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    談?wù)剬W(xué)生與文本的共鳴

    2015-01-07 12:23:04吳宇媛
    七彩語文·教師論壇 2014年12期
    關(guān)鍵詞:王母王母娘娘布魯斯

    吳宇媛

    文本是有思想、有靈性的東西,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生多角度地與文本對(duì)話,感受、體驗(yàn)、品味文本所寫,與文本同喜同悲、同憂同樂,達(dá)到情感的共鳴、靈性的放飛。那么,如何讓學(xué)生與文本開展對(duì)話,在親密接觸中自然地品情悟理、言意共生呢?這需要從備課開始。

    一、 入情入境,力求和諧對(duì)話

    解讀教材不僅僅是讀文字,更需要把學(xué)生引入境,這就需要教者在備課的時(shí)候就有情境意識(shí),設(shè)計(jì)情境并巧妙地引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變角色,讓他們轉(zhuǎn)變?yōu)槲闹腥宋锶プx書,用文中人物的視角去觀察、去感受、去體驗(yàn)、去實(shí)踐,以獲得身臨其境的感受,從而與文本產(chǎn)生共鳴。如蘇教版二上《云房子》教學(xué)片段:

    師:剛剛下了一場(chǎng)雨,太陽公公還來不及把云全收回去,有一些就留在天上了。(出示課文圖)瞧!水汪汪的藍(lán)天,飄著朵朵白云,多美呀!這時(shí),飛來了一群小鳥。(師走到兩個(gè)學(xué)生前,幫他們戴上小鳥的頭飾)小鳥,看到這么美的白云,你最想做什么呢?

    生:造云房子!

    師:來,小鳥們,我們一起來造云房子?。◣熒鴥焊璞硌菰煸品孔樱?/p>

    師:(出示課文中描寫云房子的句子及相應(yīng)的圖)瞧,這是剛才你們?cè)斓淖钇恋奈宕痹品孔?。你最喜歡哪一幢,為什么?

    生:我最喜歡小小的那幢,因?yàn)槲倚。≈线m。

    生:我最喜歡大禮堂,因?yàn)樗艽?,我可以和許多朋友一起在里面玩。

    生:我喜歡像花兒一樣的云房子,因?yàn)樗苊?,就像一朵盛開的牡丹花。

    師:小鳥們,你們還造了哪些云房子呢?趕快向客人朋友介紹一下吧!

    生:云房子像一只可愛的小貓,懶懶地躺在門口曬太陽。

    生:云房子有的像一匹在草原上奔馳的駿馬,有的像一只低頭吃草的小綿羊。

    教師讓學(xué)生戴上小鳥的頭飾,化身為一只只快樂的小鳥,在表演中造云房子,在朗讀中品云房子,在對(duì)話中賞云房子,留給學(xué)生充足的個(gè)性體驗(yàn)的空間,激發(fā)學(xué)生的興趣,有效地調(diào)動(dòng)他們的情感參與,入境入情,將文本的“符號(hào)語言”內(nèi)化為“感于內(nèi)而發(fā)于外”的現(xiàn)實(shí)語言,營造和諧精彩的語文課堂。

    二、 品味細(xì)節(jié),力求精彩對(duì)話

    選入小學(xué)語文教材的文章體現(xiàn)了作家豐富的情感,教師應(yīng)該努力捕捉文本中的閃光點(diǎn),抓住精妙之處,引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字,激發(fā)其與作者的情感共鳴,品出語言的溫度,得到智慧的啟迪。如蘇教版二上《大禹治水》教學(xué)片段:

    師:“從此,大禹的名字代代相傳?!蓖瑢W(xué)們,你們有沒有發(fā)現(xiàn),課文的前面段落中,都只稱呼“禹”,為什么最后要稱“大禹”呢?

    生:禹是治水的偉大英雄,所以稱他為“大禹”。

    生:這是老百姓對(duì)禹的尊稱。

    生:為了表示人們對(duì)禹的尊敬和愛戴。

    “禹”和“大禹”,雖一字之差,但意義深遠(yuǎn)。如果沒有老師的細(xì)心引導(dǎo),學(xué)生往往會(huì)忽視這一細(xì)節(jié)。在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生與文本進(jìn)行了精彩的對(duì)話,既是對(duì)上文內(nèi)容的總結(jié),又是對(duì)文本內(nèi)涵的深化。我們知道,品讀細(xì)節(jié)的過程,就是咬文嚼字、揣摩感悟的過程,是個(gè)性張揚(yáng)的過程,是讓思想得到感染、情感得到熏陶、語言得到提升的閱讀過程。而細(xì)節(jié)的尋找不能到課堂上才做,必須在備課階段就有意識(shí)地確定,尋求主動(dòng)的細(xì)節(jié)品味。

    三、 自主表達(dá),力求豐盈對(duì)話

    “橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!睂?duì)文本的理解具有多樣性,教師應(yīng)充分信任學(xué)生,讓學(xué)生在文字間自由馳騁、自在觀望,讀出他們的理解,開拓他們的思維,豐盈他們的表達(dá),這樣才會(huì)對(duì)文本做多樣的解讀,形成不同層次的共鳴。如蘇教版六上《牛郎織女》教學(xué)片段:

    師:剛才,我們解讀了牛郎和織女的性格特點(diǎn),現(xiàn)在再來看王母娘娘,你覺得王母娘娘是怎樣的人?

    生:殘暴。

    生:無情。

    生:老師,我覺得王母娘娘不能簡(jiǎn)單地用“殘暴、無情”來形容。

    師:說說你的看法。

    生:我們?cè)陔娨暲锝?jīng)常聽到神仙們會(huì)說“仙有仙規(guī)”,王母娘娘是萬仙之主啊,掌管著天上的清規(guī)戒律。那她就必須以身作則,就算是外孫女犯了天規(guī),她也要按照天規(guī)來懲罰。要是徇私舞弊的話,那么就亂了天條,每個(gè)神仙都來個(gè)私自下凡,私自結(jié)婚生兒育女,王母她還怎么服眾啊!

    生:我不同意他的觀點(diǎn)!請(qǐng)大家看看課文的第9自然段,這王母多狠心啊,對(duì)自己的外孫女,還狠狠地推倒在地,說明她心底里真的是很無情。

    生:其實(shí)王母也不是太絕情。請(qǐng)大家看課文最后一段,喜鵲來搭橋讓牛郎織女相會(huì),肯定是王母允許的啊,看來,王母還是有憐惜之心的。

    師:王母娘娘不講骨肉親情,心狠手辣是事實(shí)。但是,她按天條辦事也不為過,大家能從不同的角度對(duì)王母的形象進(jìn)行解讀,這非常好!

    解讀牛郎織女,大家意見比較一致,教師有意引導(dǎo)學(xué)生從多方面來看王母娘娘,并從文本中找依據(jù),這樣的課堂,給了學(xué)生自主表達(dá)的權(quán)利,學(xué)生自然就會(huì)與文本零距離,產(chǎn)生多樣的共鳴。

    四、 余韻悠長(zhǎng),力求深入對(duì)話

    文本中常有留白,其實(shí),語文教學(xué)也要講究“留白”藝術(shù),巧妙利用文本中的余韻,給學(xué)生營造一個(gè)想象和創(chuàng)新的空間,讓學(xué)生在空白處放飛思緒,加深對(duì)文本的理解。如蘇教版三上《第八次》教學(xué)片段:

    師:受到蜘蛛結(jié)網(wǎng)啟發(fā)的布魯斯四處招集被打散的軍隊(duì),動(dòng)員人們起來進(jìn)行第八次抵抗,假如你就是布魯斯王子,你會(huì)怎樣動(dòng)員大家重新鼓起作戰(zhàn)的勇氣呢?請(qǐng)大家為布魯斯寫一份簡(jiǎn)短有力的動(dòng)員書吧?。ㄉ鷮懀?/p>

    生:蘇格蘭的同胞們,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),我和你們一樣幾乎要失去信心。可是,當(dāng)我意志消沉地躺在磨坊的時(shí)候,無意中看見一只蜘蛛正在結(jié)網(wǎng),但連續(xù)七次都被風(fēng)吹破了,直到第八次才成功。你們看,小小的蜘蛛都可以這樣為自己的夢(mèng)想堅(jiān)持不懈地努力,我們難道不應(yīng)該為了美好的家園,為了幸福的生活,為了我們的子孫后代而重新振作起來嗎?同胞們,讓我們團(tuán)結(jié)一心,奮勇抵抗,我們相信,勝利終將屬于蘇格蘭人民!

    對(duì)于第八次抵抗,課文是一處空白。教師另辟蹊徑,讓學(xué)生抓住“空白”進(jìn)行角色體驗(yàn),走進(jìn)人物的內(nèi)心,為布魯斯寫一份簡(jiǎn)短有力的動(dòng)員書,讓學(xué)生與文本進(jìn)行深度的對(duì)話,進(jìn)行感悟和思考,受到熏陶和啟迪,由此與文本產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的共鳴。

    (作者單位:宜興市實(shí)驗(yàn)小學(xué))

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