摭談建構(gòu)莊義學(xué)習(xí)理論對(duì)歷史教學(xué)的指導(dǎo)作用

金春紅

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》對(duì)實(shí)施課程的教學(xué)過(guò)程提出了原則要求：在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，通過(guò)教學(xué)內(nèi)容、形式、手段、方法的豐富性和多元化，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。提倡在教師指導(dǎo)下，以學(xué)生為中心的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，在我國(guó)教育教學(xué)的改革中有著重要的指導(dǎo)作用。本人結(jié)合高中歷史教學(xué)實(shí)踐，通過(guò)充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，設(shè)置多種形式的教學(xué)手段，來(lái)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生協(xié)作交流的積極性，通過(guò)情感升華，講練結(jié)合，深化學(xué)生意義建構(gòu)。

一、建構(gòu)主義的基本學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義提倡在教師引導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，不僅突出學(xué)習(xí)者自身的認(rèn)知主體作用，也強(qiáng)調(diào)了教師的指引作用，即教師是意義建構(gòu)的促進(jìn)者、引領(lǐng)者，而不僅僅是知識(shí)的灌輸者和講授者。學(xué)生是知識(shí)加工的主體，是主動(dòng)建構(gòu)的意義群體，而不是被動(dòng)接受外部刺激的對(duì)象，學(xué)生要主動(dòng)成為意義的建構(gòu)者。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在轉(zhuǎn)變教育理念和改革課堂教學(xué)模式方面提供了理論支撐。

建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)不僅僅是知識(shí)由外到內(nèi)的學(xué)習(xí)接受過(guò)程，而且是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不是單純地吸收信息，而是主動(dòng)地建構(gòu)信息。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者之間的相互作用在學(xué)習(xí)中的重要作用，每個(gè)學(xué)生對(duì)同一個(gè)問(wèn)題都有著不同的看法，而學(xué)生可以通過(guò)相互交流和溝通，合作完成對(duì)應(yīng)的任務(wù)，從而達(dá)成共識(shí)。建構(gòu)主義教育觀更強(qiáng)調(diào)情境性學(xué)習(xí)，主張通過(guò)在真正的場(chǎng)合中獲取、發(fā)展和使用認(rèn)知工具，進(jìn)行特定領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，突出強(qiáng)調(diào)把實(shí)踐世界和學(xué)習(xí)者結(jié)合起來(lái)。因而，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素。

二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在歷史課堂中的具體運(yùn)用

1.積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生求知欲望

古羅馬教育家普馬塔克說(shuō)過(guò)：“兒童的心靈不是一個(gè)需要填滿的罐子，而是一顆需要點(diǎn)燃的火種?！睘榱耸箤W(xué)生在課堂上更好地發(fā)揮積極主動(dòng)性，教師要點(diǎn)燃蘊(yùn)藏在學(xué)生身上的火種。本人在教學(xué)過(guò)程中，積極要求體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，不斷變化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中盡量發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生探究知識(shí)的欲望。

歷史課堂中的情境教學(xué)可讓教師繪聲繪色地?cái)⑹鰵v史事件，形象逼真地描述歷史事物，寓教于樂(lè)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、想象力，培養(yǎng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力；也可以通過(guò)圖片、實(shí)物、音樂(lè)、幻燈、多媒體等多種手段，創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的場(chǎng)景，再現(xiàn)教材提供的情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓歷史事件活起來(lái)，讓學(xué)生在鮮活的歷史情境中，體驗(yàn)感悟，探究發(fā)現(xiàn)，喚起真知，促使學(xué)生全面、有效、和諧的發(fā)展。

比如，我在講必修2《新航路開(kāi)辟》一課時(shí)，學(xué)生在填完新航路開(kāi)辟史實(shí)的表格后，學(xué)習(xí)熱情降到最低點(diǎn)。這時(shí)，我突然放高音量：“你們慶祝的是我們的痛苦?！睂W(xué)生逐漸抬起頭來(lái)，我接著說(shuō)：“縱使500年來(lái)西班牙國(guó)王對(duì)哥倫布推崇備至，曾授予海軍上將軍銜，稱他為‘發(fā)現(xiàn)新大陸的英雄、‘給美洲帶去福音和文明的救世主等。但美洲的印第安人卻舉行抗議活動(dòng)，要求取消‘哥倫布日，美洲土著領(lǐng)袖表示，西班牙殖民者在美洲殺害了9000萬(wàn)土著人，不能紀(jì)念這種大規(guī)模的滅絕種族的屠殺行為?！蹦切潞铰返拈_(kāi)辟有什么意義呢？為什么歐洲人和印第安人對(duì)哥倫布的看法有如此大的差距呢？學(xué)生面帶疑惑，或在討論，或在看書(shū)，或等著教師解疑，課堂的教學(xué)氛圍頓時(shí)融洽起來(lái)。這也擴(kuò)大了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了他們辨證歷史思維的能力。

2.積極創(chuàng)設(shè)交流、協(xié)作氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的積極性

課程改革的重要特征就是確立學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，體現(xiàn)教學(xué)的民主、平等、開(kāi)放和互動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，體現(xiàn)教育教學(xué)的主體性。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，知識(shí)是學(xué)生個(gè)體和其他人一起交流形成的社會(huì)建構(gòu)。嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的學(xué)習(xí)一定要通過(guò)交流和對(duì)話的渠道，沖擊學(xué)生個(gè)人的思考，在相互交流爭(zhēng)辯的過(guò)程中，通過(guò)各種不同的方法解決問(wèn)題，逐漸完成知識(shí)的建構(gòu)。

我將所教班級(jí)學(xué)生分成6個(gè)學(xué)習(xí)小組，全體小組成員參與活動(dòng)，并通過(guò)分?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)的形式來(lái)公布學(xué)生在課堂中踴躍展示成果的情況。在歷史課堂的教學(xué)實(shí)踐中，我在歷史講學(xué)稿中設(shè)置了一些探究活動(dòng)題，通過(guò)小組討論的形式，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的交流合作能力，通過(guò)學(xué)生的協(xié)作來(lái)解決問(wèn)題。

如在講必修2《工業(yè)革命》時(shí)，需要從時(shí)間、開(kāi)始部門、主要標(biāo)志、發(fā)明來(lái)源、經(jīng)濟(jì)組織、發(fā)生國(guó)家等方面比較兩次工業(yè)革命。我選擇列表格的形式，把兩次工業(yè)革命從以上幾個(gè)方面進(jìn)行比較，學(xué)生很快就能理解明白。但是課堂的時(shí)間十分有限，知識(shí)點(diǎn)又比較多，而且每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也有差異，于是，我把這些問(wèn)題分別交給各個(gè)學(xué)習(xí)小組，學(xué)生參與合作學(xué)習(xí)的積極性十分高漲，通過(guò)協(xié)作很快就能完成任務(wù)。

3.情感升華，自主建構(gòu)知識(shí)體系，深化意義建構(gòu)

所謂建構(gòu)的意義是指事物內(nèi)部的規(guī)律、性質(zhì)和事物間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。在學(xué)習(xí)交流中，讓學(xué)生建構(gòu)意義就是讓其對(duì)學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容所表明的事物的規(guī)律、性質(zhì)和事物間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)有著較深刻的理解。意義建構(gòu)是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目標(biāo)。

一方面，在歷史教學(xué)中，以情感為主線可以勾畫出歷史脈絡(luò)。必修3第三單元中，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)驚醒了先進(jìn)的中國(guó)人，他們開(kāi)始睜眼看世界。從學(xué)造器物、仿行制度到提倡思想解放，不斷探求強(qiáng)國(guó)之路。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌煥然一新。從第一次國(guó)共合作、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)到土地革命，從第二次國(guó)共合作、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬列主義的普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，運(yùn)用堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)、廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線和英雄的人民軍隊(duì)這三大法寶最終取得了新民主主義革命的勝利。設(shè)計(jì)高效的課堂訓(xùn)練是中學(xué)歷史課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中的一個(gè)重要部分，也是強(qiáng)化意義建構(gòu)的重要途徑之一。通過(guò)適當(dāng)?shù)恼n堂訓(xùn)練來(lái)加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的接受和認(rèn)知，從而形成相應(yīng)的解題能力，總結(jié)出反映歷史知識(shí)規(guī)律的變化趨勢(shì)，構(gòu)成相應(yīng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，使得學(xué)生在情感升華的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的建構(gòu)意義。

另一方面，設(shè)置優(yōu)質(zhì)的練習(xí)題也是歷史課堂教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是深化意義建構(gòu)的重要途徑之一。在講學(xué)稿中，我在最后設(shè)置了題量少而精的訓(xùn)練，還有配套歷史練習(xí)冊(cè)，有選擇地讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)進(jìn)行訓(xùn)練，在課堂規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成，并作相應(yīng)的講評(píng)。

綜上所述，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在歷史教學(xué)中的運(yùn)用處于初步嘗試的階段，有很多需要改進(jìn)和完善的地方。作為中學(xué)一線歷史教師，必須在教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索、探究新的方法和途徑，投身于歷史教學(xué)改革的浪潮中。

（責(zé)任編輯 楊晶晶）endprint