吳海堅(jiān)
教育不能沒(méi)有懲戒,沒(méi)有懲戒的教育是不完整的教育。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō):“適當(dāng)?shù)膽徒洳粌H是一個(gè)教育者的權(quán)利,也是一個(gè)教育者的義務(wù)?!睉徒溆袘土P、警戒之意。懲,是處罰,是手段;戒,是目的,是根本。一個(gè)人在學(xué)生時(shí)代,有了缺點(diǎn)或錯(cuò)誤就要正確地面對(duì),承擔(dān)錯(cuò)誤引起的后果,接受懲戒,從思想深處認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤,進(jìn)行反思和借鑒,以避免今后再犯類(lèi)似錯(cuò)誤,這是每個(gè)人成長(zhǎng)的必修課。而班主任是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人,這要求他們既要通過(guò)懲戒及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤,又不能危及他們的身心健康,更不能違法。如何把握好其中的分寸對(duì)班主任來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一項(xiàng)大的挑戰(zhàn)。
一、尊重是根本
批評(píng)是班主任常用的懲戒方法。作為教師,對(duì)于學(xué)生的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤如何進(jìn)行批評(píng)教育?這是一個(gè)非常重要且富含技巧的問(wèn)題。那種傷人自尊、令人消沉的批評(píng)方式如譏諷、嘲笑是有極大副作用的,它帶給學(xué)生的不會(huì)是改正的勇氣和決心,而是看不見(jiàn)的傷害。而那種有效的、成功的、具有激勵(lì)性質(zhì)的批評(píng)則可以改變一個(gè)人,使他一生受益。那么,怎樣的批評(píng)才是有效的、成功的、具有激勵(lì)作用的呢?筆者認(rèn)為,尊重是根本。
首先班主任要把犯錯(cuò)當(dāng)成學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的過(guò)程,認(rèn)識(shí)到學(xué)生犯錯(cuò)誤是正常的事,在接納學(xué)生錯(cuò)誤的基礎(chǔ)上分析學(xué)生犯錯(cuò)﹑闖禍的原因,并因時(shí)因人因事靈活處理。老師要學(xué)會(huì)走入學(xué)生的心靈世界,與之真誠(chéng)交流,以美的德行、機(jī)智的語(yǔ)言去熏陶﹑感染﹑教化受教育者,充分體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重,從而達(dá)到最佳的教育效果。
例如:對(duì)于有惰性和依賴(lài)心理的學(xué)生,批評(píng)時(shí)措詞要較尖銳,語(yǔ)調(diào)較激烈,但絕不能諷刺挖苦、肆意辱罵。對(duì)于自尊心較強(qiáng)的學(xué)生,批評(píng)時(shí)對(duì)錯(cuò)誤不“和盤(pán)托出”,而是逐步傳達(dá)出批評(píng)信息,使對(duì)方逐步適應(yīng)、接受,這種方式不至于一下子談崩。對(duì)于脾氣暴躁、性格倔犟、容易激動(dòng)的學(xué)生,宜用商討的方式進(jìn)行批評(píng),教師用心平氣和的態(tài)度與之交談,使其在一種友好的氣氛中自然接受批評(píng)意見(jiàn)。而對(duì)于善于思考、性格內(nèi)向、各方面都比較成熟的學(xué)生則宜用發(fā)問(wèn)式批評(píng)法,即將批評(píng)的信息以提問(wèn)的方式傳遞給他們,如此學(xué)生自然就會(huì)意識(shí)到,并多加注意和改正。
有經(jīng)驗(yàn)豐富的班主任總結(jié)出如下各種行之有效的批評(píng)技巧:知己知彼,講究針對(duì)性;旁敲側(cè)擊,找準(zhǔn)突破口;心平氣和,保持鎮(zhèn)定自若;發(fā)現(xiàn)“美點(diǎn)”,欲貶先褒,評(píng)價(jià)恰如其分;迅速及時(shí),干脆利落,公平公正;以“醒醐灌頂?shù)恼T導(dǎo)”代替“居高臨下的說(shuō)教”;以“善解人意的提醒”代替“冷嘲熱諷的挖苦”;以“就事論事的指正”代替“全盤(pán)否定的打擊”。
二、關(guān)愛(ài)是前提
蘇霍姆林斯基把班主任熱愛(ài)學(xué)生作為教育的奧秘,他的座右銘即“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。眾多教育名家也都認(rèn)為,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,愛(ài)學(xué)生是班主任必須具備的美德,只有奉獻(xiàn)愛(ài)心才能干好自己的工作。對(duì)學(xué)生的愛(ài),表現(xiàn)為要深入細(xì)致地了解學(xué)生,真心實(shí)意地關(guān)心學(xué)生,充分尊重信任學(xué)生,適度要求學(xué)生等。這不僅是人與人之間的一種情感、一種態(tài)度,還是一種評(píng)價(jià)。學(xué)生往往把班主任對(duì)自己的信任、關(guān)懷、愛(ài)護(hù)等與班主任對(duì)自己的評(píng)價(jià)聯(lián)系在一起,與自己在集體中的地位和人格價(jià)值聯(lián)系在一起。
當(dāng)學(xué)生意識(shí)到老師是真心愛(ài)護(hù)他們,關(guān)心他們,為他們好時(shí),無(wú)論是盡心的幫助,還是嚴(yán)肅的批評(píng),學(xué)生都會(huì)樂(lè)意接受,這就是所謂“親其師,信其道”。但必須注意的是,對(duì)每一個(gè)學(xué)生愛(ài)的表達(dá),都要因人、因時(shí)、因地而異。如果事事無(wú)原則地退讓遷就,令其隨心所欲,專(zhuān)橫跋扈,最終會(huì)害了學(xué)生。
三、威信是保證
威信是班主任在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù),也是班主任所具有的一種讓學(xué)生感到信服的精神感召力量。它能有效地影響學(xué)生,是完成教育、教學(xué)任務(wù)的重要條件。每一位班主任都要有意識(shí)地建立自身的威信。
1.初識(shí)立威
心理學(xué)研究表明,第一印象在認(rèn)識(shí)一個(gè)人的時(shí)候具有先入為主的作用,并且這種印象不容易改變。這就要求班主任首先要有良好的言談舉止,得體的衣著打扮,因?yàn)樗鼤?huì)給人親切和敬畏之感。此外,一定要給學(xué)生留下說(shuō)話(huà)算數(shù)的印象。經(jīng)驗(yàn)告訴我們:一個(gè)說(shuō)到做到的老師才會(huì)受學(xué)生的歡迎。其次,要嚴(yán)格要求學(xué)生,不嚴(yán)則無(wú)威。特別是在學(xué)生還未充分了解老師的時(shí)候,他們總會(huì)有一種試探的心理,想了解一下老師的“脾性”。如果開(kāi)始時(shí)不能對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,往后的時(shí)間里就會(huì)有許多麻煩。如果光愛(ài)不嚴(yán),表面看師生關(guān)系極其融洽,像朋友一樣,熱熱鬧鬧,嘻嘻哈哈,實(shí)際上就已經(jīng)丟掉了班主任最基本的尊嚴(yán),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)班主任的要求執(zhí)行不力甚至不執(zhí)行。
2.相處維威
班主任威信也并不是一成不變的,它會(huì)隨著彼此的相處而改變。那么怎樣才能在學(xué)生中長(zhǎng)期維持較高的威信呢?
提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。絕大多數(shù)學(xué)生喜歡和敬佩有能力的老師,容易被老師淵博的知識(shí)與高超的教藝所折服。這要求班主任必須以積極的態(tài)度對(duì)待工作,并不斷追求新知,努力提高修養(yǎng)和教育能力,用智慧征服學(xué)生。新的時(shí)代,班主任已不再是傳統(tǒng)意義上的“傳道、授業(yè)、解惑”者,而應(yīng)成為一個(gè)能不斷充實(shí)自己的學(xué)者型班主任。只有適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的班主任,才能使學(xué)生產(chǎn)生持續(xù)的信賴(lài)感和敬佩感。
具有崇高的人格魅力。一個(gè)有威信的班主任首先要有堅(jiān)定的教育信念,擁有正確的人生觀、價(jià)值觀,以及正確的教育觀、學(xué)生觀,而不是一個(gè)人云亦云、隨波逐流之輩。一個(gè)有威信的班主任還要具有高尚的道德情操。當(dāng)前,受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,社會(huì)上不少人深受拜金主義、享樂(lè)主義影響,這要求班主任必須具有高尚的道德情操。
多才多藝,智勇雙全。在師生相處的過(guò)程中,雙方都會(huì)關(guān)注對(duì)方的興趣愛(ài)好及特長(zhǎng)才藝,作為學(xué)生,總是更容易對(duì)與自己有相同興趣愛(ài)好的老師產(chǎn)生認(rèn)同感、親切感,即所謂的志同道合。如果班主任有體藝特長(zhǎng),比如唱歌、器樂(lè)、簡(jiǎn)筆畫(huà)、舞蹈、球類(lèi)、武術(shù)甚至電腦游戲等,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候與學(xué)生同臺(tái)獻(xiàn)藝或競(jìng)技,就會(huì)令學(xué)生佩服、崇拜、敬畏。在與學(xué)生打交道時(shí),多才多藝也會(huì)令班主任更有底氣和自信。在口頭語(yǔ)言的交鋒(說(shuō)服、辯駁)中,班主任理應(yīng)比學(xué)生更聰明、機(jī)智,能令其心服口服;在運(yùn)動(dòng)競(jìng)技中,如果班主任水平能更勝一籌,則學(xué)生更會(huì)膜拜有加。
四、體罰是紅線(xiàn)
佛教主張“當(dāng)頭棒喝,猛喝一聲”,由此,當(dāng)頭棒喝也就成了禪宗教育弟子的一種方式。民間百姓也有治重病下猛藥的說(shuō)法,故此,罰抄罰站罰跑罰留堂,也就成為某些強(qiáng)勢(shì)的班主任不公開(kāi)的班級(jí)管理秘訣。但體罰帶給孩子的傷害是我們成人無(wú)法想象的,正如美國(guó)電影《魔鬼教練》所傳達(dá)的:肢體語(yǔ)言所要表達(dá)的思想和內(nèi)涵,其深刻程度比我們的口頭語(yǔ)言要直接、堅(jiān)實(shí)、深刻得多。
可見(jiàn),作為班主任,要了解懲戒與體罰的區(qū)別。懲戒不是體罰。體罰多是班主任帶有發(fā)泄性質(zhì)的惡意的責(zé)罰,其動(dòng)機(jī)和目的多為發(fā)泄私憤,而不是教育學(xué)生,它會(huì)對(duì)學(xué)生造成嚴(yán)重的傷害。懲戒則是不以損害學(xué)生身心健康為原則的一種教育方式,目的是追究學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中所犯過(guò)失的責(zé)任,它以學(xué)生承受力為前提,讓學(xué)生去承擔(dān)犯錯(cuò)的后果,以此引導(dǎo)學(xué)生更好地成長(zhǎng)。例如老師讓遲到的同學(xué)唱一首歌,責(zé)令犯錯(cuò)誤的學(xué)生寫(xiě)檢討書(shū),讓亂扔垃圾的同學(xué)負(fù)責(zé)整理班級(jí)內(nèi)務(wù)、掃地等。而且,懲戒的關(guān)鍵是行為指導(dǎo)。在懲戒的前后,班主任要對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)理教育,讓學(xué)生明晰規(guī)范,強(qiáng)化正確行為,而當(dāng)他有改變時(shí)也要及時(shí)肯定和表?yè)P(yáng)。因此,如何在班級(jí)管理中運(yùn)用好行為懲戒,是班主任應(yīng)努力做好的一項(xiàng)基本修煉。
懲戒教育權(quán)是老師的天然權(quán)利。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,對(duì)違紀(jì)學(xué)生不愿管教的學(xué)校不會(huì)是好學(xué)校,對(duì)違紀(jì)學(xué)生不敢管教的老師也不會(huì)是合格的老師。為此,我們還需通過(guò)立法使合理的懲戒教育合法化,如此才能改變當(dāng)前老師不敢管、學(xué)校不愿替老師“出頭”等不正常現(xiàn)象,提高班主任正確使用懲戒的水平。