楊小平
摘 要:戲曲的內(nèi)容大多來源于生活卻又高于生活,其本質即為表演,即以表演為載體的藝術形式。而藝術的發(fā)展不僅僅是其表演形式的發(fā)展,還關乎到表演內(nèi)容的演變,二者之間不可分割,這便是戲曲藝術未來的發(fā)展的最終的趨勢。
關鍵詞:戲曲演員;表演;芻議
中圖分類號:J821 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2014)09-0041-01
一、戲曲表演程式的特點
戲曲表演與影視表演、話劇表演等有著明顯的不同,在其他表演追求真實,逼真,對場地,布景等嚴加要求時,戲曲表演憑借著豐富的表演經(jīng)驗,深厚的文化積淀,脫離了環(huán)境的限制,可以通過演員簡單的程式化表演,就將人物,故事等充分的表現(xiàn)出來。因此,戲曲的虛擬性成為戲曲表演程式的主要特征。戲曲表演程式的虛擬性主要是指戲曲表演者在舞臺上進行表演的過程中,對于道具、布景等沒有過多的要求,其通過動作的表達就可以虛構故事中所要體現(xiàn)的內(nèi)容。除此之外,戲曲演員在進行程式化表演的過程中還具有著明顯的藝術性。:戲曲表演的程式化涵蓋了戲曲表演的方方面面,其既包含了戲曲中的唱詞與舞蹈,同時也涵蓋了戲曲中的人物感情以及環(huán)境,背景等。因此在對戲曲人物塑造進行研究的過程中,我們可以發(fā)現(xiàn),戲曲表演程式是進行戲曲中人物塑造的直接手段。
二、戲曲表演程式的理解
在戲曲的發(fā)展歷史中,最主要最綜合的特點便是表演方式的程式化。其主要體現(xiàn)在這幾個方面:其一是角色的模式化,主要有生旦凈丑四種角色,各種角色之間的性格都有著各自的規(guī)范。對于戲曲來說不注重裝備道具的齊備,通常采用虛擬化的動作來體現(xiàn),這些虛擬的表現(xiàn)手法都是程式化的體現(xiàn),從某種角度來說更具有文化意蘊和品味,同時也反映了中華文化的審美觀念對于真善美的追求,這是不同于其他文化的重要體現(xiàn)。程式是在戲曲表演的基礎上演變而來,二者在辯證的角度來看是有機統(tǒng)一的,從古至今,我國的傳統(tǒng)文學都是在規(guī)范下進行各自創(chuàng)作的。而戲曲和詩詞歌賦有著明顯的一脈相承的關系,然而戲曲更具有表揚性和娛樂性,且成為一種雅俗共賞的藝術。其次,戲曲不論在何種意義上來說,其相比較于詩歌都更加的復雜和綜合。而在這其中,戲曲的程式化便有著更加獨立的特點,因為表演形式的影響使得戲曲的現(xiàn)實意義受到了社會的束縛。其中不僅僅是演員的一種體驗更是演員進行二次創(chuàng)作的基礎,這種表演程式具有雙重的性格特征,使得戲曲表演藝術中的故事情節(jié)和任務特點都更加的鮮明,與此同時也使得戲曲表演的人物性格得以有機的統(tǒng)一。
三、戲曲表演情感的體現(xiàn)
在戲劇表演中劇中人物的存在,是因為有與其相關的故事情節(jié)。若想將人物刻畫地有血有肉,必須沿著事情發(fā)展線索,了解事件的來龍去脈,分析人物性格和微妙的感情變化,理清情感脈絡,真正使自己走進人物的內(nèi)心世界。俗話說,只有在準確把握人物性格的基礎上,做人物之所做,思人物之所思,感人物之所感,才能對其所做所思所想有深刻的體會。在演繹人物的時候要將角色看做是一個有生命的個體,這樣才能達到與人物合二為一的境界。戲劇表演并不只是將表現(xiàn)別人的故事,也是用演繹的方式讓自己經(jīng)歷了另一種人生。
四、戲曲表演程式對于人物的塑造作用
戲曲表演程式與人物塑造之間有著重要的關系,戲曲中的人物塑造對于戲曲表演程式也有著一定的促進作用。戲曲表演程式并不是一成不變的其是在不斷表演過程中,逐步完善起來的。戲曲表演工作者在對戲曲中人物進行把握與揣摩的過程中,會通過多種方式的應用力求將人物表現(xiàn)的更加立體,鮮明。因此,戲曲表演工作者不僅會在人物塑造上體現(xiàn)傳統(tǒng)的戲曲表演程式,同時還會進行有效的推陳出新,隨著時代的變化,加入一些新的元素,新的表演形式。例如,戲曲舞臺的逐漸完善,戲曲演員在進行人物塑造的過程中,可以充分的借助現(xiàn)代化的設備,讓人物的形象更加的突出。因此為了迎合戲曲人物塑造上的改變,戲曲表演程式也在進行著積極的改革。
因此,通過一個優(yōu)秀戲曲演員的精湛演繹,賦予個性鮮明的角色人物出現(xiàn)在舞臺上,這些角色帶給觀眾很多認識價值。通過舞臺表演,我們可以看出優(yōu)秀演員的優(yōu)秀品格和對戲曲劇本、人物角色的獨特的理解與卓越的見地。所以,對于戲曲演員來說,需要不斷地總結生活積累,提升自身的品格、生活、文化、藝術等各方面的修養(yǎng),認真研究、品味劇本,盡可能地深刻體會戲曲舞臺角色的歷史生活環(huán)境和心思感情,將其更生動地展現(xiàn)在舞臺上。
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