淺談賀蘭硯雕刻技藝的傳承與發(fā)展

張潔

摘 要：擁有1500年悠久歷史的賀蘭硯雕刻技藝是寧夏本土最具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。本文通過對賀蘭硯雕刻技藝的歷史、工藝特色以及實(shí)施各種保護(hù)方式的可行性進(jìn)行分析，積極探尋賀蘭硯雕刻技藝傳承與發(fā)展的新途徑。

關(guān)鍵詞：賀蘭硯；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；傳承與發(fā)展

中國的硯文化流傳久遠(yuǎn)，博大精深，硯雕技藝在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面顯得彌足珍貴。寧夏雖偏居西北，但制硯歷史并不短，賀蘭石硯歷史悠久，雕刻工藝復(fù)雜，文化內(nèi)涵深厚，深得名家喜愛。我們該如何將賀蘭硯文化發(fā)揚(yáng)光大、綻放異彩？本文將從以下幾個(gè)方面對此進(jìn)行分析、闡述。

1 賀蘭硯的歷史

賀蘭石是寧夏五寶之一，用賀蘭石雕刻制作的硯臺叫賀蘭硯。早在清乾隆四十五年（公元1780年）編撰的《寧夏府志》地理山川部中就有記載。

賀蘭石形成于13億年前震旦紀(jì)中前期，后經(jīng)造山運(yùn)動(dòng)而推出。賀蘭石石料結(jié)構(gòu)均勻，呈天然深紫、豆綠、黃、紅等色，其中豆綠、深紫兩色相互交錯(cuò)，并鑲有石眼、玉帶、朱砂帶、云紋、眉子、銀線、金線、金眼、綠豆點(diǎn)等，自然紋理妙趣天成。石質(zhì)硬度為3度，是優(yōu)良的硯材。賀蘭石硯具有發(fā)墨、存墨、護(hù)毫等特點(diǎn)，加蓋后硯內(nèi)余墨數(shù)日不干不臭。歷史上，賀蘭硯曾與廣東的端硯、安徽的歙硯齊名，素有“一端二歙三賀蘭”的美譽(yù)。

賀蘭硯雕刻工藝已有1500年的歷史。早在秦代，賀蘭硯與“蒙恬制筆”的“秦毫”同富盛名，留傳至今。在寧夏，賀蘭硯雕刻技藝已經(jīng)生存發(fā)展了200多年，從清光褚年至今，寧夏賀蘭硯雕刻史上產(chǎn)生和造就了一個(gè)傳承百年、歷經(jīng)四代的制硯世家——“閆家硯”，制作出不少代表時(shí)代風(fēng)格的好作品，為后人發(fā)展賀蘭硯雕刻藝術(shù)積累了較為豐富的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。

2 賀蘭硯雕刻的技法與特征

賀蘭硯的雕刻過程比較復(fù)雜，要經(jīng)過選料、相石設(shè)計(jì)、下料、粗加工、精細(xì)雕刻、打磨上光、配盒七道工序方能完成。因賀蘭石天然具有深紫、豆綠兩種顏色，根據(jù)石材的這種特點(diǎn)，采用兩種顏色互相襯托，俏彩雕刻各種圖案，就成為區(qū)別于其他硯種單一色彩的主要藝術(shù)特色。賀蘭硯創(chuàng)作題材廣泛，人物、山水、龍鳳走獸、動(dòng)物花鳥、草蟲、瓜果皆可入硯。在造型上有隨形硯、仿形硯、規(guī)矩形、帶蓋硯等。賀蘭石雕除了硯臺之外還有印章、鎮(zhèn)尺、筆筒、屏風(fēng)、擺件、石壺、立體雕件等。工藝表現(xiàn)手法講究因材施藝，相石俏彩，雕刻上做工精細(xì)，風(fēng)格多樣，有的清新典雅、有的蒼勁古樸，兩種顏色互相映襯，具有濃郁的地方特色，在中國的硯材中獨(dú)具特點(diǎn)。

3 賀蘭硯雕刻技藝的價(jià)值及現(xiàn)狀

賀蘭硯雕刻藝術(shù)具有深遠(yuǎn)的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和使用收藏價(jià)值，從古至今，歷來受到文人墨客、社會名人的贊賞。社會各界知名人士對賀蘭石硯及雕刻藝術(shù)的發(fā)展及其歷史、藝術(shù)、使用、收藏價(jià)值給予了極大的關(guān)注和較高的贊譽(yù)。

（1）歷史文化價(jià)值。賀蘭硯具有上千年的悠久歷史，是中國硯文化中獨(dú)特而優(yōu)秀一個(gè)重要組成部分，它的產(chǎn)生、發(fā)展記述了歷史的變遷，也承載著民族的文化，保護(hù)、發(fā)展、創(chuàng)新賀蘭硯文化，是繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和文化價(jià)值，對創(chuàng)新發(fā)展寧夏地方特色文化產(chǎn)業(yè)也具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（2）藝術(shù)價(jià)值。賀蘭硯雕刻藝術(shù)講究“相石”“俏彩”，依據(jù)原料的質(zhì)地紋理和石質(zhì)中“深紫”“碧綠”二色的分布隨彩造形，這種獨(dú)特的造型藝術(shù)使賀蘭硯在眾多硯雕藝術(shù)品中脫穎而出、獨(dú)樹一幟。經(jīng)過改革開放30年來的發(fā)展，賀蘭硯及其相關(guān)雕刻藝術(shù)品由于形式多樣、題材廣泛，已逐漸形成獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)特色。在《當(dāng)代中國叢書》（1984年版）中，賀蘭硯在雕刻類刻硯排名第四，其重要的藝術(shù)價(jià)值可見一斑。

（3）商業(yè)價(jià)值。賀蘭硯作為獨(dú)具地方特色的工藝品，由最初的文人用硯發(fā)展到多種系列工藝品，集實(shí)用、觀賞于一體，目前已成為寧夏旅游形象的代名詞。由于賀蘭硯在生產(chǎn)、銷售方面已形成相當(dāng)規(guī)模，形成廣泛的產(chǎn)業(yè)鏈條，在樹立品牌、開發(fā)創(chuàng)新方面具有重要的商業(yè)價(jià)值。

4 賀蘭硯雕刻技藝傳承、發(fā)展現(xiàn)狀

賀蘭硯雕刻從第一代傳承人張?jiān)仆ら_始，經(jīng)過了閆萬慶、閆萬年（第二代），閆子江、閆子洋、閆子海（第三代）以及閆森林（第四代），形成了以閆氏家傳為主的一批傳承群體。但令人擔(dān)憂的是，目前閆氏一脈能繼承技藝的已然不多，傳統(tǒng)手工技藝已處于瀕危狀況。由于缺少受過專業(yè)美術(shù)教育的接班人，學(xué)此技藝很難在短時(shí)期內(nèi)掌握并形成經(jīng)濟(jì)效益，受過高等教育的城市青年一般不愿學(xué)此手藝。大部分從業(yè)者因技藝、原材料、銷售等原因，收入普遍不高，嚴(yán)重制約著傳統(tǒng)技藝的傳承。

5 賀蘭硯雕刻技藝的傳承與保護(hù)

作為一門承載著悠久歷史的傳統(tǒng)技藝，賀蘭硯的發(fā)展一直受到寧夏各級政府的高度重視。2008年，賀蘭硯制作技藝進(jìn)入銀川市第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄，2009年進(jìn)入第二批寧夏回族自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄，2011年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄。

2012年12月，閆家硯第四代傳承人閆森林被命名為第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。與此相關(guān)的賀蘭硯雕刻大師張向東、石飚等被評為國家級工藝美術(shù)大師，陳梅榮、施克儉等被評為自治區(qū)一級工藝美術(shù)大師。這一舉動(dòng)很好地體現(xiàn)了政府對賀蘭硯雕刻技藝的重視與支持，大大提高了從業(yè)者的自信心和職業(yè)自豪感。

未來，寧夏必須在以下幾個(gè)方面加大力度，才能有效促進(jìn)賀蘭硯雕刻這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)工作：

（1）互利互惠，培養(yǎng)人才。目前，寧夏各級政府已經(jīng)建立四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)工作，借此鼓勵(lì)賀蘭硯雕刻培養(yǎng)后繼人才，但這只是杯水車薪之舉，真正的人才培養(yǎng)計(jì)劃還要依靠分布在各地的賀蘭硯雕刻大師。銀川市級非遺傳承基地塞上雕刻工作室走出了一條培養(yǎng)人才之路。2010年，工作室與寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院實(shí)用工藝美術(shù)系雕刻專業(yè)開展工學(xué)合作的模式，將賀蘭硯雕刻教學(xué)與培訓(xùn)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校拓展教育實(shí)踐，企業(yè)補(bǔ)充人才，學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)收的“三贏”局面。

（2）資源整合，規(guī)范市場。賀蘭石是一種不可再生的稀有資源，據(jù)勘測，賀蘭石在賀蘭山一帶的總儲量為35.23萬立方米，中心區(qū)儲量不足6萬立方米。目前，寧夏唯一審批發(fā)證的賀蘭石開采企業(yè)寧夏金石工藝公司，每年的開采規(guī)模僅為20噸。由于該公司也在從事賀蘭石制品的加工生產(chǎn)，所采石料很少外銷，根本無法滿足市場需求。由于原料緊俏，許多盜采者鋌而走險(xiǎn)，采用炸藥爆破的方式開采賀蘭石，對石料造成了極大的破壞和浪費(fèi)。目前，賀蘭石原材料價(jià)格一路上漲，開采成本由過去的每噸幾千元上漲到幾萬元，原材料購進(jìn)難度越來越大。因此，政府應(yīng)加大對原材料開采的管理力度，制止掠奪性開采，做到合理開采，合理分配原材料，使賀蘭硯得到更好的保護(hù)和傳承。

（3）有效宣傳，打造品牌。經(jīng)過近20年的發(fā)展，寧夏賀蘭硯雕刻藝術(shù)推陳出新，融會匯和汲取了玉雕、石雕、木雕等兄弟種類的優(yōu)秀工藝，在雕刻內(nèi)容和技藝上有了新的飛躍，進(jìn)入發(fā)展最迅速的階段。除了閆家兄弟在清末光緒年間創(chuàng)下的“閆家硯”這一古老品牌，寧夏還需要著力打造新的、更具影響力的賀蘭硯雕刻品牌，將這門技藝推向更大的舞臺。可以通過在全國范圍內(nèi)舉辦旅游品設(shè)計(jì)大賽、賀蘭硯雕刻大賽等提升賀蘭硯的品牌知名度，以政府行為推動(dòng)賀蘭硯精品創(chuàng)新；還可以舉辦賀蘭硯展覽，匯集各路雕刻大師作品，讓人們在觀賞中領(lǐng)略硯文化的獨(dú)特魅力。同時(shí)通過新聞媒體、影視作品、互聯(lián)網(wǎng)、微信平臺等各種渠道發(fā)布賀蘭硯相關(guān)信息，讓更多人了解賀蘭硯、喜歡賀蘭硯、收藏賀蘭硯，從而將這一古老技藝發(fā)揚(yáng)光大，讓賀蘭硯雕刻的魅力傳播得更遠(yuǎn)，傳承得更久。