楊 靜王 偉
(1陜西郵電職業(yè)技術(shù)學(xué)院,陜西 咸陽(yáng) 712000;2陜西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,陜西 咸陽(yáng) 712000)
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下高職學(xué)生思政教育方法探索
楊 靜1王 偉2
(1陜西郵電職業(yè)技術(shù)學(xué)院,陜西 咸陽(yáng) 712000;2陜西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,陜西 咸陽(yáng) 712000)
在社會(huì)快速發(fā)展的今天,網(wǎng)絡(luò)在我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域均得到了廣泛的普及、推廣和應(yīng)用。特別是高職學(xué)生,他們已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的主要群體,同時(shí)也衍生出一種新時(shí)代文化。在這種新時(shí)代文化形態(tài)下,高職學(xué)生的價(jià)值觀念、行為模式以及思維能力等均發(fā)生了巨大變化,進(jìn)而影響了思想政治教育工作的開(kāi)展。因此,對(duì)于高職學(xué)生思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)新時(shí)代下的開(kāi)展進(jìn)行探究具有重要的意義。
網(wǎng)絡(luò);高職學(xué)生;思政教育
目前,信息是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展的主題,同時(shí)信息多元化的趨勢(shì)不斷加劇,社會(huì)中充斥著這樣或者那樣的信息,加之社會(huì)開(kāi)放度逐漸增加,所以高職學(xué)生的思維更具個(gè)性,思想穩(wěn)定性也相對(duì)較弱,這大大增加了高校思想政治教育工作的難度。因此,高職院校的教師必須要從整體上把握他們教學(xué)所處的環(huán)境。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)也逐漸成為我國(guó)大眾傳播的主要媒體形式,越來(lái)越多的人開(kāi)始以此為媒介來(lái)進(jìn)行對(duì)外交流或者獲取信息。特別是隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,新教育方式的雛形也日臻完善,比如覆蓋全國(guó)的遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育方式等,所以網(wǎng)絡(luò)也逐漸成為了高職學(xué)生開(kāi)展思想道德素質(zhì)教育的主陣地。在互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用下,信息擴(kuò)展速度大幅度提升,同時(shí)地域性也不再受限,加之知識(shí)更新周期大大縮短,實(shí)效性日漸顯著,從而可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。另外,如果高職學(xué)生可以掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)的發(fā)展規(guī)律,那么就會(huì)更好地推動(dòng)他們積極進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè),而不再局限于學(xué)歷和文憑至上的學(xué)習(xí)認(rèn)知。
當(dāng)前我國(guó)高職院校的學(xué)生大都是獨(dú)生子女,他們從小享受父母以及祖父母的疼愛(ài),沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)比較大的挫折,所以心智不是非常成熟,也無(wú)法正確面對(duì)生活中遇到的各種挫折和困難,思想層面上也完全沒(méi)有成熟,加之人生觀、價(jià)值觀和世界觀的“三觀”認(rèn)知還沒(méi)有定型,比較容易情緒化,思想層次上也具有極大的波動(dòng)性。由于高職學(xué)生的文化層次、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和計(jì)算機(jī)水平比較高,他們作為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的主力軍,直接關(guān)乎社會(huì)網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展質(zhì)量。另外,網(wǎng)絡(luò)本身的包容性和互動(dòng)性也可以有效地挖掘高職學(xué)生的潛能,為他們的成長(zhǎng)開(kāi)拓新的領(lǐng)域。然而,正如硬幣有正反兩面一樣,網(wǎng)絡(luò)除了具有上述的積極作用外,也可能給學(xué)生的思想帶來(lái)不利的影響。網(wǎng)絡(luò)本身的特性注定其是大眾性的網(wǎng)絡(luò)文化,高職學(xué)生可以輕松便捷地從網(wǎng)絡(luò)中學(xué)到自己想要學(xué)習(xí)的知識(shí),同時(shí)網(wǎng)絡(luò)所有的隱匿性和包容性也勢(shì)必會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)張學(xué)生的影響力,使學(xué)生很容易被所看到的表面現(xiàn)象所迷惑。
正如上述所述,當(dāng)前的高職學(xué)生所處的思想政治教育環(huán)境發(fā)生了重大的變化,同時(shí)高職學(xué)生也相應(yīng)產(chǎn)生了一些新的特點(diǎn)和變化。在這樣的背景下,高職院校需要積極構(gòu)建順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代特性的思想政治工作管理新框架,充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源來(lái)探索一條合適的思想政治教育管理模式。
(1)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的高職學(xué)生思想政治教育。1)加強(qiáng)理論研究,重視思想政治工作。很久以來(lái),人文主義教育一直是我國(guó)傳統(tǒng)教育的重要內(nèi)容,以使高職學(xué)生養(yǎng)成良好的社會(huì)責(zé)任感、道德精神和使命感。由于網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展,高職院校需要切實(shí)做好網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論的教育工作,積極探索順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)條件下思想政治教育工作所具有的特點(diǎn)和規(guī)律,從而促使互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為我國(guó)高職院校學(xué)校思政教育的新途徑。2)建設(shè)業(yè)務(wù)能力強(qiáng),順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的思政教育隊(duì)伍。除了常規(guī)的思政教育任務(wù)外,高職院校思政教育者還要具備一定的創(chuàng)新意識(shí)和能力來(lái)適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展需求。而針對(duì)那些網(wǎng)絡(luò)建設(shè)比較健全的高校而言,更加需要具備一大批精通思政教育和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的復(fù)合型教育工作者來(lái)開(kāi)展思政教育工作。3)加強(qiáng)校園網(wǎng)站建設(shè)和管理。校園網(wǎng)站是學(xué)校教育的窗口和學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地,其直接關(guān)乎學(xué)生學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。特別是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代條件下,高職院校更應(yīng)該加強(qiáng)校園網(wǎng)站的建設(shè)工作和管理工作,以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)所具備的交互性和開(kāi)放性特征,從而更好地開(kāi)展思政教育工作,也可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),切實(shí)提升思政教育的質(zhì)量。
(2) 利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)創(chuàng)新教育模式。1)樹(shù)立健康網(wǎng)絡(luò)觀。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛發(fā)展的背景下,為了順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,高職院校必須要加強(qiáng)思政教育工作的創(chuàng)新力度,同時(shí)要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來(lái)合理調(diào)整教學(xué)方式。例如,高職院校思政教育工作者可以采用多媒體等教學(xué)手段來(lái)為學(xué)生灌輸一些優(yōu)秀的文化作品,幫助學(xué)生形成積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,真正實(shí)現(xiàn)“因材施教”。另外,網(wǎng)絡(luò)思政教育也必須要借助網(wǎng)絡(luò)這一媒介來(lái)實(shí)現(xiàn)正面信息的灌輸,并要著重引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的上網(wǎng)觀念,從而使學(xué)生可以健康上網(wǎng)。2)建立網(wǎng)絡(luò)信息體系。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下,高職院校需要抓住網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)來(lái)合理建立網(wǎng)絡(luò)信息體系,具體主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:建設(shè)富有特色的個(gè)人主頁(yè)或者網(wǎng)站,將心理咨詢工作與思政教育工作進(jìn)行緊密的結(jié)合;開(kāi)展一些學(xué)生喜愛(ài),且具有鮮明特色的網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng);利用微信、QQ或者論壇等網(wǎng)絡(luò)溝通方式來(lái)加強(qiáng)生生間或者師生間的互動(dòng)、溝通和交流等等,從而切實(shí)鍛煉學(xué)生的主觀能動(dòng)性和自我管理意識(shí)等整體素質(zhì)。3)開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范教育。針對(duì)西方等發(fā)達(dá)國(guó)家而言,他們除了在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)課教育中增設(shè)了網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范教育,還專門單獨(dú)地開(kāi)設(shè)了網(wǎng)絡(luò)道德教育課程。但是當(dāng)前我國(guó)高職院校的網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范教育中卻極度地缺乏網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育和網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范教育。而就其具體的表現(xiàn)而言,其主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一方面,網(wǎng)絡(luò)文化及其規(guī)則教育在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教育中極度匱乏;另一方面,思政教育方面的內(nèi)容和方式與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代發(fā)展格格不入。
總之,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下,高職思政教育工作者除了具備專業(yè)的教學(xué)素質(zhì)外,還要精通網(wǎng)絡(luò)技術(shù),但是無(wú)論教育環(huán)境如何變化,高職思政教育工作者必須要緊抓愛(ài)的素質(zhì)教育這個(gè)永恒的教育主題。另外,高職思政教育工作者必須要切實(shí)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,嚴(yán)格要求學(xué)生學(xué)習(xí),從而使高職學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”,形成正確的價(jià)值取向和穩(wěn)定的政治信仰。
[1] 羅海英.論互聯(lián)網(wǎng)與思想政治教育工作的建設(shè)[J].思想政治教育,2005.
[2] 謝海光.互聯(lián)網(wǎng)與思想政治工作概論[M].復(fù)旦大學(xué)出版社,2000.
[3] 楊立英.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育論[M].北京:人民出版社,2003.
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1674-8883(2015)21-0156-01