激趣 曉聲 授吟 悟情——古典詩詞教學(xué)的美育作用

趙 杰

高中古典詩詞教學(xué)方法多樣，但究其根本，離不開詩詞的載體——語言，而作為古詩詞的言語系統(tǒng)是聲韻豐厚的，筆者針對詩詞語言的本質(zhì)特征提出實踐性的方法——“吟賞教學(xué)”，一方面立足于傳統(tǒng)，一方面實踐于教學(xué)，希望做到有益?zhèn)鞒校行Ы虒W(xué)。

首先，激趣——教學(xué)的鎖鑰。

唯有讓學(xué)生有興趣，方可引領(lǐng)他們進(jìn)入吟誦的大門。在教學(xué)中先有意讓學(xué)生觀看和聆聽一些老先生的吟詩視頻和音頻，在欣賞中由不接受到慢慢產(chǎn)生興趣，并利用馬鞍山市每年一度的吟詩節(jié)活動給予學(xué)生欣賞的平臺，甚而產(chǎn)生對本土文化的驕傲感。接下來可以在必修課的詩詞單元教學(xué)中引入一些詩詞的吟誦范例，投石問路般地預(yù)留審美空間。同時同步在校園內(nèi)成立吟詩社，豐富校園文化，定期開展社團(tuán)活動，拓展語文課堂外延，以吟詩表演等形式激發(fā)學(xué)生對古典詩詞的興趣。

其次，曉聲——教學(xué)的礎(chǔ)石。

此處的“聲”有表面的聲即“四聲八音”，四聲即平、上、去、入，漢字的每一字都有高低抑揚(yáng)的升降調(diào)，雖然有連音的變調(diào)，但聲調(diào)基本固定，有高低、長短、強(qiáng)弱之分，平為平聲，上、去、入三音都為仄聲。在詩詞中，平仄相間，四聲遞用，形成詩詞的聲韻美。所謂“八音”，是八個音階，就是將“四聲”再進(jìn)一步細(xì)分為陰、陽兩組，陽聲有上揚(yáng)的現(xiàn)象，觸動聲帶較為沉重，是濁音；陰聲為清音。在具體教學(xué)中，八音一語帶過，不可深究陰陽。四聲作為古詩詞的入門，應(yīng)講明講透，在四聲的教學(xué)中，就可“聲情吟賞”。關(guān)于四聲如何吟，要教會學(xué)生先背誦明朝釋真空先生的四聲歌訣：平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強(qiáng)，去聲分明哀遠(yuǎn)道，入聲短促急收藏。在背誦四聲歌訣后，反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生的四聲意識，感覺四聲的語言美，在語言美中品味古詩詞中的四聲遞用。

“聲”還有深層的“格律”之聲，在“曉聲”這一環(huán)節(jié)中尤為重要，格律詩的平仄規(guī)則要講透，在具體講解時可以杜甫詩為例，讓學(xué)生標(biāo)出平仄，感受基本的“一三五不論，二四六分明”，然后分清仄起式和平起式，弄清唐代近體詩以來對于聲音的嚴(yán)格要求，在格律章節(jié)講解時，可結(jié)合學(xué)生的寫詩來落實。

再次，授吟——教學(xué)的肯綮之環(huán)節(jié)。

授吟最為必要，是因為只有強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)吟，才能真正感受到詩詞的韻律美和音樂美，吟誦專家盤石老先生認(rèn)為吟有吟誦、吟詠、吟唱，他區(qū)分三者是從音樂性的角度進(jìn)行區(qū)別的，他認(rèn)為吟唱最有音樂性，吟誦和吟詠因人而異，千人千調(diào)。的確如此，不論什么詩詞，幾乎是每個人一種風(fēng)格，葉嘉瑩先生也說：中國詩的吟唱有個基本的原則，就是掌握了平仄的聲調(diào)，還有它的停頓、押韻等頓挫的節(jié)奏后，其他高低長短都可以自由發(fā)揮。

廣東的小學(xué)吟誦教育專家陳琴先生歸納出她自己的近體詩吟誦規(guī)則：平長仄短入聲急，依字行腔氣要勻；一二聲平三四仄，平聲吟長仄略短；分清音步辨入聲，依字行腔尾音緩。其中她認(rèn)為不必過于教條，可以“一三五不論，二四六分明”，吟出詩歌的音步即可。南京的陳少松老先生認(rèn)為就一句的吟誦而言，語調(diào)往往呈現(xiàn)出一定的曲折性，這是構(gòu)成古詩詞優(yōu)美旋律的重要因素之一。那么在具體吟詩時便引導(dǎo)學(xué)生遵循聲韻的規(guī)律，自由發(fā)揮。吟詩最重要的是“因聲求氣”，如果學(xué)生能根據(jù)“聲”來感受詩詞的格律美，就已經(jīng)達(dá)到教學(xué)目的了。

總體而言，可采納秦德祥先生概括出的吟誦音調(diào)三條基本規(guī)律：平長仄短，平高仄低或平低仄高，平直仄曲。在不斷授吟過程中讓學(xué)生反復(fù)體會這些規(guī)律，可提供參考吟譜，也可不用，只是口傳心授而已。

最后，悟情——教學(xué)之樞紐。

把握了聲，感受了吟，自然會賞其中的情?！扒椤?，包含喜怒哀樂，愛憎好惡。古詩詞都是作者表現(xiàn)情感的文字，不管是民歌，還是文人詩詞，都可以尋到情感的烙印。在此處用“悟”字，是因為高中的學(xué)生已具有對古詩詞的初步審美心理，教師如果在課堂上稍加點撥，很多情感學(xué)生都可以達(dá)到頓悟的。佛學(xué)中言頓悟是人生的最高境界，那么在教學(xué)中，如果學(xué)生能頓悟，不更是教學(xué)的極大智慧嗎？“聲情吟賞”便是最便捷地打開頓悟之門的鑰匙。因聲情吟賞，教師無須多言，韻律美和音樂美自然顯現(xiàn)；因聲情吟賞，學(xué)生邊吟邊品，凡此種種情感，皆在內(nèi)心了然處。

激趣——曉聲——授吟——悟情，環(huán)環(huán)相扣，如果在教學(xué)中實施得靈活自如，自然可以實現(xiàn)古詩詞教學(xué)中的美育作用。