概念轉(zhuǎn)喻與漢語(yǔ)動(dòng)名化

伍 雁

（長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院 外語(yǔ)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410004）

傳統(tǒng)修辭學(xué)認(rèn)為，轉(zhuǎn)喻是一種修辭手段，其目的是讓語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)且富于變化。然而，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)則認(rèn)為，轉(zhuǎn)喻是人類的一般認(rèn)知能力，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)在我們的日常思維活動(dòng)中。Lakoff &Johnson[1]、Taylor[2]和 Langacker[3]、Panther &Thornburg[4]等都從多方面論述了概念轉(zhuǎn)喻這一基本認(rèn)知能力在人類語(yǔ)言系統(tǒng)和概念系統(tǒng)中的重要作用。在分析漢語(yǔ)動(dòng)名化的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)，概念轉(zhuǎn)喻同樣具有極強(qiáng)的解釋力。

一 概念轉(zhuǎn)喻

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中最初把轉(zhuǎn)喻看作概念現(xiàn)象的是來(lái)自Lakoff & Johnson。他們認(rèn)為，轉(zhuǎn)喻是人們的言語(yǔ)活動(dòng)、思維活動(dòng)和其他行為活動(dòng)的一個(gè)重要部分，在日常生活中發(fā)揮著極其重要的作用[1]。其中最典型的例子是用人的臉部來(lái)轉(zhuǎn)喻整個(gè)人，例如：

（1）喜看奧運(yùn)國(guó)手新面孔。

（2）那些賞心悅目的漂亮臉蛋。

句（1）中的“新面孔”指國(guó)人之前不熟悉的一些新運(yùn)動(dòng)員，而句（2）中的“漂亮臉蛋”指美貌女子。

Lakoff & Johnson認(rèn)為，以臉部轉(zhuǎn)喻人的整體是一個(gè)最自然的認(rèn)知策略[1]。面部是區(qū)分人與人外貌差別的最重要的部分。通常情況下，如果我們想知道某人的長(zhǎng)相如何，首先必須觀察他/她的臉部，而不是其他/她的身體部位。這也是為什么當(dāng)我們?cè)谵k理各種證件（如身份證）時(shí)，相關(guān)部門總是要求我們上交一張或幾張面部照片，而不是全身照片。因此，“臉部轉(zhuǎn)喻人的整體”這一認(rèn)知手段已經(jīng)成為人們概念系統(tǒng)的一部分，并成為人們?nèi)粘Ｉ钪兴伎己托袆?dòng)的概念基礎(chǔ)。

Lakoff & Johnson還認(rèn)為，傳統(tǒng)修辭學(xué)把轉(zhuǎn)喻的主要功能看作是指稱。而實(shí)際上，轉(zhuǎn)喻不僅僅是一種指稱手段，更是我們通過(guò)概念化理解世界的一種認(rèn)知手段。傳統(tǒng)修辭學(xué)中使用“轉(zhuǎn)喻”（metonymy）一詞，而認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)則通常使用“概念轉(zhuǎn)喻”（conceptual metonymy），主要是為了強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)喻是一種概念現(xiàn)象，在人類的概念系統(tǒng)中占有重要地位；它能夠凸顯所指稱事物的某個(gè)方面，而壓制事物的其他方面。例如：

（3）新手注重防御，老手注重火力，高手注重機(jī)動(dòng)。

（4）這次會(huì)議，只有物理系沒到。

（5）你給道具打電話了沒有？（電視劇《楊光的快樂生活》）

在句（3）中，“新手”指沒有工作經(jīng)驗(yàn)的人，“老手”是指有一定工作經(jīng)驗(yàn)的人，而“高手”則是指不僅有工作經(jīng)驗(yàn)，而且在某一領(lǐng)域精通或排名較高的人。這類轉(zhuǎn)喻不僅僅在于用手來(lái)指稱人，而且更加凸顯了手在其工作中的重要作用。句（4）中，說(shuō)話人用機(jī)構(gòu)或部門來(lái)轉(zhuǎn)喻它的代表或工作人員，從而凸顯“物理系”這一機(jī)構(gòu)或部門的重要性。在句（5）中，說(shuō)話人則是通過(guò)“道具”來(lái)轉(zhuǎn)喻負(fù)責(zé)道具的工作人員，這一轉(zhuǎn)喻凸顯了該工作人員的工作性質(zhì)，而壓制了其作為個(gè)體的其他特性，表明說(shuō)話人關(guān)注的是他在整個(gè)團(tuán)體中的職責(zé)而不是該工作人員的其他個(gè)人情況。

二 名詞化

名詞化是一個(gè)普遍卻又復(fù)雜的語(yǔ)法現(xiàn)象，即其他詞類在句子中充當(dāng)名詞的情況。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，特定的情況下幾乎所有詞類都可以名詞化，本文主要討論漢語(yǔ)動(dòng)詞的名詞化。對(duì)于名詞化問(wèn)題語(yǔ)言學(xué)家們已從語(yǔ)義、形態(tài)和句法等多方面進(jìn)行了研究。

從語(yǔ)義結(jié)構(gòu)方面來(lái)看，概念化主體能夠選擇動(dòng)詞語(yǔ)義結(jié)構(gòu)的不同方面進(jìn)行物化和凸畫，由此產(chǎn)生不同類型的名詞化。從形態(tài)方面來(lái)看，一是通過(guò)添加適當(dāng)?shù)呐缮~綴，把其他詞類的詞變成名詞的過(guò)程或結(jié)果，如“作者”、“讀者”等，二是用名詞短語(yǔ)代替動(dòng)詞結(jié)構(gòu)或從句的過(guò)程[5]，如“在他的領(lǐng)導(dǎo)下”，“他的發(fā)怒讓我們驚詫”等。從突顯角度來(lái)看，從突顯動(dòng)作轉(zhuǎn)變?yōu)橥伙@與該動(dòng)作相關(guān)的部分，如施事、受事、工具等，或變?yōu)橥伙@小句整體關(guān)系，因此漢語(yǔ)動(dòng)詞名詞化可以體現(xiàn)在詞匯層面和句法層面中。從詞匯層面來(lái)看，表示動(dòng)作的概念一般可以轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的施事或受事，而在某一事件里，事物和動(dòng)作通常是共現(xiàn)的，所以當(dāng)我們提到某一個(gè)動(dòng)詞，它在我們頭腦中激活的并不只是該動(dòng)作概念本身，還應(yīng)該包括實(shí)現(xiàn)該動(dòng)作的情景，如動(dòng)作的施事、受事、結(jié)果或工具等。這就是一種轉(zhuǎn)喻思維，即一個(gè)原本表示動(dòng)作的詞通過(guò)轉(zhuǎn)喻思維來(lái)指稱與它相關(guān)的事物。

所謂句法層面的名詞化，即一個(gè)小句通過(guò)語(yǔ)言手段轉(zhuǎn)變?yōu)槊~或名詞短語(yǔ)。事物存在于空間里，而動(dòng)作是存在于某一時(shí)間的，而時(shí)間與空間二者相互依存，因此人們可以通過(guò)隱喻思維（metaphor），把時(shí)間和空間聯(lián)系起來(lái)。從句法層面來(lái)看，動(dòng)詞名詞化主要是針對(duì)動(dòng)作與事物的關(guān)系整體而言，把時(shí)間維度上的某一動(dòng)作變?yōu)榭臻g維度的某一事件，它的突顯則由表示動(dòng)作轉(zhuǎn)變?yōu)檎w空間關(guān)系。句法層面名詞化的結(jié)果一般是形成表示動(dòng)作的抽象名詞，它屬于名詞范疇，然自身的意義并沒有變，處于名詞和動(dòng)詞的中間狀態(tài)。漢語(yǔ)中大多數(shù)動(dòng)詞也可以通過(guò)這種方式名詞化，雖然沒有詞形的變化，但這類名詞化結(jié)果可以與原動(dòng)詞進(jìn)行替換，如:

（6）他發(fā)怒了，我們很驚訝。

（7）他的發(fā)怒讓我們很驚詫。

句（7）的“發(fā)怒”已經(jīng)名詞化為一種抽象事件的名詞性成分，雖然這兩個(gè)句子的意義差別不大，但側(cè)重點(diǎn)不同，句（6）強(qiáng)調(diào)事件“他發(fā)怒了”，側(cè)重時(shí)間，句（7）則是強(qiáng)調(diào)一個(gè)既成事實(shí)“他發(fā)怒”。

三 漢語(yǔ)動(dòng)詞名詞化轉(zhuǎn)喻模式的語(yǔ)義角色

為了全面了解現(xiàn)代漢語(yǔ)動(dòng)詞中的名詞化轉(zhuǎn)喻模式，我們認(rèn)真查閱了《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第5版，2005）中標(biāo)注有名詞和動(dòng)詞用法的所有詞項(xiàng)。另外，還從日常生活中收集了一些廣播電視節(jié)目、文學(xué)作品和報(bào)刊雜志中的語(yǔ)料。研究發(fā)現(xiàn)，漢語(yǔ)中名詞化了的動(dòng)詞中，雙音節(jié)兼類詞有將近600個(gè)，幾乎占了雙音節(jié)名詞的60%（參見呂叔湘（1963）對(duì)漢語(yǔ)常用詞的統(tǒng)計(jì)[6]），由此可見，動(dòng)詞名詞化是在漢語(yǔ)中也是一種非常普遍的現(xiàn)象。

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為，動(dòng)詞名詞化的本質(zhì)是在事件認(rèn)知框中，事件轉(zhuǎn)喻事件的參與者，是一個(gè)以整體轉(zhuǎn)喻部分的現(xiàn)象。因此，這些名詞化了的動(dòng)詞分別轉(zhuǎn)指了與該動(dòng)詞具有“顯著性”關(guān)聯(lián)的語(yǔ)義角色，即動(dòng)詞表示的行為動(dòng)作所構(gòu)建的“結(jié)構(gòu)化場(chǎng)景”（structured scenario）的“參與者”。本文中我們將引用高航（2009）的論述，將這些動(dòng)詞名詞化轉(zhuǎn)喻模式中的語(yǔ)義角色分為如下幾類[7]：

（一）施事（agent）

例：編輯、裁判、參謀、導(dǎo)游、代表、導(dǎo)演、翻譯、教授、經(jīng)理、警衛(wèi)、侍衛(wèi)、偵探、指揮等。

“施事”是一個(gè)按照自己的意志實(shí)施某一物理動(dòng)作的實(shí)體，是該事件的發(fā)動(dòng)者和能量的來(lái)源。通常說(shuō)來(lái)，“施事”是事件認(rèn)知框中顯著度比較高的實(shí)體。由于動(dòng)作勾勒“過(guò)程”，凸顯一組實(shí)體之間的相互關(guān)系，其中最顯而易見的一組關(guān)系的就是“施事”與“受事”。以上名詞化的動(dòng)詞都是通過(guò)過(guò)程轉(zhuǎn)喻施事，而且動(dòng)詞轉(zhuǎn)指的幾乎都是與職業(yè)相關(guān)的人類實(shí)體。從詞典的釋義上我們也不難看出。如：

導(dǎo)演：（1）排演戲劇或拍攝電影時(shí)，組織和指導(dǎo)演出工作。（2）擔(dān)任導(dǎo)演工作的人。

教授：（1）對(duì)學(xué)生講解說(shuō)明教材的內(nèi)容。（2）高等學(xué)校中職別最高的教師。

經(jīng)理：（1）經(jīng)營(yíng)管理。（2）某些企業(yè)的負(fù)責(zé)人。

指揮：（1）發(fā)令調(diào)度：～部｜～所｜～部隊(duì)作戰(zhàn)。（2）發(fā)令調(diào)度的人，也指指揮樂隊(duì)或合唱隊(duì)的人。

這些動(dòng)詞名詞化以后通常指的都是從事這種工作的人。這些實(shí)體的工作突顯的都是工作者參與某一個(gè)特定的過(guò)程，而過(guò)程具有專門性，所以人們會(huì)很自然地以過(guò)程為參照點(diǎn)在心理上訪問(wèn)它們，從而理解其含義。高航（2009）指出：這一用法在古漢語(yǔ)中也相當(dāng)普遍，同樣也是與職業(yè)或職務(wù)有關(guān)，例如“司農(nóng)、司馬、編修、通譯、侍衛(wèi)、提轄、尚書、刺史、管營(yíng)、監(jiān)軍、都督”等。

（二）受事（patient）

例：愛好、撥款、俘虜、借貸、開銷、虧空、荷載、傷亡、投入、損失、外賣、盈余、裝備、珍藏等。“受事”是一個(gè)內(nèi)部發(fā)生狀態(tài)變化的物體，“施事”與“受事”是事件認(rèn)知框中的兩個(gè)重要角色；上述例子均轉(zhuǎn)指“受事”，動(dòng)詞名詞化過(guò)程中，受事和動(dòng)作的關(guān)系得到凸顯，故而動(dòng)作轉(zhuǎn)指受事，相應(yīng)地，施事和動(dòng)作的關(guān)系隱而不顯。如：

盈余：（1）收入中除去開支后剩余：～二百元。（2）收入中除去開支后剩余的財(cái)物：有二百元的～。

俘虜：（1）打仗時(shí)捉?。〝橙耍?。（2）打仗時(shí)捉住的敵人。

動(dòng)詞名詞化轉(zhuǎn)指受事時(shí)，通常都是一個(gè)事先存在并受到過(guò)程影響的實(shí)體，如“投入”，通過(guò)時(shí)間的改變而自身不斷發(fā)生變化，資金、精力等充足時(shí)“投入可能越來(lái)越多”，反之則“投入可能也會(huì)減少”，這一點(diǎn)有別于產(chǎn)物。

（三）產(chǎn)物（product）

例：包裹、雕塑、匯編、幻想、記錄、計(jì)劃、積蓄、假設(shè)、建筑、決定、覺悟、理解、錄像、認(rèn)識(shí)、設(shè)計(jì)、體會(huì)、預(yù)算、組織等。

“產(chǎn)物”是除典型受事外的另一受事，是在一個(gè)過(guò)程發(fā)生之前并不存在，而是由該過(guò)程而產(chǎn)生的一個(gè)實(shí)體[7]。以上例子均轉(zhuǎn)指“產(chǎn)物”或“結(jié)果”，動(dòng)名化轉(zhuǎn)喻模式中的“產(chǎn)物”的實(shí)際上就是一個(gè)過(guò)程的產(chǎn)物或結(jié)果，而并非某一內(nèi)部狀態(tài)發(fā)生改變的實(shí)體，因?yàn)樗趧?dòng)作過(guò)程發(fā)生之前是不存在的。如：

假設(shè)：（1）姑且認(rèn)定：這本書印了十萬(wàn)冊(cè)，～每?jī)?cè)只有一個(gè)讀者，那也就有十萬(wàn)個(gè)讀者。（2）科學(xué)研究上對(duì)客觀事物的假定的說(shuō)明，假設(shè)要根據(jù)事實(shí)提出，經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明是正確的，就成為理論。

決定：（1）對(duì)如何行動(dòng)做出主張：領(lǐng)導(dǎo)上～派他去學(xué)習(xí)｜這件事情究竟應(yīng)該怎么辦，最好是由大家來(lái)～。（2）決定的事項(xiàng)：這個(gè)問(wèn)題尚未做出～｜組長(zhǎng)們回去要向本組傳達(dá)這項(xiàng)～。

“假設(shè)，決定”轉(zhuǎn)指的實(shí)體是動(dòng)詞表示的過(guò)程的產(chǎn)物，而不是一個(gè)本來(lái)就存在受到過(guò)程影響的實(shí)體，只是通過(guò)一段時(shí)間經(jīng)過(guò)一個(gè)動(dòng)作過(guò)程以后的產(chǎn)物，通過(guò)“姑且認(rèn)定”這一過(guò)程才有了“假設(shè)”這一產(chǎn)物，不斷地討論“對(duì)如何行動(dòng)做出主張”，最后有了“決定”這一產(chǎn)物。這么以來(lái)，我們不難看出，對(duì)受事與產(chǎn)物之間作出區(qū)分，是十分有必要且十分有意義的。

（四）移動(dòng)者（mover）

例：報(bào)告、傳說(shuō)、發(fā)言、廣播、規(guī)定、勸告、希望、評(píng)論、請(qǐng)求、通知、預(yù)報(bào)、總結(jié)、議論等。

“移動(dòng)者”與“受事”存在相似之處，不同的是“移動(dòng)者”內(nèi)部不發(fā)生狀態(tài)的變化，只是其位置改變而已；以上例子上的動(dòng)詞轉(zhuǎn)指“移動(dòng)者”（空間位移的信息），“移動(dòng)者”的原型是某一個(gè)在空間中移動(dòng)的物體，它與“受事”的不同在于它的內(nèi)部不發(fā)生狀態(tài)變化，只有位置上發(fā)生變化。漢語(yǔ)中通過(guò)事件來(lái)轉(zhuǎn)喻“移動(dòng)者”的用法頻率還是較高的。通過(guò)考察語(yǔ)料，我們看到，這樣的移動(dòng)者通常都與言語(yǔ)信息有關(guān)，如“規(guī)定、勸告、希望、評(píng)論”等，就是將話語(yǔ)中隱含的“信息”通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)的方式傳送給聽話人。

（五）工具（instrument）

例：擺渡、包裝、保證、墊背、見證、鋪墊、區(qū)別、剎車、偽裝、掩護(hù)、依據(jù)、映襯、遮擋等。

“工具”是施事用來(lái)影響受事的實(shí)體，典型的“工具”通常是一個(gè)無(wú)生命的物體。以上例子中的動(dòng)詞轉(zhuǎn)指“工具”（包括“方式、依據(jù)、承諾”等），在事件框中與施事存在密切聯(lián)系的“工具”得到突顯，在很多方面類似于施事。一般來(lái)說(shuō)，工具在某一特定的過(guò)程中起著特定的作用，人們?cè)诶斫馄浜x時(shí)，可以把它們參與的過(guò)程概念化為它們區(qū)別于其他事物的特征，因此產(chǎn)生了以過(guò)程轉(zhuǎn)喻工具的情況。

關(guān)于動(dòng)詞名詞化轉(zhuǎn)喻模式的語(yǔ)義角色，還有感事（experiencer）、刺激（stimulus）、零角色（zero）、位置（place）、源頭（source）、路徑（path）和目標(biāo)（goal）等，但這些在實(shí)際運(yùn)用中不常見，因此我們不再詳述。

四 漢語(yǔ)動(dòng)詞名詞化轉(zhuǎn)喻模式的認(rèn)知解釋

要理解漢語(yǔ)動(dòng)詞名詞化轉(zhuǎn)喻模式的深層含義，我們先要了解一個(gè)概念——“名動(dòng)互含”，這是徐盛桓在討論名動(dòng)轉(zhuǎn)用時(shí)多次提到的一個(gè)概念[8]。他認(rèn)為“名動(dòng)互含”是名動(dòng)轉(zhuǎn)用的語(yǔ)義基礎(chǔ)[9]。名詞和動(dòng)詞之所以會(huì)分別含有表示動(dòng)作和表示事物的語(yǔ)義成分，從哲學(xué)上的觀點(diǎn)來(lái)看是因?yàn)椤斑\(yùn)動(dòng)”和“物質(zhì)”是不可分離的[10]。這種不可分離性形成了動(dòng)詞名詞化的前提，我們可以從認(rèn)知的角度更為直觀和深入地解釋這一觀點(diǎn)。

“關(guān)系”（relation）是Langacker的認(rèn)知語(yǔ)法的體系中一個(gè)非常重要的概念。語(yǔ)言表達(dá)從整體上被分為了“名詞性述義”（nominal predictions）和“關(guān)系性述義”（relational predictions）。關(guān)系性述義又被分為兩類：一類突出（profile）過(guò)程（process），另一類指示（designate）不受時(shí)間影響的關(guān)系（atemporal relation）。動(dòng)詞所指示的意象（imagery）則是一個(gè)過(guò)程[11]。如圖1所示，動(dòng)詞所示意象的過(guò)程涉及了一系列的關(guān)系結(jié)構(gòu)，即“子域”和“實(shí)體”或“射體”（trajector）和“界標(biāo)”（landmark）間的關(guān)系。這些關(guān)系在想象時(shí)間（conceived time）里延伸，且經(jīng)歷順序掃描（sequential scanning）。而“子域”和“實(shí)體”及兩者之間的關(guān)系正是名詞性述義所指示的關(guān)系。Langacker還指出，名詞性述義和動(dòng)詞性述義的差別在于強(qiáng)調(diào)點(diǎn)不同，而不是內(nèi)容。名詞性述義強(qiáng)調(diào)的是實(shí)體內(nèi)部的聯(lián)系并突出由此建立起來(lái)的子域（region），而關(guān)系性述義突出的則是實(shí)體間的相互聯(lián)系。由此可以看出，動(dòng)詞的名詞化是有其認(rèn)知前提的。

圖1.動(dòng)詞

Langacker還用如下意象圖示對(duì)動(dòng)詞及其名詞化作了語(yǔ)義上的對(duì)比。我們從這個(gè)對(duì)比圖不難理解動(dòng)詞名詞化的認(rèn)知過(guò)程。如圖2（a）所示，動(dòng)詞本身（派生轉(zhuǎn)化前的動(dòng)詞詞根，如explode）指示過(guò)程。這一過(guò)程包含了一系列的相互聯(lián)系的實(shí)體。這些實(shí)體聯(lián)系在想象時(shí)間內(nèi)經(jīng)歷了順序掃描。但一旦該動(dòng)詞經(jīng)歷名詞化后（如加詞綴“-sion”）它的概念中心則發(fā)生了轉(zhuǎn)移，最明顯的變化就是時(shí)間概念已經(jīng)淡化，語(yǔ)義突顯由實(shí)體內(nèi)部的聯(lián)系轉(zhuǎn)變整體聯(lián)系。如圖 2（b）所示，動(dòng)詞名詞化后突出的是其動(dòng)詞詞根所隱含（implicit）的子域。子域的突現(xiàn)反映了認(rèn)知主體對(duì)實(shí)體整體述義的把握。因此，Langacker認(rèn)為動(dòng)詞名詞化是一種高層次的概念組織（higher level of conceptual organization）。動(dòng)詞名詞化的過(guò)程就是以動(dòng)詞意象為基礎(chǔ)，突出高層子域（higher-order region）的過(guò)程。

圖2.（a）動(dòng)詞（b）名詞化動(dòng)詞

這種解釋同樣適應(yīng)于漢語(yǔ)。動(dòng)詞的名詞化中的轉(zhuǎn)指是概念轉(zhuǎn)喻這一認(rèn)知能力作用的結(jié)果，其本質(zhì)則是用過(guò)程來(lái)轉(zhuǎn)喻過(guò)程中的參與者。例如：

（8）項(xiàng)目部室領(lǐng)導(dǎo)要當(dāng)好調(diào)解聯(lián)絡(luò)員

（9）幸福民生，是國(guó)家與人民的共同追求。

句（8）中的“領(lǐng)導(dǎo)”意象圖示所表示的過(guò)程轉(zhuǎn)喻該圖示中的“射體”，句（9）中的“追求”意象圖示所表示的過(guò)程則轉(zhuǎn)喻了該圖示中“界標(biāo)”，如圖3所示：

（a）名詞化后的“領(lǐng)導(dǎo)”（b）名詞化后的“追求

圖3.名詞化的凸顯

五 結(jié) 語(yǔ)

總言，漢語(yǔ)動(dòng)詞名詞化是一個(gè)動(dòng)作性減弱，空間性增強(qiáng)的過(guò)程，也就是說(shuō)，動(dòng)詞中含有作為事物的語(yǔ)義是動(dòng)詞名詞化的語(yǔ)義基礎(chǔ)，而且該事物的語(yǔ)義必須具有一定的顯著性。如“規(guī)定、導(dǎo)游、雕塑、保證”等動(dòng)詞，在時(shí)間數(shù)軸上它們已經(jīng)沒有明確的起點(diǎn)、持續(xù)至終點(diǎn)這樣一個(gè)過(guò)程的發(fā)展了，也就是說(shuō)該動(dòng)作所體現(xiàn)的時(shí)間性已經(jīng)很弱了，幾乎不帶實(shí)體成分了。然而，我們能從這些動(dòng)詞中抽象出表示事物的語(yǔ)義，通過(guò)考察其顯著度，找出與之聯(lián)系最緊密的語(yǔ)義，如“導(dǎo)游”可以很快聯(lián)想到“做導(dǎo)游的人”，因?yàn)樵趯?dǎo)游這一過(guò)程中，聯(lián)系最多的就是“人”，它的顯著度最高；“雕塑”聯(lián)系最緊密的就是在這一過(guò)程中被“雕塑的對(duì)象”，因?yàn)楹苋菀鬃屓丝吹?，最后也?huì)有成品等。典型的動(dòng)詞時(shí)間性、動(dòng)作性很強(qiáng)，即使能通過(guò)抽象希望與一定事物聯(lián)系在一起，但是它們的顯著度不高，聯(lián)系的事物較廣，如“打掃、照相、開除”等，它們與“人、事、地點(diǎn)”等都有聯(lián)系，顯著度也不高，很難與某一語(yǔ)義聯(lián)系起來(lái)，所以無(wú)法轉(zhuǎn)指[12]。

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