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      滲透·借勢·延伸

      2014-11-14 10:56:08包彩娥
      關(guān)鍵詞:高中政治課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透

      包彩娥

      【摘 要】在高中思想政治課教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素,并采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略幫助學(xué)生明晰、認(rèn)同、理解、掌握和內(nèi)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,有利于中華優(yōu)秀文化的DNA植入學(xué)生的心田,以更好地培育學(xué)生高度的文化自覺和文化自信。

      【關(guān)鍵詞】高中政治課 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 滲透 策略

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是凝聚著中華民族智慧和美德的寶貴財(cái)富,是中華民族生存的基因,是當(dāng)代文化復(fù)興的動(dòng)力,是人文素質(zhì)教育的靈魂。中共“十八大”報(bào)告中提出“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。教育在文化傳承創(chuàng)新中發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用。完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入基礎(chǔ)教育的全過程,應(yīng)是學(xué)校教育尤其是政治課教學(xué)的重要任務(wù),政治課教師對(duì)此責(zé)無旁貸。

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育以弘揚(yáng)愛國主義精神為核心,即開展以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點(diǎn)的“家國情懷”教育;開展以仁愛共濟(jì)、立己達(dá)人為重點(diǎn)的“社會(huì)關(guān)愛”教育;開展以正心篤志、崇德弘毅為重點(diǎn)的“人格修養(yǎng)”教育。這是中國共產(chǎn)黨在新的歷史條件下從愛國、處世、修身三個(gè)層次對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容的概括凝練。

      高中思想政治課是進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要載體。廣大政治教師必須努力在教學(xué)實(shí)踐中把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教材有機(jī)結(jié)合,充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中積極、精華的部分加以提煉、生成,形成對(duì)高中政治課堂教學(xué)的強(qiáng)有力支撐。本文以現(xiàn)行的高中思想政治課教學(xué)為基點(diǎn),談?wù)勗诟咧姓握n教學(xué)中進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的具體策略。

      一、滲透——有意地“整合教材”,讓學(xué)生在感悟中增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感

      教材是教與學(xué)的重要依據(jù)。高中思想政治課與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)使“基于教材,超越教材”成為必要,也帶來研究開發(fā)教材的空間,當(dāng)然也更需要教師的靈性與智慧。因此,教師要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),充分挖掘?qū)W科中的文化因素,找到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素與學(xué)科教材內(nèi)容的契合點(diǎn),對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸ず椭亟M,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到教材中,讓學(xué)生在不經(jīng)意間有所感悟,細(xì)細(xì)品味,產(chǎn)生心靈震動(dòng)和思想共鳴。

      例如,在教授高中政治《經(jīng)濟(jì)生活》中“建立健全社會(huì)主義信用制度”這一知識(shí)時(shí),筆者設(shè)計(jì)了“中國的誠信記憶”板塊。筆者提供了兩個(gè)方面的教學(xué)資源。(1)中國誠信故事:《季札掛劍·兌現(xiàn)心中承諾》《季布一諾·誠信能贏得人心贏得幫助》《晏殊樹信·誠信是無形資產(chǎn)》。(2)中國誠信名言:一言既出,駟馬難追;一言九鼎;人而無信,不知其可也(孔子);言不信者,行不果(墨子);人之所助者,信也(《周易》);信言不美,美言不信(老子);人無信不立,業(yè)無信難興,政無信必頹;誠,真實(shí)無妄之謂,為商之道誠信是金。

      “隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!鄙钊腱`魂的教育才能直擊人心,對(duì)人產(chǎn)生持久的影響。教師通過對(duì)教材內(nèi)容的加工處理,安排有意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容,使學(xué)生在深入感悟中增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度認(rèn)同感。

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思想政治課教學(xué)不光是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的簡單疊加或重組,而是要將教學(xué)目標(biāo)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行有機(jī)的蘊(yùn)含,唯有如此,才能充分發(fā)揮思想政治課教學(xué)的育德功能,以實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的高度統(tǒng)一,才能有針對(duì)性地傳承中華文化的DNA,以民族文化的基因來對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)。

      二、借勢——機(jī)智地“捕捉契機(jī)”,讓學(xué)生在交流中增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心

      高中政治內(nèi)容理論性較強(qiáng),傳統(tǒng)的教學(xué)往往只是將知識(shí)作簡單呈現(xiàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有現(xiàn)實(shí)性和時(shí)代性,把時(shí)政熱點(diǎn)和教材內(nèi)容結(jié)合起來進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的再補(bǔ)充,有助于增加教學(xué)內(nèi)容的厚度和質(zhì)感。

      例如,在教授高中政治《文化生活》中“博大精深的中華文化”時(shí),筆者把2014年南京青奧會(huì)大氣磅礴的開幕式進(jìn)行重新整合,呈現(xiàn)大量有關(guān)青銅渾天儀、青花瓷器、漢字、絲綢之路等的精美圖片,并輔之以優(yōu)美的配音講解。(在青奧會(huì)開幕式上中國用五千年的文化積淀、五千年的傳統(tǒng)美德感動(dòng)了國人,震撼了世界。我們用傳統(tǒng)的力量配合現(xiàn)代的技術(shù)手段向世人展示了中國與眾不同的世界觀、價(jià)值觀,給世界一個(gè)嶄新的中國精神,這極大地彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值。)強(qiáng)烈的視覺和聽覺的沖擊,使學(xué)生深受震撼和感染。在民主、平等、和諧的交流中學(xué)生深深地為中華優(yōu)秀文化的博大精深所折服,深深感受到中國共產(chǎn)黨的偉大、中國政府的強(qiáng)大、中華民族的振興,更堅(jiān)定了走中國特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的理想信念,一種文化自覺和文化自信油然而生。

      德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說“教育是人的靈魂的教育,而非理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積”。一切有效的價(jià)值引領(lǐng)都是基于讓每一個(gè)學(xué)生真正成為他自己,成為一個(gè)有自由思想和發(fā)展的生命體,“一顆被緊緊裹住的心是不可能有生命彈性的”;要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核、精髓融入學(xué)生的心底,必須營造開放、民主的課堂文化和積極的情感情緒,機(jī)智地“捕捉契機(jī)”。

      三、延伸——適時(shí)地“升華情感”,讓學(xué)生在活動(dòng)中增強(qiáng)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感

      教師在教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅要實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的再加工,還必須把目光聚焦在教學(xué)活動(dòng)中。因?yàn)槲幕虻男纬刹恢皇抢砟畹囊浦玻切枰獙W(xué)生這一生命主體通過實(shí)踐活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)生命的提升。我們?cè)谌粘5慕虒W(xué)活動(dòng)中應(yīng)立足于學(xué)生主體性原則,從社會(huì)生活和學(xué)生生活這兩個(gè)角度,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)綜合探究性活動(dòng),讓學(xué)生在探究、體驗(yàn)中形成傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感,并與學(xué)生的精神、思想和文化融為一體,內(nèi)化為積極意義的認(rèn)知價(jià)值和內(nèi)在的理性思考。思想道德的養(yǎng)成需在實(shí)踐中逐步形成。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要真正發(fā)揮作用,必須融入社會(huì)生活,在落到細(xì)處、落到小處、落到實(shí)處上下功夫,讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中感知它、領(lǐng)悟它。

      例如,在高中政治《經(jīng)濟(jì)生活》中“建立健全社會(huì)主義信用制度”這節(jié),經(jīng)過課堂教學(xué)的鋪墊后,筆者又設(shè)計(jì)并開展了一系列后續(xù)的活動(dòng)。主要有:1.開展誠信問卷調(diào)查。面對(duì)越來越多的道德缺失,誠信已經(jīng)成為當(dāng)前教育領(lǐng)域中的重要話題。調(diào)查內(nèi)容包括:學(xué)生對(duì)誠信現(xiàn)狀的關(guān)注與看法,學(xué)生對(duì)家庭、學(xué)校、社會(huì)誠信問題的評(píng)價(jià),學(xué)生個(gè)體對(duì)誠信的認(rèn)識(shí),等等。2.發(fā)出“誠信考試”的倡議,樹立良好的考風(fēng)考紀(jì)。3.開設(shè)“誠信”專題講座。4.開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。讓學(xué)生“走出去”參觀知名上市企業(yè),了解企業(yè)發(fā)展史,聽取企業(yè)總裁的匯報(bào),明確誠信意識(shí)的重要性。這些活動(dòng)豐富了學(xué)生的課余生活,培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛,更增強(qiáng)了學(xué)生傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感,達(dá)到“升華、導(dǎo)行”的目的。

      青年學(xué)生是祖國的未來、民族的希望。加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,對(duì)于培養(yǎng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚(yáng)者,推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新,建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化具有基礎(chǔ)作用。通過教育使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生動(dòng)具體地融入到青年學(xué)生學(xué)習(xí)成長的全過程,就一定會(huì)在學(xué)生的心靈植下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之根,成為感召學(xué)生心靈的偉大力量。

      (作者單位:江蘇省江陰市第一中學(xué))

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