為傳統(tǒng)手工藝創(chuàng)造品牌新形象

俞燁操

為傳統(tǒng)手工藝創(chuàng)造品牌新形象

俞燁操

摘要：傳統(tǒng)手工藝發(fā)展到今天，需要和現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，走品牌化的道路，才更符合市場(chǎng)受眾的需求。本次畢業(yè)設(shè)計(jì)課程結(jié)合品牌表現(xiàn)和首飾設(shè)計(jì)兩個(gè)專業(yè)的特點(diǎn)，將手工藝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和品牌的設(shè)計(jì)打造同步進(jìn)行，整體呈現(xiàn)。這既是當(dāng)前社會(huì)市場(chǎng)的實(shí)際需要，也是教學(xué)中打破專業(yè)壁壘、拓展學(xué)生知識(shí)技能的有益嘗試，過(guò)程中同時(shí)也鍛煉了學(xué)生在跨界中獲得一些知識(shí)和技能。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)手工藝 首飾 品牌 跨界

當(dāng)前，匠人精神突然成為一個(gè)社會(huì)熱詞，屢屢被提起。傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展，也被中國(guó)整個(gè)社會(huì)所重視。解決了溫飽、進(jìn)而追求文化享受的人們，已經(jīng)不滿足于工業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)的大量雷同用品，又把眼光投向了流傳千百年、卻又被冷落幾十年的各門(mén)手藝。傳統(tǒng)手工藝的價(jià)值，也在人們追求了幾十年現(xiàn)代化、達(dá)到了小康生活的社會(huì)后，被逐漸重新認(rèn)識(shí)。

各種傳統(tǒng)工藝，經(jīng)過(guò)手工時(shí)代漫長(zhǎng)悠久的發(fā)展歷史，紛紛達(dá)到了人類雙手能達(dá)到的巔峰高度，技藝水準(zhǔn)令人嘆為觀止。但是，時(shí)代的變遷和科技的發(fā)展早已導(dǎo)致人們的生活方式、思維方式、審美趣味發(fā)生了重大改變。世界從手工時(shí)代之后，歷經(jīng)了工業(yè)時(shí)代，進(jìn)入了數(shù)字時(shí)代、信息時(shí)代，全新的生活方式使新人類、新新人類們的世界和傳統(tǒng)工藝之間產(chǎn)生了很大的鴻溝。那些代表過(guò)去精致生活的高超手藝，在他們眼里顯得那么守舊、那么老氣、那么過(guò)時(shí)，在都市的五彩光華下，似乎有些格格不入。而很多傳統(tǒng)工藝，面對(duì)社會(huì)如此巨大的轉(zhuǎn)變，也顯得一時(shí)間無(wú)所適從。由于歷史條件的限制，很多技藝高超的傳統(tǒng)手工藝者都生活在祖輩的土地上，緊抱著祖先留下的手藝，他們離當(dāng)代都市生活有一定的距離，加之所受教育有限，思維、知識(shí)并不全面。如何在輝煌的傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代人的都市生活之間建立起一座溝通雙方的橋梁？這是當(dāng)下一個(gè)頗具現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題。

一件好的產(chǎn)品，并不必然是一件好的商品?，F(xiàn)代商業(yè)包含了除產(chǎn)品以外的很多因素在內(nèi)。除了實(shí)用價(jià)值以外，產(chǎn)品背后的文化意義是什么？產(chǎn)品以何種面貌呈現(xiàn)？在銷售過(guò)程中，如何與消費(fèi)者溝通，從而傳達(dá)其文化內(nèi)涵？這一切綜合起來(lái)，就是現(xiàn)代品牌理念。

國(guó)外的大牌奢侈品，也有不少其實(shí)本質(zhì)上就是高端傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品。但是它們能成為享譽(yù)全球的頂級(jí)名牌奢侈品，除了產(chǎn)品的設(shè)計(jì)制作水準(zhǔn)一流以外，也是由于它們采用了現(xiàn)代化的品牌包裝運(yùn)作方式，才使品牌的價(jià)值得到了最高的提升、最廣的傳播，使得全世界受眾都能認(rèn)知它們，以擁有它們?yōu)闃s。

正如Louis Vuitton當(dāng)年只是一個(gè)做箱包的高手，為皇家、貴族服務(wù)（圖1）。而今天，之所以世界上眾多的人群都知道Louis Vuitton，完全離不開(kāi)后期的品牌推廣運(yùn)作。今天被世人熟知的Louis Vuitton（圖2），代表的早已經(jīng)不是當(dāng)年那個(gè)從鄉(xiāng)下老家徒步來(lái)到巴黎的行李箱工匠Louis Vuitton先生了，而是那個(gè)龐大的奢侈品品牌。

傳統(tǒng)工藝的品牌化打造，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的必然道路，這是被發(fā)達(dá)國(guó)家一個(gè)個(gè)成功案例所證明的。從產(chǎn)品設(shè)計(jì)生產(chǎn)到市場(chǎng)營(yíng)銷，這才是一個(gè)現(xiàn)代化品牌的完整鏈條。相比國(guó)際上的先進(jìn)案例，中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的品牌價(jià)值還有很大的差距。未來(lái)如何彌補(bǔ)這差距？這需要我們?cè)诮裉斓慕虒W(xué)中，采用新的思維和理念去培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)未來(lái)的品牌建設(shè)者。在教學(xué)中，假如能讓學(xué)生對(duì)整個(gè)品牌鏈的上下游有一定的了解，就能提升他們的思維能力，拓寬他們的視野，站在更全面的角度進(jìn)行創(chuàng)作。而常規(guī)的教學(xué)里，產(chǎn)品設(shè)計(jì)和品牌表現(xiàn)屬于不同的專業(yè)范疇，兩者很少能建立有機(jī)的相互溝通、相互學(xué)習(xí)的機(jī)制。因此，日常的教學(xué)體系，很難讓學(xué)生獲得這種跨界的思維。所以，要進(jìn)行這種思維的培養(yǎng)教育，就需要進(jìn)行跨專業(yè)的教學(xué)合作嘗試。

在2015屆學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng)作課程中，視覺(jué)傳達(dá)系的品牌表現(xiàn)專業(yè)工作室和裝飾藝術(shù)系的首飾專業(yè)工作室進(jìn)行合作，將傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)代品牌建設(shè)課題導(dǎo)入到畢業(yè)設(shè)計(jì)課程中，進(jìn)行跨界合作創(chuàng)作。根據(jù)主題設(shè)定，首飾工作室的學(xué)生分組進(jìn)行首飾創(chuàng)作；品牌表現(xiàn)專業(yè)的學(xué)生為其進(jìn)行品牌的策劃和視覺(jué)形象的設(shè)計(jì)。希望以此產(chǎn)生一系列以傳統(tǒng)手工藝方式生產(chǎn)的首飾的現(xiàn)代品牌雛形。

本次畢業(yè)設(shè)計(jì)合作課程共分以下幾個(gè)階段。

1、首飾專業(yè)的方向設(shè)定階段。

在此階段，由老師帶領(lǐng)首飾專業(yè)學(xué)生，通過(guò)資料查閱、調(diào)研考察、思維發(fā)散等，尋找并確立創(chuàng)作的方向。最終選擇了蘇州園林的主題，并選定其中三組學(xué)生參與本課程。

2、首飾專業(yè)的草圖繪制階段

在此階段，老師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行首飾創(chuàng)作，并開(kāi)始按照思路，進(jìn)行草圖的繪制，對(duì)形態(tài)、材質(zhì)、工藝進(jìn)行初步的思考。（圖3、4、5）

3、雙方交流溝通階段

在此階段，兩個(gè)專業(yè)的同學(xué)開(kāi)始進(jìn)行交流。首飾專業(yè)的學(xué)生向品牌表現(xiàn)專業(yè)的學(xué)生們介紹他們初步的設(shè)計(jì)主題、思路和意圖，并展示先前創(chuàng)作的一些設(shè)計(jì)草圖。

4、品牌策劃階段

在此階段，品牌專業(yè)學(xué)生開(kāi)始根據(jù)之前雙方交流的結(jié)果，進(jìn)行品牌的基礎(chǔ)策劃。包括規(guī)劃、名稱、相互定位的差異、基本的視覺(jué)面貌等。雖然都是園林主題，但是根據(jù)首飾專業(yè)學(xué)生不同的產(chǎn)品設(shè)計(jì)風(fēng)格方向，品牌專業(yè)學(xué)生為其分別設(shè)置了不同的定位。

A組設(shè)定為國(guó)際大品牌方向，主要走高檔商場(chǎng)專營(yíng)店渠道，品牌形象風(fēng)格設(shè)定為簡(jiǎn)約大氣，時(shí)尚低調(diào)；B組設(shè)定為都市個(gè)性化文青品牌，主要走品牌連鎖門(mén)店渠道，品牌形象風(fēng)格設(shè)定為

傳統(tǒng)意境文藝范；C組擬定為個(gè)人設(shè)計(jì)工作室，主要走文化街區(qū)的個(gè)性化商店渠道，品牌形象風(fēng)格方向設(shè)定為夸張小眾非主流。

這樣，三組在品牌視覺(jué)形象的表現(xiàn)上，有了不同的定位和風(fēng)格追求的具體方向，表現(xiàn)上也就能找出差異化，從而更加明確各自的特點(diǎn)了。

5、深入設(shè)計(jì)階段

在此階段，首飾專業(yè)學(xué)生繼續(xù)深入首飾的制作和完善，品牌表現(xiàn)專業(yè)的學(xué)生按照先前策劃的方向，開(kāi)始品牌的具體設(shè)計(jì)。從品牌的Logo開(kāi)始，涵蓋全套品牌視覺(jué)形象的基礎(chǔ)規(guī)范，以及品牌運(yùn)營(yíng)中各種應(yīng)用載體的設(shè)計(jì)，包括各類包裝、廣告宣傳品、紀(jì)念品、網(wǎng)站手機(jī)推廣等等門(mén)類。

在此階段，品牌專業(yè)的學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)的項(xiàng)目，面對(duì)日益成型、觸手可及的首飾成品，隨時(shí)可以進(jìn)行搭配和組合。尺寸大小是否合適，元素風(fēng)格是否協(xié)調(diào)，效果是否理想，便可得到檢驗(yàn)。雙方此時(shí)在設(shè)計(jì)思維、表現(xiàn)手法上主動(dòng)進(jìn)行了更多的探討和溝通，為最終雙方滿意的效果進(jìn)行努力嘗試。尋找合適的材質(zhì)也是一個(gè)有趣的問(wèn)題，不僅要考慮到制作上的可行性，更要考慮其質(zhì)感和檔次與所表現(xiàn)的內(nèi)容是否協(xié)調(diào)吻合。

其中，A組應(yīng)用的較多的是各類高檔的藝術(shù)紙，運(yùn)用比較單一的手法，盡量體現(xiàn)其材質(zhì)本身的質(zhì)感，而減少后期工藝的影響。這樣顯得更純粹，也更吻合高檔首飾本身創(chuàng)意、做工、材質(zhì)的表現(xiàn)要求，作為一個(gè)很好的陪襯隱藏在背后，默默為其效果加分，而非喧賓奪主。（圖6-8，設(shè)計(jì)者：蔣琴）

B組應(yīng)用了很多傳統(tǒng)自然材質(zhì)，包括木、皮、紙等，顯得更古樸文雅，更能體現(xiàn)文青們偏好的格調(diào)與情懷。（圖9，設(shè)計(jì)者：孫騰）

C組從色彩上看就顯得強(qiáng)烈、跳躍、刺激，多處選擇了人工合成的亮光材質(zhì)，比如有機(jī)板、人造漆皮，結(jié)合現(xiàn)代工藝的運(yùn)用，體現(xiàn)出比較前衛(wèi)的風(fēng)格特點(diǎn)。（圖10，設(shè)計(jì)者：崔蔡琳）

從最終效果上看，三組品牌的形象表現(xiàn)，基本能通過(guò)視覺(jué)特征對(duì)三組產(chǎn)品的文化特質(zhì)進(jìn)行區(qū)別，形成各自獨(dú)特的視覺(jué)面貌，產(chǎn)生品牌個(gè)性。在園林這一大主題下，各自呈現(xiàn)出獨(dú)特的形象效果，產(chǎn)生了鮮明的辨識(shí)度。當(dāng)然，作為一個(gè)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代市場(chǎng)結(jié)合的，具有較高難度、前瞻意識(shí)和實(shí)用價(jià)值的課題，畢業(yè)生自身的綜合能力還不足以承擔(dān)這樣的任務(wù)。其中很多地方對(duì)指導(dǎo)教師有一定的依賴。尤其是跨專業(yè)進(jìn)行合作創(chuàng)作，由于之前從未有類似的經(jīng)驗(yàn)，因此過(guò)程中也遇到了一定困難。雙方在理念上的差異如何達(dá)成一致，在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和形象設(shè)計(jì)的進(jìn)度上還有很大錯(cuò)位，對(duì)展陳效果上的主次關(guān)系也有一些不同的看法。但無(wú)論如何，這樣的嘗試與社會(huì)實(shí)際需求結(jié)合得非常緊密而又有現(xiàn)實(shí)意義，為如何更好地進(jìn)行這一課題的后續(xù)研究，甚至如何在日常教學(xué)中滲入此類練習(xí)，而非直接在畢業(yè)設(shè)計(jì)中進(jìn)行，以及如何更好地進(jìn)行跨專業(yè)的教學(xué)結(jié)合，都提供了良好的示范和有益的經(jīng)驗(yàn)，這樣的開(kāi)端也增強(qiáng)了我們的信心。

（俞燁操，蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授）