積極心理學(xué)視域下的中小學(xué)幸福觀教育

郭穎

摘要：積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)撃芎兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)，認(rèn)為幸福是人類的終極目標(biāo)。而教

育也是對(duì)幸福的追求，在基礎(chǔ)教育課程改革中，學(xué)校教育應(yīng)該注重將積極心理學(xué)的有關(guān)理念應(yīng)用于教育教

學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行幸福觀教育。注重對(duì)學(xué)生積極情緒的培養(yǎng)，引導(dǎo)師生正確看待成功，營(yíng)造積極向上的人際

交往環(huán)境，并實(shí)施賞識(shí)教育和挫折教育，提高學(xué)生追求幸福的能力。

關(guān)鍵詞：積極心理學(xué) 中小學(xué)生 幸福觀

每個(gè)人都有對(duì)幸福不同的看法。亞里士多德認(rèn)

為，幸福即是善，即生活的完滿和自我的完善，包括

人的才德的充分實(shí)現(xiàn)和健康發(fā)展。羅國(guó)杰、唐凱麟

等人認(rèn)為，幸福就是人們?cè)谖镔|(zhì)生活和精神生活

中，由于感受到或意識(shí)到實(shí)現(xiàn)了自己的生活目標(biāo)或

理想而產(chǎn)生的一種精神上的滿足和愉悅。華中師范

大學(xué)涂艷國(guó)教授認(rèn)為，幸福是快樂而有意義的生

活。南京師范大學(xué)金生鉉教授認(rèn)為幸福是人生的實(shí)

踐，即美善生活?？梢钥吹?，從心理學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)

等角度對(duì)幸福的解讀各有特色。這不僅僅說明“幸

?！备拍畹牟淮_定性、模糊性，更為重要的是揭示了

其復(fù)雜性和多樣性，及其與多學(xué)科的緊密相關(guān)。

一、基于積極心理學(xué)的幸福觀

積極心理學(xué)（PositivePsychology）是上世紀(jì)90年

代末出現(xiàn)的一個(gè)新的研究領(lǐng)域，它認(rèn)為近百年心理

學(xué)的研究越來越多地傾向于“消極心理學(xué)”，側(cè)重于

“病理心理學(xué)”的研究，但人類絕大多數(shù)是心理健康

狀況正常的一般人，心理學(xué)的研究重心應(yīng)該面向這

部分人。積極心理學(xué)正是一門研究人類“美好品質(zhì)

和心靈”的科學(xué)，也被稱為“幫助人類發(fā)揮潛能和獲

得幸福的科學(xué)”，它主張心理學(xué)要以人固有的實(shí)際

潛在的具有建設(shè)性的力量、美德和善端為出發(fā)點(diǎn)，

提倡用一種積極的心態(tài)來對(duì)人的許多心理現(xiàn)象作

出新的解讀，從而激發(fā)人自身的積極力量和優(yōu)秀品

質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來幫助有問題

的人、普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘

自身的潛力并獲得幸福生活。

積極心理學(xué)的研究表明，人的幸福感主要取決

于三個(gè)因素：“遺傳基因、與幸福有關(guān)的環(huán)境因素以

及能夠幫助我們獲得幸福的行動(dòng)”。積極心理學(xué)的

創(chuàng)始人之一美國(guó)哈佛大學(xué)泰勒·本·沙哈爾博士在

《幸福的方法》一書中提出幸福是人類的終極目標(biāo)，

幸福是快樂與意義的結(jié)合；除去那些極端貧困和政

治上受迫害的人之外，每個(gè)人追求幸福的能力是平

等的，與金錢和名利沒有關(guān)系；幸?？梢酝ㄟ^積極

人格的建立、積極情緒的培養(yǎng)而獲得。

二、基礎(chǔ)教育改革背景下對(duì)中小學(xué)生幸

福觀教育的理解

幸福（happiness）既是個(gè)人、社會(huì)的本能體現(xiàn)，也

是個(gè)人和社會(huì)所追求的終極目標(biāo)，而教育是培養(yǎng)人

的一種社會(huì)活動(dòng)，二者在人的層面得到了統(tǒng)一，所

以教育必然與幸福關(guān)聯(lián)。在費(fèi)爾巴哈看來：“一切的

追求，至少一切健全的追求都是對(duì)幸福的追求?！币?/p>

此，中學(xué)教育也是對(duì)幸福的追求。鄭金洲教授指出：

“教育對(duì)幸福的關(guān)注是有現(xiàn)實(shí)的觀照，事實(shí)的依據(jù)，

經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。其次，關(guān)注幸福的視界應(yīng)多學(xué)科化，幸

福不僅僅是哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)和心理學(xué)的事，也

是與教育學(xué)和其它學(xué)科相關(guān)?！弊非蠛吞岢椭C正

是因?yàn)椴缓椭C，追求和提倡公平正是因?yàn)椴还?，?/p>

教育追求和提倡幸福也正是教育有太多的不幸福。

隨著新課改的實(shí)施，國(guó)內(nèi)幸福觀教育的研究開

始出現(xiàn)了理論和實(shí)踐雙管齊下的局面。秦志勇在

《如何引導(dǎo)加強(qiáng)“幸福觀”》中認(rèn)為，幫助中學(xué)生樹立

健康良好的“幸福觀”，要加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行理想教

育、素質(zhì)教育及勵(lì)志教育。代玉啟在《現(xiàn)今青少年如

何培養(yǎng)正確的幸福觀研討》、《幸福觀教育：當(dāng)前德

育工作的重要內(nèi)容》中指出榜樣教育是實(shí)施幸福觀

教育的重要途徑。戴雙祥在《論基礎(chǔ)教育改革中的

學(xué)生幸福》中指出新課改背景下的基礎(chǔ)教育應(yīng)該切

實(shí)關(guān)注學(xué)生的生理幸福、心理幸福和倫理幸福的實(shí)

現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生幸福應(yīng)該作為基礎(chǔ)教育的根本著力點(diǎn)。

積極心理學(xué)的研究的核心就是普通人的幸福，

它強(qiáng)調(diào)關(guān)注人自身的美好品質(zhì)和積極潛力，這樣可

以讓人們提高自己改正缺點(diǎn)的能力，而且可以激發(fā)

自己發(fā)掘自身潛力的能力，這對(duì)于構(gòu)建基礎(chǔ)教育中

的幸福觀教育都有著很大的意義。

三、積極心理學(xué)對(duì)中小學(xué)幸福觀教育的

啟示

1.注重對(duì)全體學(xué)生積極情緒的培養(yǎng)，增強(qiáng)幸福

體驗(yàn)

《積極心理學(xué)》指出，積極情緒能使人釋放由消

極情緒造成的心理緊張，從而使人的機(jī)體保持健康

和活力。長(zhǎng)期的消極情緒體驗(yàn)會(huì)給人造成嚴(yán)重的心

理緊張，這種心理緊張能使人長(zhǎng)期處于應(yīng)激狀態(tài)，

這對(duì)人的身體健康非常有害，從而影響人的幸福

感。積極心理體驗(yàn)是培養(yǎng)學(xué)生積極情緒的主要途endprint

徑，中小學(xué)可以通過組織豐富多彩的集體活動(dòng)加強(qiáng)

對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行集中的心理健康教育。在組織中小

學(xué)生團(tuán)體心理活動(dòng)中要注意活動(dòng)的“趣味性”、“實(shí)

用性”和“針對(duì)性”原則，并重視學(xué)生的心理體驗(yàn)，在

活動(dòng)中營(yíng)造一種輕松愉快的氛圍，使學(xué)生“樂”于參

加，活動(dòng)結(jié)束后能夠激發(fā)他們“勤”于思考。組織心

理健康知識(shí)講座也應(yīng)該注意講座內(nèi)容的通俗性、生

動(dòng)性和針對(duì)性。除此之外，還可以引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性

地組織設(shè)計(jì)以心理健康為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、演

講比賽、辯論賽、知識(shí)競(jìng)賽等，充分發(fā)揮學(xué)生的積極

性，讓學(xué)生做自己心理健康教育的主人。

2.引導(dǎo)師生正確看待成功，拓展對(duì)幸福的理解

積極心理學(xué)指出人類的終極目標(biāo)是幸福，如果

每個(gè)人真正把幸福當(dāng)做畢生追求的目標(biāo)，那么內(nèi)心

能夠體驗(yàn)持續(xù)的幸福感便是一個(gè)人最大的成功。教

育的本質(zhì)和最終目的就是促進(jìn)人的全面發(fā)展，我國(guó)

基礎(chǔ)教育也一直致力于培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)

展的人，真正做到使學(xué)生全面發(fā)展的教育才是能給

學(xué)生帶來真正幸福的教育，任一方面嚴(yán)重缺失，都

不能稱為真正的教育。因此，在中小學(xué)進(jìn)行成功教

育，教師必須真正理解成功的含義，摒棄視成績(jī)?yōu)?/p>

成功與否的功利思想，做到不偏不倚，平等對(duì)待每

一位學(xué)生，在課內(nèi)外學(xué)習(xí)活動(dòng)中注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展

自己的興趣愛好，并根據(jù)不同學(xué)生的性格特點(diǎn)及興

趣愛好與學(xué)生一起制訂不同的成長(zhǎng)目標(biāo)，目標(biāo)要涵

蓋德智體美勞所有方面，無論學(xué)生在哪一方面有好

的表現(xiàn)都應(yīng)該得到認(rèn)可和鼓勵(lì)，以提高他們的自信

心，鼓勵(lì)他們不斷發(fā)展自己的興趣愛好。另一方面，

要根據(jù)學(xué)生能力的不同確定不同層次的目標(biāo)，能力

強(qiáng)的目標(biāo)可以略高一些，能力差的目標(biāo)低一些，只

要達(dá)到自己的目標(biāo)就要進(jìn)行認(rèn)可和鼓勵(lì)。在基礎(chǔ)教

育新課改的背景下，可以探索新的評(píng)價(jià)學(xué)生的模

式，比如評(píng)選“學(xué)習(xí)進(jìn)步獎(jiǎng)”、“小小發(fā)明家”、“環(huán)保

小衛(wèi)士”、“運(yùn)動(dòng)之星”、“愛心之星”等等，爭(zhēng)取讓每

個(gè)學(xué)生都能在自己真正喜歡的領(lǐng)域中感受到“成

功”的滋味，增加其積極情緒體驗(yàn)，從而增強(qiáng)主觀幸

福感。

3.營(yíng)造積極向上的人際交往環(huán)境，創(chuàng)設(shè)幸福氛圍

良好的人際關(guān)系是人生幸福的必要保證。中小

學(xué)生的主要人際交往的環(huán)境包括學(xué)生與教師的交

往環(huán)境，學(xué)生與學(xué)生之間的交往環(huán)境。讓學(xué)生建立

良好的人際關(guān)系，這兩個(gè)環(huán)境是否健康至關(guān)重要。

首先，教育工作者與學(xué)生建立民主、平等、和諧

的師生關(guān)系。新課程改革要求教師必須更新觀念，

轉(zhuǎn)變自己的角色，教師要從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)

生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。課堂從以教師

為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，教師通過組織引導(dǎo)促

使學(xué)生完成自我學(xué)習(xí)。新型的課堂結(jié)構(gòu)要求建立新

型的師生關(guān)系，教師應(yīng)該更加深入學(xué)生生活，了解

學(xué)生的心理，尊重學(xué)生的人格。教師要與學(xué)生積極

互動(dòng)、共同發(fā)展，要著重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主

性。在課堂上，教師不能把自己的意見強(qiáng)加于學(xué)生，

而是要引導(dǎo)學(xué)生充分與課本對(duì)話，在研究的基礎(chǔ)上

自由發(fā)表意見，師生間的對(duì)話應(yīng)該是思想與思想的

碰撞、心與心的交流、情與情的交融。教師在教學(xué)中

應(yīng)把信任的目光投向每位學(xué)生，把尊重的話語送給

每位學(xué)生，把溫馨的微笑灑向每位學(xué)生。生活中學(xué)

生需要幫助時(shí)，要從內(nèi)心真正尊重學(xué)生的人格，學(xué)

會(huì)傾聽，做到共情，學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度思考問題，

從學(xué)生的利益出發(fā)思考問題，不能把自己的意見強(qiáng)

加于學(xué)生，要引導(dǎo)學(xué)生積極思考從而盡量獨(dú)立解決

問題。在與學(xué)生相處過程中，教師應(yīng)該放下自己的

威嚴(yán)，溫和地對(duì)待學(xué)生，避免在公共場(chǎng)合指責(zé)學(xué)生，

并要了解學(xué)生的興趣點(diǎn)，尋找共同語言，爭(zhēng)取走進(jìn)

學(xué)生的內(nèi)心，做學(xué)生的朋友。在輕松、積極、無壓力

的環(huán)境中，學(xué)生才敢于突破常規(guī)，勇于發(fā)揮自己的

創(chuàng)造力。

其次，要指導(dǎo)幫助學(xué)生共同創(chuàng)造健康向上、具

有凝聚力的班級(jí)氛圍，這樣才能使學(xué)生有安全感，

愿意融入班級(jí)，與其他成員建立良好的關(guān)系，擁有

較強(qiáng)的集體幸福感。要發(fā)揮全體學(xué)生的集體智慧和

力量，根據(jù)學(xué)生的建議，引導(dǎo)學(xué)生自行組織類型不

同的團(tuán)體活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中形成團(tuán)隊(duì)合作的意

識(shí)與能力，體驗(yàn)到團(tuán)隊(duì)的力量，形成良好的人際交

往能力。

4.實(shí)施賞識(shí)教育，提高幸福感受

積極心理學(xué)從傳統(tǒng)心理學(xué)研究生命中最不幸

的事件變化到研究生命中最幸福的事件。它主張研

究人的心理的積極方面，包括愛的能力、對(duì)美的感

受、寬容、具有責(zé)任感和有職業(yè)道德等。

在課堂教學(xué)中，可以對(duì)學(xué)生實(shí)施賞識(shí)教育。賞

識(shí)教育是生命的教育，是愛的教育，是充滿人情味、

富有生命力的教育。賞識(shí)教育的特點(diǎn)就是注重孩子endprint

的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，讓其在“我是好孩子”的心態(tài)中覺

醒；相對(duì)而言的是抱怨教育，只盯著孩子的弱點(diǎn)和

短處，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中

沉淪。但真正的賞識(shí)教育是有原則和底線的，它并

不提倡無節(jié)制的獎(jiǎng)勵(lì)。它要求教師在日常教學(xué)中，

尊重學(xué)生，欣賞學(xué)生，但并不放棄對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的糾

正，乃至必要的懲罰。

在教學(xué)中使用賞識(shí)教育時(shí)教師要學(xué)會(huì)發(fā)掘，善

于捕捉孩子身上的閃光點(diǎn)，并進(jìn)行不斷的贊賞并反

復(fù)激勵(lì)，使孩子有一種被發(fā)現(xiàn)、被認(rèn)可、被重視的感

覺。賞識(shí)教育的核心就是愛與尊重，教師在教學(xué)管

理中要正視學(xué)生的個(gè)體差異，真正做到“因材施

教”，“因材評(píng)價(jià)”，而不是“一刀切”。在準(zhǔn)備教學(xué)的

過程中，應(yīng)充分考慮學(xué)生的差異性，使自己的課堂

教學(xué)能夠惠及所有層次的學(xué)生。在課堂提問環(huán)節(jié)

中，對(duì)于發(fā)言并不理想的學(xué)生，教師不能敷衍地回

應(yīng)，或者馬上提問其他同學(xué)，要有春風(fēng)化雨、點(diǎn)石成

金的功夫，對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)積極的啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)

撥、疏導(dǎo)，在平和而又樸素的語言中，給予學(xué)生一定

支持，讓其能夠進(jìn)一步思考，對(duì)知識(shí)獲得新的領(lǐng)會(huì)，

從而從中獲得成就感。課后評(píng)價(jià)也要分類進(jìn)行，可

以針對(duì)不同層次的學(xué)生提出不同的要求，不要將學(xué)

習(xí)相對(duì)落后的學(xué)生與優(yōu)等生相比，他們只要有進(jìn)步

都要及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)，從而激發(fā)和調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性。

在使用賞識(shí)教育的過程中應(yīng)該注意，賞識(shí)教育

并不是“表?yè)P(yáng)教育”、“鼓勵(lì)教育”，它提倡在教育過

程中重視正面的賞識(shí)激勵(lì)，但并不排斥批評(píng)，不能

對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤視而不見。教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)

誤時(shí)應(yīng)該及時(shí)指出，不能遷就，但是要注意語言的

藝術(shù)，要在不傷害學(xué)生自尊心的基礎(chǔ)上進(jìn)行批評(píng)，

能夠讓學(xué)生意識(shí)到自己錯(cuò)誤的同時(shí)仍然能以感激

的心態(tài)接受。另外，對(duì)于學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，教師都

應(yīng)該作出及時(shí)合理的反應(yīng)，不能抓大放小，要讓學(xué)

生在不斷的享受賞識(shí)中獲取愉快的情緒。

5.實(shí)施挫折教育，提高中小學(xué)生追求幸福的意

志力

一位著名的兒童心理衛(wèi)生專家說：“有十分幸

福童年的人常有不幸的成年”。幼年生活環(huán)境過于

舒適、很少遭受挫折的孩子長(zhǎng)大后會(huì)因不適應(yīng)激烈

競(jìng)爭(zhēng)和復(fù)雜多變的社會(huì)而深感痛苦。

積極心理學(xué)告訴我們，幸福是一種主觀情緒體

驗(yàn)，存在于人們生活的每一天。人的一生總會(huì)遇到

困難和挫折帶來的負(fù)面情緒，獲得幸福的秘訣不是

避免這些負(fù)面情緒，而是坦然接受并且擁有快速消

解這些情緒的能力。近年來，在積極心理學(xué)的推動(dòng)

下，西方國(guó)家興起了一種旨在提高孩子對(duì)挫折的心

理承受能力的教育，這種教育的核心是培養(yǎng)孩子的

自信心和樂觀精神。中小學(xué)生已經(jīng)普遍懂得幸福感

的建立要靠個(gè)人的不斷努力，但從實(shí)際行為來看，

還是有部分學(xué)生安于現(xiàn)狀，缺乏奮發(fā)向上的動(dòng)力，

沒有理想，沒有目標(biāo)，不愿意努力學(xué)習(xí)，或者在學(xué)習(xí)

生活中遇到挫折就停滯不前。比如有的學(xué)生在考試

中有作弊行為，不是不了解作弊的嚴(yán)重后果，而是

僥幸心理和不良成就動(dòng)機(jī)的驅(qū)使，或者是為了避免

成績(jī)落后而受到老師和家長(zhǎng)的指責(zé)。因此，可以通

過生存訓(xùn)練、團(tuán)體心理活動(dòng)等加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生意志

力的培養(yǎng)，使他們正面對(duì)待挫折，懂得痛苦和挫折

并不能影響人生對(duì)幸福的追求，反而是享受幸福人

生的“催化劑”。endprint