閆遠(yuǎn)杰
(承德醫(yī)學(xué)院附屬肛腸醫(yī)院,河北承德 067000)
潘樹和辨治肝郁脾虛證臨證經(jīng)驗(yàn)淺析
閆遠(yuǎn)杰
(承德醫(yī)學(xué)院附屬肛腸醫(yī)院,河北承德 067000)
肝郁脾虛證;辨證;中醫(yī)
潘樹和主任中醫(yī)師從事中醫(yī)臨床40余年,有豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)。潘樹和醫(yī)師臨證基于異病同治理論,從郁證、不寐、胃痛、脅痛、泄瀉、眩暈、胸痹、月經(jīng)不調(diào)等十余種疾病中歸納出肝郁脾虛證的基本病機(jī),同時(shí)依據(jù)兼有證(肝郁化火、或伴腎虛、或食滯、或夾瘀、或濕盛、或挾痰),有是證,用是藥,隨證治之。通過精妙處方,多能取得良好療效。本人在隨診過程中,深入研究潘樹和臨診醫(yī)案,結(jié)合查閱相關(guān)文獻(xiàn),將其在肝郁脾虛證方面的辨證思路總結(jié)如下。
1.1 內(nèi)傷脾胃,百病由生,脾虛為病之本源 《素問?玉機(jī)真藏論》認(rèn)為脾為“中央土,以灌四傍”?!端貑?五臟別論》又說:“胃者,水谷之海,六府之源也”。所以稱脾胃為“后天之本”,脾胃健旺,氣血旺盛,氣化正常,則五臟六腑、四肢百骸皆得所養(yǎng);脾胃受損,氣血匱乏,氣化不利,則血脈經(jīng)絡(luò)枯涸,臟腑受其害,脾胃失常,貽害四旁。《脾胃論?脾胃虛實(shí)傳變論》云:“元?dú)庵渥?,皆由脾胃之氣無所傷,而后能滋養(yǎng)元?dú)?,若胃氣之本弱,飲食自倍,則脾胃之氣既傷,而元?dú)庖嗖荒艹?,而諸病之所由生也”。人賴元陽之氣以生,而此陽氣須并于脾胃;人賴元陰之氣以長,而此陰氣必化于脾胃;人賴陰精之舉以壽,而陰精必源于脾胃;人賴營氣之充以養(yǎng),而營氣必統(tǒng)于脾胃。
脾主運(yùn)化,胃和小腸中的食物及食糜都依賴于脾氣的推動(dòng)、激發(fā)、轉(zhuǎn)輸、運(yùn)化,才能化為精、氣、血、津液,內(nèi)養(yǎng)五臟六腑, 外養(yǎng)四肢百骸、皮毛筋肉。如果脾失健運(yùn),必然影響食物的消化和水谷精微的吸收而出現(xiàn)腹脹、便溏、食欲不振以及倦怠、消瘦等精氣血生化不足的病變[1]。
潘樹和認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)競爭日趨激烈,工作學(xué)習(xí)生活節(jié)奏增快,心理壓力增加,以及飲食不節(jié)、起居無常所致各種脾胃病、失眠、眩暈、郁證及虛勞病等等,均為脾胃陰陽升降失常,氣機(jī)紊亂、氣血不和,而內(nèi)傷臟腑經(jīng)絡(luò)所致。因而,脾胃受傷,則百病叢生。
1.2 內(nèi)傷雜病,情志為先,肝郁為病之先導(dǎo) 《脾胃論》云:“皆先由喜怒悲憂恐,為五賊所傷,而后胃氣不行,勞逸飲食不節(jié)繼之,元?dú)饽藗薄R鉃閮?nèi)因致病、脾胃受傷是發(fā)病的主要因素,而情志活動(dòng)在內(nèi)因致病中為先導(dǎo)因素。目前的常見病如眩暈、失眠、抑郁等疾病多由情志不遂、肝氣不舒,而后勞逸過度、飲食不節(jié)致脾胃受傷,元?dú)獠怀?,諸病遂生。
潘樹和臨證中重視氣機(jī)的調(diào)暢,強(qiáng)調(diào)肝氣要疏而不郁、暢而不散,肝的疏泄功能正常,則氣機(jī)調(diào)暢,氣血調(diào)和,臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動(dòng)正常協(xié)調(diào),進(jìn)而可以促進(jìn)精血津液的運(yùn)行輸布、脾胃之氣的升降、膽汁的分泌排泄以及情志的舒暢。若肝疏泄失常,就會(huì)出現(xiàn)氣機(jī)阻滯或氣的升降出入異常,并進(jìn)一步影響氣血運(yùn)行,進(jìn)而變生各種疾病。
1.3 氣化不利,諸證雜生,兼夾證致病纏綿難愈 脾胃處于中焦,主運(yùn)化水谷精微。食物的受納和運(yùn)化,精微物質(zhì)的輸布、食物糟粕的轉(zhuǎn)運(yùn)和排除等,主要依賴于脾主升清和胃主降濁的協(xié)調(diào)作用。而肝主疏泄有助于脾升胃降的協(xié)調(diào)。肝氣和順,氣樞常運(yùn),則脾升胃降調(diào)和。如果肝失疏泄,則氣的升發(fā)不足,氣機(jī)的疏通和發(fā)散不力,氣機(jī)失常,臨床則會(huì)出現(xiàn)氣虛、氣滯、氣逆、氣陷等病理狀態(tài)。氣可行水?dāng)z津,水液運(yùn)行有賴于氣的推動(dòng),若肝失疏泄,氣機(jī)郁滯,三焦水道不利,則津液的輸布代謝障礙,或聚而為痰,或停蓄于局部等。血的流動(dòng)賴于氣的推動(dòng),故“氣行則血行,氣滯則血瘀”。如果血瘀不除,疾病進(jìn)展,還會(huì)出現(xiàn)痰瘀、濕瘀、痰濕瘀阻。
因此,肝失疏泄,氣行不暢則為郁滯;氣機(jī)不利,則肺失肅降,脾失健運(yùn),腎失開闔,三焦壅塞,水濕內(nèi)停,聚而為痰;血由氣行,氣不行則血滯為瘀,氣血津液代謝障礙,痰、瘀由此而成[2]。
潘樹和認(rèn)為,肝郁脾虛證為臨床常見證候,疏肝健脾法在臨床應(yīng)用廣泛。疏肝解郁,治療氣病,使肝氣郁滯病理解除,不向肝火、肝風(fēng)、血瘀發(fā)展。補(bǔ)益脾胃可以保護(hù)和鞏固元?dú)?,元?dú)獬渑?,則邪不可干。肝屬木,脾屬土,如果肝氣抑郁不舒,必然導(dǎo)致肝木克犯脾土。疏肝解郁,調(diào)暢氣機(jī),可調(diào)暢情志,促進(jìn)脾胃運(yùn)化,進(jìn)而全身氣血調(diào)和,臟腑功能正常。
臨床辨證中,潘樹和常常根據(jù)胸悶、脅痛、心煩、抑郁、易怒以及乏力、倦怠、納呆、腹脹、便溏兩組癥狀和舌質(zhì)淡(紅)、脈弦辨證為肝郁脾虛。在不同的疾病中,也可伴有肝郁化火、膽熱痰擾、脾虛濕盛、心脾兩虛、脾腎陽虛、肝胃不和、氣滯血瘀等證型。臨床治療該類疾病以疏肝健脾為基本治法,常用四君子湯合柴胡疏肝散加減。同時(shí)針對(duì)不同的兼證,或配以清肝膽之熱、或化痰降濁,或清利濕熱、或溫陽化濕、或補(bǔ)益心脾、或溫補(bǔ)脾腎、或清肝和胃、或行氣化瘀等。
2.1 疏肝解郁,氣機(jī)調(diào)暢,臟腑氣化有序 潘樹和認(rèn)為肝郁氣滯常表現(xiàn)在肝、肺、脾胃等臟腑功能障礙。
肝氣郁滯臨證常見胸脅脹滿不舒、善太息、痛勢(shì)走竄,心煩、抑郁、易怒、脈弦等。肝氣犯胃則見胃脘脹滿、兩脅竄痛、噯氣吞酸、呃逆,治以柴胡疏肝散加減。肝氣郁滯,影響肺氣宣發(fā)、肅降,肺氣郁滯則見咳、喘、胸脅滿悶、痰多而粘、脈滑,此為肺失肅降、痰濁阻肺,臨證用四逆散合二陳湯加減。柴胡、枳殼、炙甘草、陳皮、厚樸疏肝氣、降肺氣,并健運(yùn)脾氣、消化痰之源;黃芩、桑白皮、桔梗、杏仁、浙貝母、蘇子、白芥子清肺化痰、降氣定喘。潘樹和臨證時(shí)視各臟腑功能變化,佐以行氣藥,可提高療效。
2.2 益氣健脾,元?dú)獬涫?,臟腑氣化有力 潘樹和在臨證中重視保護(hù)元?dú)?、調(diào)理脾胃,他認(rèn)為益氣健脾法是臨床最常用、最基本法則之一,不僅用于脾胃疾病的治療,還可以廣泛運(yùn)用于其它臟腑疾病的治療。這是脾胃所處的特殊地位及特殊功能所決定的。
脾胃居中焦,上連心肺,下及肝腎,是五臟氣機(jī)升降之中樞,為五臟活動(dòng)提供能源[3]。肺的宣發(fā)、肅降,肝的升發(fā)、疏泄,腎的攝納、蒸騰,心火下降,腎水上濟(jì)等等,無不依賴脾胃。脾胃健旺,則生化有源,升降得宜,五臟安和,百病不生;脾胃失和,則外邪易侵,氣血不足或失和,臟腑不安,諸證迭起。故調(diào)治脾胃則能療諸臟。
脾虛患者一般表現(xiàn)為:精神萎靡、倦怠乏力、眩暈自汗、舌淡紅、脈沉細(xì)??梢娪谀X供血不足、頸椎病、慢性肺系、心系、消化系疾病及亞健康狀態(tài)患者。治宜健脾益氣,潘樹和喜用四君子湯加減,重用黃芪、葛根。若伴有肢體麻木,心前區(qū)悶痛、刺痛,此為氣虛所致血瘀,治以益氣活血,加入丹參、川芎、水蛭粉,療效顯著。
脾氣能升發(fā)輸布胃中水谷之氣,故“脾能升清”。脾虛日久,脾氣不升反而下陷,臨證可見久瀉不已,患者小腹及肛門下墜感;輕者,臨證常用香砂六君子湯加豆蔻、干姜、黃芪、厚樸、枳殼等辛甘溫胃、健脾行氣之劑;重者,予補(bǔ)中益氣湯、升陽益胃湯等。
2.3 治療兼夾證,消除病理產(chǎn)物,臟腑氣化暢通 各種慢性疾病病因病機(jī)復(fù)雜,多纏綿不愈,其根本原因多在脾胃不足、氣機(jī)不暢。脾胃陰虛或脾胃氣虛,或氣滯,或食滯,或血瘀,或熱盛,或濕盛,或痰阻,或膽胃有熱,或肝火上炎等。久之,則心氣血虧虛、腎陰陽不足,以至寒熱錯(cuò)雜、升降失司、虛實(shí)夾雜。潘樹和在治療過程中予固護(hù)脾胃,調(diào)暢氣機(jī)的同時(shí),佐以清熱,如黃連、梔子、蒲公英、夏枯草、龍膽草;行瘀用丹參、元胡、蒲黃、水蛭粉、琥珀粉;祛濕如蒼術(shù)、茯苓、澤瀉、半夏;行滯用陳皮、厚樸、枳殼、砂仁、焦三仙;化痰用紫苑、竹茹、杏仁、瓜蔞、枇杷葉;養(yǎng)心用柏子仁、酸棗仁、夜交藤、遠(yuǎn)志、茯神;補(bǔ)腎用巴戟、枸杞、女貞子、熟地、菟絲子、杜仲、益智仁、補(bǔ)骨脂等。如此用藥則臟腑氣化暢通,人體氣血陰陽恢復(fù)動(dòng)態(tài)平衡,機(jī)體恢復(fù)健康。
付某,女,54歲。主訴乏力、氣短、胸悶半年。近半年來自覺乏力,氣短,胸悶加重,勞累后胸痛,伴口干,時(shí)心煩,食后腹脹,并怕熱,烘熱汗出,腿沉,輕度腰酸。寐較好,大便每日2-3次,多不成形,夜尿3-4次。舌淡紅,苔薄白,舌下靜脈迂曲,脈沉弦。中醫(yī)診斷:虛勞,證屬脾虛肝郁、心腎不足、化熱夾瘀。治以益氣健脾,疏肝解郁,補(bǔ)益心腎。藥用:生黃芪30g,黨參15g,茯苓15g,炙甘草10g,蒼術(shù)15g,白術(shù)15g,麥冬10g,柴胡15g,黃芩9g,香附15g,山藥15g,厚樸9g,枳殼9g,當(dāng)歸10g,山萸肉12g,砂仁6g,升麻6g,僵蠶6g,益智仁15g,芡實(shí)15g。5付,每日一付,水煎分兩次服。二診:乏力輕,大便每日1-2次,夜尿1-2次,原方繼服。治療1個(gè)月諸證皆無,痊愈。
按:患者乏力、氣短、胸悶、心煩,舌淡紅、苔薄白,脈弦,食后腹脹、大便不成形,具備肝郁脾虛證的兩組癥狀和典型舌脈。結(jié)合勞累后胸痛,怕熱,烘熱汗出,腿沉,夜尿頻,舌下靜脈迂曲,脈沉,應(yīng)為心腎不足,伴肝郁化熱夾瘀。用生黃芪、黨參、茯苓、炙甘草、蒼白術(shù)益氣健脾祛濕,以治療氣短、乏力;以柴胡、黃芩、香附疏肝解郁以除心煩;山藥、山萸肉、益智仁、芡實(shí)益腎澀精固尿;麥冬、當(dāng)歸益陰活血;厚樸、枳殼、砂仁理氣除脹和胃。諸藥合用,共奏益氣健脾,疏肝解郁,補(bǔ)益心腎之功效。
[1]孟媛,于濤,韓景獻(xiàn).精與三焦關(guān)系淺析[J].江蘇中醫(yī)藥,2010,42(5):6-8.
[2]喬娜麗,楊欽河,紀(jì)桂元,等.論肝郁脾虛是脂肪肝的基本發(fā)病病機(jī)[J].時(shí)珍國醫(yī)國藥,2008,19(5):1238-1239.
[3]葉進(jìn),沈慶法.張仲景從脾胃治療諸臟病淺析[J].中國醫(yī)藥學(xué)報(bào),2003,18(8):480-481.
(中醫(yī)中藥欄目編輯:張 ?。?/p>
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1004-6879(2015)03-0221-03
2014-10-27)
承德醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)2015年3期