平為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體充分相信廣大人民和緊緊依靠廣大人民而扎實(shí)開展群眾路線教育實(shí)踐活動,既“拍蠅”又“打虎”,嚴(yán)厲查處了秘書幫、石油幫、山西幫等各種群體性貪污腐敗,既令廣大人民拍手稱快也無不使人為之震驚。這反過來說明,我們過去的黨風(fēng)廉政建設(shè)相信人民和依靠人民不夠,才使得當(dāng)前的貪污腐敗問題不查不抓則已,一查一抓都是腐敗大案,更不用說其他“四風(fēng)”問題。事實(shí)說明:廣大人民對事關(guān)自己切身利益的黨風(fēng)廉政建設(shè)始終高度關(guān)注并渴望參與其中。只要我們真正相信人民并緊緊依靠人民,積極創(chuàng)造出有利于廣大人民參與的條件,充分激發(fā)、調(diào)動廣大人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性,汲取廣大人民的智慧和力量,就能夠真正抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)。當(dāng)前,制約廣大人民參與黨風(fēng)廉政建設(shè)的不利因素主要有:人民群眾在反腐敗斗爭中地位不明確、作用發(fā)揮不充分;缺乏簡潔便利、高效安全的參與機(jī)制;參與渠道較少、參與質(zhì)量不高、程度和力度不夠;參與方式單一等。為此,我們必須真正深入廣大人民之中進(jìn)行深入的調(diào)查和研究,真心聆聽廣大人民的意見和心聲,積極完善參與機(jī)制,拓展參與的渠道和平臺,汲取人民的智慧和力量,尊重人民的創(chuàng)造;真心向人民學(xué)習(xí),真誠傾聽群眾呼聲,真實(shí)反映人民意愿,真實(shí)關(guān)心人民疾苦,充分調(diào)動和發(fā)揮廣大人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性,黨風(fēng)廉政建設(shè)就一定能夠取得實(shí)效并走向良性循環(huán)。
執(zhí)政黨、政府及其成員和人民在社會歷史發(fā)展中的地位、作用及其關(guān)系決定了只有人民才是黨風(fēng)廉政建設(shè)成效的真正評判主體和最高裁決者。權(quán)力既然來源于人民,那么權(quán)力是否被合理運(yùn)用就應(yīng)該接受人們的監(jiān)督。以權(quán)力是否合理運(yùn)用為基礎(chǔ)形成的黨風(fēng)廉政建設(shè)做得好不好、成效如何的評判者就不是執(zhí)政黨和政府,而是廣大人民。檢驗(yàn)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的成效的標(biāo)準(zhǔn)不是黨和政府及其領(lǐng)導(dǎo)干部的自說自話,最終是看最廣大人民的態(tài)度及其評價,看最廣大人民是否滿意、內(nèi)心深處是否說好。“知政失者在草野。”黨風(fēng)廉政建設(shè)的成效離開了廣大人民的評判則只能是執(zhí)政黨、政府及領(lǐng)導(dǎo)干部的自言自語或者“王婆賣瓜”。如果缺少人民的評判,執(zhí)政黨及政府和領(lǐng)導(dǎo)干部就會在長期的執(zhí)政中不知不覺地放縱自己而苛求于人民,容易滋生腐敗和累積各種“四風(fēng)”問題。相反,人民群眾對黨風(fēng)廉政建設(shè)中滋生和存在的各種“四風(fēng)”問題,受害最深,關(guān)注最高,看得最清,反應(yīng)最強(qiáng)烈,也最有發(fā)言權(quán)。任何政黨和政府如果不能隨時以人民的評判作為一面鏡子來嚴(yán)格要求自己,而自詡高明、自以為了不起,自己做得不好卻說很好,對人民的意見和不滿充耳不聞,聽不見人民的批評,或者凌駕于人民之上,驕奢淫逸,甚至把人民的不滿和批評視為破壞行為或敵對行動,都必將最終被人民所拋棄。這是歷史發(fā)展的鐵律,古今中外無不如此。人民不僅聽執(zhí)政黨、政府及其領(lǐng)導(dǎo)干部說什么,更重要的還看執(zhí)政黨、政府及其領(lǐng)導(dǎo)干部如何兌現(xiàn)自己的諾言。既然我們的黨和政府代表的是最廣大人民群眾的根本利益,是全心全意為人民服務(wù)的黨和政府,就應(yīng)該讓人民群眾來做黨風(fēng)廉政成效的裁判者,而不是自己既當(dāng)運(yùn)動員,又當(dāng)裁判員。權(quán)賦予民要求只有把黨風(fēng)廉政成效的評判權(quán)力還給人民,把自己的一切行為置于人民的監(jiān)督和裁決之下,黨風(fēng)廉政建設(shè)才會真正取得實(shí)效。只有人民的評判才是最強(qiáng)大的評判,才最具有決定力量?!罢d在順民心,政之所廢在逆民心?!蔽覀儾粌H要堅持以人民作為黨風(fēng)廉政建設(shè)成效的真正評判者,同時還要堅持把人民“高興不高興”“贊成不贊成”“答應(yīng)不答應(yīng)”“滿意不滿意”“擁護(hù)不擁護(hù)”作為評判黨風(fēng)廉政建設(shè)成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。只有還裁判權(quán)于民,真正讓人民做黨風(fēng)廉政建設(shè)成效的評判者和裁決者,各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部才可能真正成為人民的公仆,執(zhí)政黨及其政府才會真正代表最廣大人民的利益,黨風(fēng)廉政建設(shè)才會真正取得實(shí)效,執(zhí)政黨及其政府才會因此增強(qiáng)自身的合法性而真正永遠(yuǎn)立于不敗之地。反之,不然。
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[責(zé)任編輯:李君安]
[中圖分類號]D20;D26
[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
[文章編號]1673-8616(2015)04-0005-05
[收稿日期]2015-04-16
[基金項目]2011年度國家社科基金項目《利益分化對馬克思主義大眾化的影響及對策研究》(11BKS025)
[作者簡介]汪勇,貴州師范大學(xué)研究生院副院長、教授、博士、博士生導(dǎo)師(貴州貴陽,550001)。