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      “鞍山”作為地名的斷代分析

      2015-02-22 02:26:17鄭激宇
      關(guān)鍵詞:安山龍鳳鞍山

      鄭激宇

      (鞍山師范學(xué)院,遼寧 鞍山 114007)

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      “鞍山”作為地名的斷代分析

      鄭激宇

      (鞍山師范學(xué)院,遼寧 鞍山 114007)

      摘要鞍山作為地名,其歷史溯源在歷代史料中都無明確有序的記載和說明。古西鞍山和東鞍山山地與鞍山的地名由來密切相關(guān)。本文根據(jù)歷代文獻(xiàn)涉及鞍山地名的線索和相關(guān)古地圖的考證,結(jié)合鞍山歷史的發(fā)展脈絡(luò)與古西鞍山山地的自然屬性和人文歷史的探究,另辟蹊徑,通過古代鞍山曾用名“安山”和“龍鳳山”的分析論證,闡明了“鞍山”作為地名在不同時(shí)代的演進(jìn)進(jìn)程。

      關(guān)鍵詞鞍山;龍鳳山;地名;斷代

      “鞍山”地名的由來,與古代西鞍山和東鞍山山地的地形特征與傳統(tǒng)文化寓意是密不可分的。

      一、古代鞍山曾名“安山”與“龍鳳山”的斷代分析

      據(jù)民國《奉天通志》卷一百七十記載:“遼太祖神冊(cè)年間(916-921年)曾于安山之地方設(shè)置鐵榷(政府經(jīng)營(yíng)礦冶的專賣機(jī)構(gòu)),俱用土法冶鐵鼓鑄”。依此可知遼宋時(shí)期,今西鞍山、東鞍山地區(qū)就已有礦采的記述和相當(dāng)規(guī)模的冶鐵機(jī)構(gòu)建制,已經(jīng)明確命名為“安山”[1]。

      長(zhǎng)期以來,史學(xué)界一直認(rèn)為鞍山地名中的“安山”與“鞍山”只是古代對(duì)鞍山地區(qū)在寫法上的不同,是“安”通成“鞍”而已。然而,隨著筆者考證研究的深入,依據(jù)古文獻(xiàn)、古地圖和今鞍山城老居民的口傳脈承,推斷至少在遼(宋)時(shí)期,古西鞍山地區(qū)應(yīng)叫成“安山”,且在明清時(shí)期,曾有俗稱或別名“龍鳳山”(亦名“鳳龍山”)的歷史事實(shí)。

      (一)在遼(宋)時(shí)期或更早年間,鞍山地區(qū)曾正名為“安山”

      史學(xué)界經(jīng)過證證實(shí),在遼(宋)時(shí)期,鞍山就有漢代的新昌縣城建制(古城址在今西鞍山北,楊柳河北岸200米),但對(duì)古西鞍山地域的命名還沒有十分確定的地名依據(jù)和參考。鞍山作為地名溯源,據(jù)民國時(shí)《奉天通志》中截錄的遼金歷史文獻(xiàn)確定是以遼代時(shí)期命名為“安山”的記述為起始。到了明、清兩代的地方歷史文獻(xiàn)中,因?yàn)榘吧襟A城的建立,對(duì)鞍山地域的命名都明確成“鞍山”名樣。綜上,我們以歷史文獻(xiàn)的記述來斷代,推斷遼(宋)以前,原西鞍山山地應(yīng)叫成“安山”是有史料記述根據(jù)的。

      另據(jù)《全遼志》《明一統(tǒng)志》《遼東志》[2]等文獻(xiàn),也曾把遼陽附近的今弓長(zhǎng)嶺山地,叫成“安平礦山”,且有“城東南一百里,有鐵礦”的記載,概皆因其是當(dāng)時(shí)的主要采礦山地,寄望平安,而取“安”字,寓“平安納?!敝???梢姡|代將古西鞍山山地稱為“安山”,應(yīng)該也是“平安納?!钡某踔栽⒁猓⒎鞘俏覀兝斫獬傻膯渭?cè)趯懛ㄉ系牟煌?/p>

      (二)清末,至少在清光緒三十年(1904年)以前,古西鞍山山地曾別名“龍鳳山”(或鳳龍山)

      根據(jù)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日本軍方發(fā)行的遼陽附近地形古地圖,即1904年2月18日日本軍方繪制的《遼陽附近戰(zhàn)斗圖》[3]和8月12日的《遼陽附近地圖》[4]兩幅作戰(zhàn)圖可明確得出,在今西鞍山的位置坐標(biāo)上,都標(biāo)注“竜(通龍)鳳山”和“鳳竜山”的山名,即“龍鳳山”。又根據(jù)核查明代《遼東志-地理志》[5]中有“龍鳳山,城東南四百里”的記載。另民國版《海城縣志-地理山脈》[6]中也有“龍鳳山,城北四十五里”的記載。然而,兩種記述卻無法吻合,因而無法確定“龍鳳山”準(zhǔn)確的地理位置。但確可依此推論,歷史上鞍山地區(qū)的確曾有比較重要的山地名叫“龍鳳山”的事實(shí)。而年代久遠(yuǎn),傳承模糊,從現(xiàn)在遺存的我國歷史文獻(xiàn)和鞍山地區(qū)史志古圖中已無法確定核準(zhǔn)“龍鳳山”的精準(zhǔn)坐標(biāo)和準(zhǔn)確的地理位置。(見圖1,圖2)

      因此,某種程度上1904年日本軍方繪制的兩幅古地圖可以成為探究和證實(shí)西鞍山山地曾名“龍鳳山”的歷史線索,成為古西鞍山山地命名探源的重要史料證據(jù)。從兩副古地圖來看,十分一致地將今西鞍山山地位置標(biāo)明是“龍鳳山”。加之從日方對(duì)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)施軍事侵略的重視程度和對(duì)作戰(zhàn)地區(qū)地形地貌及山地命名的準(zhǔn)確性要求來分析,兩張日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的日軍作戰(zhàn)地圖應(yīng)該是繪制時(shí)期該山地的真實(shí)情況反映,即證實(shí)了清末時(shí)期西鞍山山地確實(shí)有“龍鳳山”(或鳳龍山)一說。

      此外,從中國傳統(tǒng)“龍”“鳳”文化與古西鞍山山地的山形分析,古時(shí)將西鞍山山地稱為“龍鳳山”,形、意契合,寓意“平安吉祥”。

      眾所周知,龍和鳳是中華文明的象征,是炎黃子孫始祖的圖騰。龍鳳文化所涉及的問題十分復(fù)雜,筆者僅就其來源、形狀、寓意幾個(gè)方面,圍繞古西鞍山山地曾名“龍鳳山”可能的幾個(gè)形成因素,概要展開分析論證。

      1.關(guān)于鳳的寓意和形狀特征[7]

      (1)來源:鳳,是新古器時(shí)代以來由火、太陽和各種鳥復(fù)合為圖騰的氏族部族的徽識(shí)。古稱“鳳凰、火之精、生丹穴、鳥中之王”,雄曰鳳,雌曰凰。

      (2)寓意:“出于東方君子國,翱翔于四海之外”,首戴德,頸揭義,背負(fù)仁,心入信,翼挾義,足履正,尾系武,自歌自舞,見則天下大安寧,古為“仁鳥”,祥瑞之禽。

      (3)形狀:鳳家族中,凡“多赤者鳳,多青者鸞,多黃者鵷鶵,多紫色鸑鷟,多白者鵠”,還有鯤鵬、玄鳥、精雞、馬頭鳳(鳳身馬頭之鳳)等近50種。鳳凰形象,大體是鴻前麐后,蛇頸魚尾,鸛顙鴛思,燕頷雞喙,人目鸮耳,鶴足鷹爪,龍文龜身,即鳳具有鴻雁(水禽)、麒麟(長(zhǎng)頸鹿)、雞、蛇、魚、龍(鱷)等蟲鳥獸等類圖騰的復(fù)合特征(以上見《山海經(jīng)》《春秋演禮圖》《韓詩外佳》《說文》)。(見圖3)

      (4)特征:鳳鳥與太陽(火)密不可分。大約是其原型“鳥屬”的緣故,原本就是長(zhǎng)尾原雞或馴化后的家雞,日出而鳴,日入而息,古人認(rèn)為“雞為積陽,南方之象,火陽精物,尖上,故陽出雞鳴”。先民認(rèn)為太陽引來了雞,或雞喚來了太陽,二者不可分。因此,先民產(chǎn)生了對(duì)太陽和雞類鳥的崇拜,產(chǎn)生了二者復(fù)合的圖騰,“丹鳳朝陽”的原始含義就在于此。

      2.關(guān)于龍的寓意和形狀特征

      (1)來源:中國最原始的龍,自然原型是灣鱷、楊子鱷——中華鼉龍,又稱夔牛、蛟龍、水虎、虎蛟等?!渡胶=?jīng)》論述,“魚身而蛇尾”。龍以鱷為主,蛇為輔;再擴(kuò)大,凡是有夔牛狀頭蛇頭、四足、鱗甲的動(dòng)物,都擴(kuò)大了進(jìn)來。

      (2)形狀:龍至唐而后,成魚、馬、犬等復(fù)合型,在黑吉遼東北地區(qū),龍具明顯的犬、馬特征。

      (3)寓意:將龍作為圖騰崇拜,人們賦予了龍更多的神力和尊貴的化身,成為莫可名狀的神異的祥瑞、幸運(yùn)與成功的標(biāo)志。(見圖4)

      以上種種,可明確得出,傳說中的“鳳”為祥瑞之禽,以“仁鳥”相稱,它的出現(xiàn)就代表著地方上的“安寧”的寓意;而“龍”更被人們賦予了神力和祥瑞的意義。且龍、鳳二者其形狀中都有與馬、蛇、龍相近的主要元素特征,即背頸部起伏隆起,狀如鞍馬。而西鞍山山地的原始形狀就酷似狀如馬鞍狀起伏的蛟龍與翔鳳的姿態(tài)。因此,鞍山的先民將古西鞍山山地稱為“龍鳳山”,以表達(dá)“龍鳳呈祥”的“平安”寓意,是有原始形狀寓意和傳統(tǒng)“龍鳳”圖騰崇拜的來源根據(jù)的。

      另據(jù)1952年鞍鋼采礦部調(diào)查撰寫的《東鞍山鐵礦床地質(zhì)探礦報(bào)告》[8],在“區(qū)域與礦床之概論之地形狀態(tài)”章節(jié)中,有對(duì)當(dāng)時(shí)西鞍山山地的形貌特征如“劍龍”的描述,或可對(duì)我們追溯古西鞍山山地命名中的龍鳳一說,成為科學(xué)立論的有益證據(jù)。

      其原文是:“地質(zhì)支配地形在此至為明顯,即因堅(jiān)硬鐵礦體和石英巖,較其他花崗巖類巖石難于風(fēng)化,因而特別突世顯露,而堅(jiān)硬巖石的走向方向亦即為峰脊梁伸展方向,于湯崗子北望時(shí),西鞍山的景象頗似兩條劍龍相對(duì)伏著。由于偽滿時(shí)采礦的剝離,在西鞍山山北東端海拔70米水平處發(fā)現(xiàn)有條古河床之遺跡,現(xiàn)在由于山坡堆積物及采礦剝離之影響,其原來之丘陵地形,不甚明顯?,F(xiàn)在河流因山地上升,其高度較往昔河流為低。在古河床中發(fā)現(xiàn)富有長(zhǎng)石之花崗巖砂,可想當(dāng)時(shí)東、西鞍山的南部尚有較高的花崗巖山體?!本C上可以得出,古西鞍山山地形狀確有如“龍”如“鳳”的事實(shí),且在歷史的不同時(shí)期均可達(dá)成不爭(zhēng)的共識(shí)。(見圖5~圖8)

      (三)古西鞍山山地的人文歷史背景使其稱為“安山”和“龍鳳山”成為可能

      1.漢代古西鞍山北部建有新昌縣古城

      據(jù)遼金史料顯示,今史學(xué)界已充分論證,早在秦漢時(shí)期西鞍山北部、古楊柳河北岸200米左右,沿今中長(zhǎng)鐵路東部、250米~280米見方,建有西漢時(shí)期新昌縣城。考古學(xué)者曾在遺址處發(fā)現(xiàn)大量漢代繩紋磚、陶板瓦、瓦當(dāng)及漢代王銖錢、半西錢等,文化層堆積最厚地方近3米,文物部門勘查,出土戰(zhàn)國和西漢時(shí)期的貨幣,最晚有金代的正隆通寶等。古新昌縣城遺址南靠楊柳河、西鞍山,人群相對(duì)密集,經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)比較發(fā)達(dá),先民將其臨近“靠山”,根據(jù)其形狀及人文環(huán)境稱為保一方平安的“安山”和寓意吉祥的“龍鳳山”之名,順理成章,形意契合。

      2.遼代古西鞍山東部建有鶴野縣城遺址(俗稱“官墻子”)

      諸多史料記載,遼代鞍山屬東京道遼陽府,建有鶴野縣城堡。其遺址毗鄰今鞍山城西墻,俗稱“官墻子”。舊址原有一個(gè)方形土城,每面長(zhǎng)達(dá)400米,西面土城墻保存最高約4米,整個(gè)城高出地面約2米,建設(shè)在東西鞍山之谷,今建國大道從古城中穿過。此遺址中曾有鐵劍、石臼出土,并發(fā)現(xiàn)很多紋磚、布紋瓦、灰陶片、乳白瓷片等。根據(jù)這個(gè)遺址的土城結(jié)構(gòu)及出土的遺物和西鞍山古代礦洞等情況推斷,古人曾在此開礦冶煉。而取“鶴野”作古鞍山的地名,分析一是古時(shí)“鶴”為祥鳥,有吉祥的寓意;二是“鶴”亦“鳥屬”如“鳳”形有一定關(guān)系。因此,遼代的鶴野縣城的命名應(yīng)該也與古西鞍山山地的山形如“鳳”、“龍”有關(guān)聯(lián)。

      3.明清兩代古西鞍山的宗教文化

      由于古西鞍山地勢(shì)風(fēng)水俱佳,山色景致怡人,故成為修建宗教寺觀的理想地點(diǎn)。山上建有居山東面的朝陽寺和山西部南面的夕陽寺等古寺廟。關(guān)于古西鞍山寺廟的記述,尤其在明清兩代中、朝兩國使臣的《燕行錄》[9]中頗多。例如,明萬歷三十四年(1606年),明朝大臣朱之蕃出使朝鮮,途徑鞍山時(shí)作《薄暮登鞍山游安福寺(夕陽寺)》,有“斜日翻鴉煙炊晚,好山翔鳳古松深”的詩句。詩中“好山翔鳳”的字句即道出了古西鞍山是“翔鳳”的說法,這與西鞍山當(dāng)時(shí)有“龍鳳”的寓意與命名密切相關(guān)。歷史上,古夕陽寺在西鞍山南側(cè),古時(shí)廟宇輝煌,有前后大殿,前殿二層樓,并有東西配殿,其東側(cè)里許陡壁上建有朝陽寺,兩寺各居西鞍山的東西兩向。至今鞍山城的老居民還有西鞍山的夕陽寺與朝陽寺為“一龍一鳳”呼應(yīng)的流傳[10]。按照“丹鳳朝陽”而居?xùn)|的理論推斷,西鞍山東部的朝陽寺應(yīng)為“鳳”,西鞍山西部的夕陽寺應(yīng)為“龍”。兩寺古老的宗教文化和鞍山人脈脈相承的鄉(xiāng)里俗稱,又可印證古西鞍山曾名“龍鳳山”一說。

      綜上所述,通過古代鞍山地名的探究與論述,已基本明確了鞍山地名的緣起與歷史由來。應(yīng)該說,鞍山曾用的古地名“安山”和“龍鳳山”在其當(dāng)時(shí)的歷史文化背景下,有其山地屬性特質(zhì)(鐵礦山)和原始寓意(形似龍鳳,狀如鞍馬)的產(chǎn)生根源,更是有古今諸多文獻(xiàn)輔證和古圖印證,且加之民間傳承等多維度信息含量支撐,是鞍山城市歷史中被時(shí)代更迭而遺落錯(cuò)過的一段鮮為人知的歷史事實(shí)。

      二、明代以后鞍山作為地名的斷代分析

      (一)明代開始鞍山地區(qū)正名“鞍山”

      據(jù)史料記載,明洪武八年(1375年),元朝滅亡后有一股殘余勢(shì)力縱兵數(shù)萬進(jìn)犯遼南,首據(jù)鞍山,北犯遼陽,南攻海蓋。后由遼東都指揮使馬云、葉旺率兵力戰(zhàn)元兵,戰(zhàn)局才轉(zhuǎn)危為安。而戰(zhàn)亂一直到明洪武二十年(公元1387年)才平息下來。同年,為傳遞文報(bào)方便,在今東、西鞍山的山谷平地建置鞍山驛,明萬歷六年(公元1578年)始筑磚城。歷經(jīng)十二年的戰(zhàn)亂之后,正式將鞍山地名定為“鞍山”,鞍山地區(qū)也因明代建筑的“鞍山驛”而注明為“鞍山”。而取“鞍”字,是否因?yàn)樾嗡讫堷P的西鞍山也酷似馬鞍之狀,亦或因?yàn)榻?jīng)歷多年戰(zhàn)事的守備將士,為彰顯和銘刻多年勞苦的鞍馬武功,表達(dá)確保四方平安的心緒與愿望,也未可知。但確實(shí)是在明代修建鞍山驛城之后,歷史上諸多文獻(xiàn)均明確,鞍山之名與東、西鞍山山地形似馬鞍密切相關(guān)。如據(jù)《朝天錄》[9]記載,萬歷三十八年(1610年),朝鮮使臣鄭士信路經(jīng)鞍山驛時(shí)寫道:“行抵鞍山未盡五六里許,山勢(shì)自東迤西,中設(shè)城堡于平地,堡之東西兩山對(duì)恃,而東西山形各似鞍形,蓋山之得名以此歟?!币来丝磥?,定“鞍山”地名后,即讓人見古東、西鞍山山地的蜿蜒起伏之狀,便自然產(chǎn)生因山地形狀酷似馬鞍而取鞍山地名的印象,而且此種說法今已成為鞍山作為地名由來的主要結(jié)論。

      (二)民國時(shí)期將鞍山山地命名“東鞍山”和“西鞍山”

      歷史上,東、西鞍山山名流傳下來的還有幾種名稱,如西鞍山曾名唐王山、夕陽寺山、駱駝山等名;東鞍山曾名“對(duì)面山”[11]。而在民國之前,古東、西鞍山山地的山名,根據(jù)現(xiàn)有史料顯示,只有“鞍山”一種說法?,F(xiàn)今我們習(xí)慣叫成的西鞍山和東鞍山,分析是因民國時(shí)期(1912年前)日本侵略者在鞍山地區(qū)非法掠奪礦產(chǎn)資源,在鞍山古驛城地區(qū)設(shè)立東、西兩處礦廠的緣故。因?yàn)橹辽僭谇鍟r(shí)期的鞍山地區(qū)還只命名為“鞍山”,當(dāng)時(shí)沒有任何文獻(xiàn)顯示命名東鞍山和西鞍山。如據(jù)清末宣統(tǒng)時(shí)期的《海城縣志》[12]記載,對(duì)鞍山山地還只有“鞍山”的命名,并沒有東鞍山和西鞍山之分。而等到日本侵略者殖民統(tǒng)治時(shí)期的民國版《遼陽縣志》[13]和《海城縣志》[6],以及那一時(shí)期的古地圖與歷史文獻(xiàn)資料,則都將今鞍山山地明確分為“東鞍山”和“西鞍山”的名稱。經(jīng)分析筆者認(rèn)為這與當(dāng)時(shí)日本人建立了鞍山城西的“西鞍山采礦所”和城東的“東鞍山采礦所”后,為區(qū)分方便,因兩山地方位分布而取東鞍山和西鞍山的叫法。

      今天,通過新的史料證據(jù)對(duì)鞍山地名展開溯源研究,重新論證“鞍山”作為地名的來龍去脈,將這段被人遺忘的城市歷史重新挖掘出來,將鞍山地名的來歷賦于新的內(nèi)涵與理念,這在傳承鞍山歷史與文化的同時(shí),更將其賦于新的城市精神元素,必將對(duì)鞍山城市歷史和未來的發(fā)展,產(chǎn)生不可估量的價(jià)值和意義。

      參考文獻(xiàn)

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      [13] 裴煥星等修,白永貞等纂.遼陽縣志[M].沈陽:奉天第二工科職業(yè)學(xué)校印,1927.

      (責(zé)任編輯:劉士義)

      鞍山師范學(xué)院學(xué)報(bào)

      Journal of Anshan Normal University2015-10,17(5):10-15

      Historical analysis of “Anshan” as a place name

      ZHENG Jiyu

      (AnshanNormalUniversity,AnshanLiaoning114007,China)

      AbstractThere is no clear and exact historical records and explanations as to when “Anshan” began to be used as a place name.Its origin is closely related to the mountainous regions west and east of Anshan.Based on the clues found in ancient literature and the research on relevant ancient maps,this paper first explores the context of historical development of Anshan and the natural attributes and history of humanity of ancient western mountainous regions,and then,by analyzing and discussing its ancient names like “Anshan” (a homonym of today’s name) and “Longfengshan” (meaning Dragon and Phoenix Mountain),explains the evolution at different times of Anshan as a geographical name.

      Key wordsAnshan;Longfengshan;place name;dynastic history

      作者簡(jiǎn)介鄭激宇(1973-),男,遼寧鞍山人,鞍山師范學(xué)院助理研究員。

      收稿日期2015-09-20

      中圖分類號(hào)K928

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章篇號(hào)1008-2441(2015)05-0010-06

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