淺析大學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育的必要性

摘要：大學(xué)生是否具有正確的勞動(dòng)意識(shí)，與大學(xué)生的成長(zhǎng)成才息息相關(guān)，更關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的繼承與發(fā)展。勞動(dòng)教育是高校深化教育改革、落實(shí)素質(zhì)教育一個(gè)重要的切入點(diǎn)。本文闡述了勞動(dòng)教育在高校教育中的重要意義，指出了高等學(xué)校進(jìn)行勞動(dòng)教育的必要性。

關(guān)鍵詞：高校 勞動(dòng)教育 勞動(dòng)意識(shí)

在現(xiàn)代社會(huì)，有些企業(yè)接收大學(xué)生后一兩年內(nèi)，因?yàn)閷W(xué)生吃不了苦而被淘汰的高達(dá)50%?，F(xiàn)在企業(yè)招聘的行情顯示：學(xué)歷不再是用人單位的首選，能吃苦耐勞越來(lái)越受到重視。越來(lái)越多的用人單位，重視實(shí)際的工作能力和優(yōu)秀的品質(zhì)，“而不是唯學(xué)歷是用”，“實(shí)用”思想已成為人才市場(chǎng)的主導(dǎo)，現(xiàn)實(shí)生活中有些大學(xué)生顯得脆弱和嬌慣，“知識(shí)越多越懶惰”成了高校學(xué)生們戴在頭上的另一頂“學(xué)位帽”，由于“兩眼不看勞務(wù)事，一心只讀圣賢書”，學(xué)生缺乏勞動(dòng)精神，吃苦耐勞的意識(shí)，不愿意做具體細(xì)致的工作。

現(xiàn)在面對(duì)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，大學(xué)生除了要在科學(xué)知識(shí)、職業(yè)技能方面有所儲(chǔ)備外，應(yīng)多參與一些勞動(dòng)，養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣，培養(yǎng)能勞動(dòng)、能吃苦的精神。能吃苦耐勞，愿到基層一線，有自覺向困難做斗爭(zhēng)的良好擇業(yè)心態(tài)，就會(huì)有很多的就業(yè)機(jī)會(huì)。作為新時(shí)代的優(yōu)秀大學(xué)生，既能“勞心”又能“勞力”。在高校，“勞動(dòng)教育”應(yīng)該成為學(xué)生的“必修課”，培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神、吃苦耐勞精神以及尊重他人和良好的文明禮儀習(xí)慣，為社會(huì)培養(yǎng)合格的人才，也使學(xué)生更好的了解社會(huì)、增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)的能力。

為此，高校應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生成為德智體美全面發(fā)展、具有實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神、適應(yīng)社會(huì)需求的應(yīng)用型人才。學(xué)生要具備優(yōu)秀的品質(zhì)就必須通過(guò)“勞動(dòng)教育”鍛造出來(lái)。

1 高校目前環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題

近些年，一些高校開展了對(duì)學(xué)生進(jìn)行了勞動(dòng)教育的主題，意在培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)和愛護(hù)環(huán)境的理念。學(xué)校的環(huán)境衛(wèi)生，從制度管理、監(jiān)督體系、獎(jiǎng)勵(lì)評(píng)比以及學(xué)生個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣等方面已經(jīng)形成了一個(gè)良好的局面，但是依然存在著一些問(wèn)題。

現(xiàn)狀：有些宿舍、教室的墻壁上腳印漫天飛舞；寢室樓值班室的需要機(jī)洗的衣服很多，同學(xué)們不愿意自己動(dòng)手洗一洗；隨地吐痰；亂扔垃圾；在食堂就餐時(shí)不排隊(duì)、亂插隊(duì)；在圖書館自習(xí)室大聲說(shuō)話或接電話等等。

存在的問(wèn)題：一是打掃不到位；二是打掃干凈后，大家的維護(hù)意識(shí)差；三是制度執(zhí)行情況不盡如人意；四是沒有養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。

存在問(wèn)題的本質(zhì)：主要的本質(zhì)問(wèn)題應(yīng)該是大家把勞動(dòng)教育理解為勞動(dòng)任務(wù)而不是從深度和廣度上體會(huì)并認(rèn)同勞動(dòng)教育的真正內(nèi)涵，這個(gè)內(nèi)涵即從微觀層面說(shuō)是在自己打掃垃圾付出勞動(dòng)的時(shí)候，對(duì)一些不文明的行為有了更直觀的感受；從宏觀來(lái)說(shuō)是培養(yǎng)一種勞動(dòng)精神或者說(shuō)是勞動(dòng)意識(shí)，愛護(hù)自己的勞動(dòng)果實(shí)，也更要尊重他人的勞動(dòng)成果，把這種勞動(dòng)意識(shí)、相互尊重的觀念內(nèi)化到同學(xué)們的一言一行之中，就是人與人、人與環(huán)境之間的和諧之美。

2 為什么要進(jìn)行勞動(dòng)教育

2.1 “天將降大任于斯人，必先苦其心志，勞其筋骨”

高校必須通過(guò)勞動(dòng)教育來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生的吃苦精神，提高他們的心理和思想道德素質(zhì)，養(yǎng)成吃苦耐勞的品格。人的全面發(fā)展需要?jiǎng)趧?dòng)教育，勞動(dòng)教育也是素質(zhì)教育的重要一部分。

2.2 勞動(dòng)教育的核心價(jià)值應(yīng)該是一種“情感教育”

校園里垃圾亂扔；在安靜的自習(xí)室里大聲的接電話；寢室里有同學(xué)已經(jīng)入睡的情況下卻有人還在說(shuō)話……這些現(xiàn)象的本質(zhì)即是情感的冷漠和荒蕪。通過(guò)勞動(dòng)的實(shí)踐，讓同學(xué)們獲得情感的體驗(yàn)，懂得珍惜勞動(dòng)成果、尊重他人。就像一位勞模說(shuō)過(guò)的一句話：這個(gè)社會(huì)，人與人之間應(yīng)該是相互伺候的，人人勞動(dòng)，勞動(dòng)最光榮，這個(gè)社會(huì)才能和諧運(yùn)轉(zhuǎn)。

2.3 “勞動(dòng)教育”應(yīng)該是大學(xué)生生活世界里重要的一部分

“生活世界”就是一個(gè)以實(shí)踐為基礎(chǔ)，以人的主體性和創(chuàng)造性為主題，具有人的生命價(jià)值和生活意義的世界?！皠趧?dòng)教育”是具有實(shí)踐性的教育方法，是在學(xué)生真實(shí)的生活中進(jìn)行的。“勞動(dòng)教育”與“生活世界”是契合的，學(xué)生是學(xué)習(xí)者，更是生活者，學(xué)校就是他們的生活世界。在大學(xué)生的生活世界里，“勞動(dòng)教育”使學(xué)生獲取知識(shí)的同時(shí)不斷提高思想覺悟和認(rèn)知能力，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，而不是在“品德”上存在短板。

2.4 “勞動(dòng)教育”涵養(yǎng)學(xué)生個(gè)性

“勞動(dòng)教育”涵養(yǎng)學(xué)生個(gè)性，不能為了勞動(dòng)而勞動(dòng)，勞動(dòng)內(nèi)容蘊(yùn)含教育性，通過(guò)與自然接觸、與他人合作、與社會(huì)溝通，感染學(xué)生心靈，培育學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)，使學(xué)生逐步樹立自我意識(shí)，學(xué)會(huì)自律，開展創(chuàng)造性勞動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生在勞動(dòng)中的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新能力，豐富學(xué)生知識(shí)、充實(shí)學(xué)生智慧、精煉學(xué)生才干，從而培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)。

2.5 “勞動(dòng)教育”培植責(zé)任心

正如著名教育家蘇霍姆林斯基所指出的那樣：“如果學(xué)生懂得為別人的幸福和歡樂(lè)而付出勞動(dòng)，并為此而流了汗，手上磨出了老繭，那么他的心地就會(huì)變得善良、敏感、溫柔；只有通過(guò)勞動(dòng)，一個(gè)人才會(huì)以熱忱的心去待人接物；經(jīng)歷過(guò)勞動(dòng)的孩子比起沒有勞動(dòng)過(guò)的孩子來(lái)，在對(duì)待周圍人的態(tài)度上是完全不同的?！蓖ㄟ^(guò)開展勞動(dòng)使學(xué)生體會(huì)幸福生活來(lái)之不易，學(xué)著去體察他人、同情他人、關(guān)心他人，培養(yǎng)出熱愛勞動(dòng)的品質(zhì)、熱愛勞動(dòng)人民的情感，從而珍惜現(xiàn)在、做好當(dāng)下，努力在平凡的生活中貢獻(xiàn)自己的一份力量。

2.6 “勞動(dòng)教育”體驗(yàn)幸福生活

幸福的生活是美好的，生活的本意在于創(chuàng)造幸福。勞動(dòng)的過(guò)程是學(xué)生體驗(yàn)美、欣賞美、享受美、創(chuàng)造美的過(guò)程，勞動(dòng)能夠提高學(xué)生的審美能力，使人的生活充滿活力，使學(xué)生從中享受到幸福，領(lǐng)會(huì)到美，勞動(dòng)是不可或缺的教育方式，是引導(dǎo)學(xué)生去創(chuàng)造美好生活的重要媒介。

3 “勞動(dòng)教育”是什么

“勞動(dòng)教育”從字面上理解是勞動(dòng)與教育的結(jié)合體，但它不能簡(jiǎn)單的理解為勞動(dòng)任務(wù)，而是寓教育于勞動(dòng)過(guò)程之中，使學(xué)生認(rèn)同一種勞動(dòng)觀點(diǎn)、端正一種勞動(dòng)態(tài)度、形成一種勞動(dòng)習(xí)慣、培養(yǎng)一種勞動(dòng)感情。在勞動(dòng)教育的過(guò)程中，讓我們的學(xué)生提升勞動(dòng)的情商因素，熱愛勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)，珍惜勞動(dòng)成果。

“勞動(dòng)教育”是實(shí)踐性的思想政治教育，是一種貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的教育，通過(guò)各種勞動(dòng)形式讓學(xué)生體驗(yàn)生活的艱辛、培植責(zé)任心、集體主義精神和相互關(guān)心、合作、幫助的習(xí)慣。在未來(lái)的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)中，打下不怕吃苦、有強(qiáng)烈的責(zé)任心、能夠團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)。

“勞動(dòng)教育”的育人性、思想性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性等特點(diǎn)也同時(shí)契合了高校學(xué)生成長(zhǎng)成才的目標(biāo)。

4 “勞動(dòng)教育”與校園精神文明

“勞動(dòng)教育”中彰顯著勞動(dòng)精神，勞動(dòng)精神就是人類為了自身的幸福而不懈努力奮斗的精神，就是和諧相處、合作共事的精神，就是解放思想、富于創(chuàng)新的精神，就是講求效率、追求完美的精神。正是堅(jiān)持了這種勞動(dòng)精神，人類才能生生不息，社會(huì)才有了今天這樣巨大的發(fā)展進(jìn)步”。

把勞動(dòng)精神融入校園的文明建設(shè)之中，提高了同學(xué)們對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)同，引導(dǎo)大學(xué)生自覺勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、勞動(dòng)光榮，不斷豐富和發(fā)展勞動(dòng)教育的內(nèi)容和形式，建設(shè)富有個(gè)性的校園精神文明氛圍，校園即真正成為涵養(yǎng)學(xué)生品性的生活場(chǎng)所。

5 結(jié)語(yǔ)

作為一名具有“勞動(dòng)精神”的大學(xué)生應(yīng)該是：①要文明，不要粗野；②要感恩，不要抱怨；③要守紀(jì)，不要散漫；④要自信，不要自卑；⑤要勤奮，不要懶惰；⑥要誠(chéng)信，不要虛假。

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作者簡(jiǎn)介：

李春云（1981-），女，河南信陽(yáng)人，助教，碩士研究生，研究方向：教育管理。