中學(xué)現(xiàn)代詩歌教學(xué)的困境和出路

尤運+徐維維

內(nèi)容摘要：現(xiàn)代新詩在中學(xué)教材中占的比例小、篇目選擇視野狹窄，并且高考幾乎不考新詩。教師的新詩課程意識淡薄，未能全面意識到新詩對學(xué)生的陶冶性情的功能，教師的新詩文本解讀能力缺失，學(xué)生對新詩的忽視等各方面因素使得現(xiàn)代詩歌教學(xué)處于尷尬的境地。文章從教師文本解讀能力的提高，適當(dāng)增加現(xiàn)代詩歌的篇目，教師樹立新詩課程意識，鼓勵學(xué)生品鑒詩歌幾個方面著手，力求能改善詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀，以便現(xiàn)代詩歌審美價值的實現(xiàn)和陶冶學(xué)生性情功能的發(fā)揮。

關(guān)鍵詞：中學(xué)教材 課程意識 文本解讀 詩歌鑒賞

一.現(xiàn)代詩歌在中學(xué)語文教材的地位

據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)代詩歌在初中共有23篇，高中必修課里有9篇?，F(xiàn)代詩歌在七年級上冊所有課文里占的比例是20%，在七年級下冊占的比例是10%。在九年級上冊和下冊的課文里都是占有16.67%的比例。在高中必修一里所占的比例為25%。

現(xiàn)代詩歌在整個初中課文里只占了4%左右，八年級一年的課文里，沒有現(xiàn)代詩歌。在初中的現(xiàn)代詩歌里，有7首是選自外國詩歌。以上統(tǒng)計足以表明現(xiàn)代詩歌在中學(xué)語文教材中的地位微乎其微。令人感到欣慰的是：現(xiàn)代詩歌篇目數(shù)量上有所增多，突破了單一的政治主題，增加了一些關(guān)于理想、母愛、生活等內(nèi)容的詩歌，注重對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。但由于高考試題中幾乎沒有現(xiàn)代詩歌的席位，即使有詩歌鑒賞，也幾乎被古典詩歌包攬，現(xiàn)代文閱讀幾乎是散文、小說或者戲劇，在作文要求里面還單獨列出文體不限，詩歌除外，可見現(xiàn)代詩歌在考試中的地位微乎其微。現(xiàn)代詩歌被忽視，在一定程度上導(dǎo)致了語文教學(xué)中師生不僅心理上輕視現(xiàn)代詩歌，還在教學(xué)和學(xué)習(xí)的實踐中忽視現(xiàn)代詩歌。既然高考不考現(xiàn)代詩歌，學(xué)生自然不會投入多少精力去學(xué)習(xí)，這樣不斷地循環(huán)，現(xiàn)代詩歌就像被打入了冷宮一樣，要想得到師生的重視和青睞似乎變得越來越不可能。

二.現(xiàn)代新詩教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中的困境

1.教師在教授新詩時，通過肢解式的分析破壞了學(xué)生的新詩整體性的美感的把握，不能能給學(xué)生審美的體驗，也無法使學(xué)生體會到現(xiàn)代新詩的韻律美、意境美和意蘊美。因為教師自身解讀新詩的能力有限，所以出現(xiàn)了教授新詩時味如嚼蠟，索然無味的情形。在沒有參考資料的情況下，教師普遍不知道如何把握一些新詩的主旨，不知道如何品讀新詩的陌生化的語言，更不知道如何講賞新詩所具有的獨特意境。總結(jié)起來就是在教授新詩時面臨著不知“教什么”和“怎么教”的問題。部分教師將教授古典詩歌的方法搬用到教授現(xiàn)代新詩上面，結(jié)果卻收效甚微。因為新詩和古詩在語言、形式、觀念和創(chuàng)作背景、意象構(gòu)成上存在著很大差異。新詩注重意象的使用，重視個人的主觀情感和自我意識，主旨多元而復(fù)雜。雖然有些新詩的意象來自古詩，但新詩中意象所表現(xiàn)的已不完全是古典詩歌中模式化、固定化的內(nèi)涵。

2.選入教材的現(xiàn)代詩歌主題單一，雖然內(nèi)容上有所拓展，但是選入的詩歌未能展現(xiàn)現(xiàn)代詩歌所取得的成就，并且中外詩歌比例失調(diào)。部分反應(yīng)時代主旋律的詩歌作品被選入中學(xué)語文教材，但是一些運用現(xiàn)代手法具有個性化的現(xiàn)代詩篇卻很鳳毛麟角。這種狹窄的選詩視野造成現(xiàn)代詩歌在教材中比重較小，不利于中學(xué)生接觸優(yōu)秀的新詩。

3.新詩教學(xué)內(nèi)容缺失，目前新詩教學(xué)主要停留在寫作背景、詩人簡介和主題思想層面。由于高考不考新詩，教師對新詩特點，新詩教學(xué)特點研究較少。新詩教學(xué)內(nèi)容缺失，原因是教師的新詩課程意識淡薄。新詩課程意識就是要對課程目標(biāo)和內(nèi)容有清晰地認(rèn)識，具體就是教師要對國家期望學(xué)生通過新詩教學(xué)能具備的語文素養(yǎng)“是什么”和新詩作為中學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容，面學(xué)生具體要“教什么”的認(rèn)識。語文課的教學(xué)內(nèi)容隱藏在語文的選文——語文課文之中。新詩的教學(xué)內(nèi)容蘊含在新詩文本之中。

4.高考作文回避新詩的問題。詩歌除外，似乎高考與新詩沒有什么關(guān)系。在閱讀方面，高考閱讀題里很少出現(xiàn)新詩閱讀。一旦高考題里出現(xiàn)的新詩選入教材的可能性就會增大。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》在詩歌教學(xué)方面要求學(xué)生“具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗，陶冶性情、涵養(yǎng)心靈，養(yǎng)成高尚的審美理想和高雅的藝術(shù)趣味?！盵1]然而新詩陶冶學(xué)生性情的功能發(fā)揮得不夠，學(xué)生對新詩產(chǎn)生隔膜。新詩又以語言的陌生化，意象的獨特性、內(nèi)涵的豐富等特征拉開了讀者與作品、作者間的距離。

綜合以上原因，就使得教師和學(xué)生在心理上不重視詩歌。教師自身不重視詩歌板塊的教學(xué)，學(xué)生亦不愿在詩歌學(xué)習(xí)和詩歌閱讀上多花心思。這樣的一個連鎖反應(yīng)，使得新詩在中學(xué)教學(xué)的舞臺上越來越?jīng)]有底氣。新詩教學(xué)成為難點，“少年情懷總是詩”，原本最契合中學(xué)生年紀(jì)的詩歌卻顯得黯淡。

三.現(xiàn)代新詩教學(xué)對策指引

1.教師自身擴大新詩閱讀，提高文本解讀能力

解讀一首詩，是一個理解、接受、認(rèn)同的過程。教師在教授新詩的過程中要以學(xué)生讀懂為前提，否則就都成了“空中樓閣”。教師的文本解讀的能力直接影響著課堂教學(xué)的深度和效度，教師的文本解讀能力的缺失造成了新詩教學(xué)方法的機械化，教學(xué)內(nèi)容的泛化，解讀的淺層化、隨意化。教師應(yīng)該加強對現(xiàn)代詩歌文本的重視，重新審視現(xiàn)代詩歌的價值。具有一定的文學(xué)理論素養(yǎng)、較高的文學(xué)鑒賞能力，對語言的品味感知能力，從美學(xué)的高度去把握現(xiàn)代詩歌，感知、品味現(xiàn)代詩歌的美。文本解讀就是要從語言著手，反復(fù)細致地品味詩歌的語言，關(guān)注詩歌語言所體現(xiàn)的音樂美、感受語言的張力，體會語言的矛盾統(tǒng)一，透過語言的轉(zhuǎn)折處，把握詩歌情感的波瀾，聚焦詩歌語言的留白處，發(fā)揮想象，體悟言外之意，細讀詩歌的意象，發(fā)掘詩歌的意蘊。

2.相關(guān)部門適當(dāng)增加新詩在教材選文中的比例

目前的教材，散文，包括某些實用文體的比重比較大。現(xiàn)在的問題是新詩比重較小，不能反映新詩的歷史和發(fā)展?fàn)顩r。新詩是反映現(xiàn)代人思維、情感的一種有效方式，學(xué)生比較容易接受。那種健康的，體現(xiàn)心靈美、語言美、形式美等多方面美的詩對學(xué)生的心靈啟迪、熏陶的作用是不可替代的。[2]因此在教材選文中適當(dāng)增加新詩的比例，選詩要體現(xiàn)時代水平和詩歌的成就，內(nèi)容豐富，形式多樣避免再以單一的主題為主，加強新詩陶冶學(xué)生性情的功能。endprint

3.教師樹立新詩課程意識，生成新詩教學(xué)內(nèi)容

不能因為高考幾乎不考新詩，教師就不去認(rèn)真思考新詩應(yīng)該“教什么”和“怎么教”的問題。教師應(yīng)該樹立新詩課程意識，準(zhǔn)確把握新詩的課程目標(biāo)。語文課文是我們教和學(xué)的載體，語文課的教學(xué)內(nèi)容隱藏在語文課文之中。教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)教材時的組織者、引導(dǎo)者、合作者和促進者，而不單純是教材的講解者，更不能是教材的宣讀者。

當(dāng)然，新課程所提倡的“用教材教”并不是脫離教材，而是在立足教材，在把握教材選文特點的基礎(chǔ)上對教材內(nèi)容進行選擇和創(chuàng)生以達到教學(xué)資源的優(yōu)化，教學(xué)效率的提高。所以，從教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)成看，解決新詩教學(xué)困境的出路在于教師要樹立新課程意識，實現(xiàn)由“教教材”到“用教材教”的轉(zhuǎn)變，把語文課上出“語文味”來。

4.教師鼓勵學(xué)生品讀新詩，拉近與新詩的距離

教師應(yīng)該組織名詩欣賞，詩歌沙龍等有趣味的活動，逐漸培養(yǎng)學(xué)生對詩歌興趣，使學(xué)生與詩歌近距離接觸，對新詩能夠有所正確的認(rèn)識，不再有所隔膜。品詩也就是對詩歌進行鑒賞。文學(xué)鑒賞的過程就是主體向客體靠攏，建立心理聯(lián)接后，主體獲得一整套適合自己且有針對性的心理圖式的過程。教師既要鼓勵學(xué)生對詩歌進行個性化的解讀，又要不斷引導(dǎo)學(xué)生立足文本，從文本出發(fā)對新詩進行合理的解讀，不可隨意肢解或曲解。解讀新詩的過程實際上就是拉近讀者、作品、作者之間距離的過程。正如葉圣陶所說的：“讀者的心與詩人的心起了共鳴，仿佛詩人說的正是讀者自己的話，詩人宣泄的正是讀者自己的情感似的?！睂W(xué)生在品詩的過程之中，獲得了真實的審美體驗，自然而然就會對新詩產(chǎn)生興趣。

新課改要求下，現(xiàn)代詩歌不僅要提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，還要提升學(xué)生的審美能力和審美情趣。因此即使高考不考現(xiàn)代詩歌，我們也應(yīng)該重視現(xiàn)代詩歌的教學(xué)和學(xué)習(xí)。朱光潛先生曾經(jīng)說過：“自從有了詩歌，人生就不是一件枯燥的事情?！币虼?，教師應(yīng)提高自身的詩歌素養(yǎng)，把讓學(xué)生喜歡上現(xiàn)代詩歌，使他們擁有良好的審美能力和高尚的審美情趣，作為我們語文教師不懈追求的目標(biāo)。

參考文獻

[1]中華人民共和國教育部制定.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）[S].北京：人民教育出版社，2003：6.

[2]李節(jié).當(dāng)前新詩教學(xué)的幾個問題——訪詩歌評論家吳敬思教授[J]語文建設(shè)，2008（06）.

（作者介紹：西華師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生）endprint