劉玉
(西華師范大學(xué) 文學(xué)院,四川 南充 637000)
淺析孔子因材施教思想的德育價值
劉玉
(西華師范大學(xué) 文學(xué)院,四川 南充 637000)
孔子在總結(jié)前人思想道德經(jīng)驗(yàn)和結(jié)合自身幾十年思想道德教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出了因材施教的思想,對我國古代的思想道德教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。本文從分析孔子的因材施教思想出發(fā),探討因材施教思想對現(xiàn)代社會思想道德教育的重要意義。
孔子 因材施教 德育價值
孔子是我國乃至世界上最早在思想道德教育領(lǐng)域主張實(shí)施因材施教的教育家,因材施教是孔子主要的施教方法之一??鬃拥囊虿氖┙趟枷胧窃诳偨Y(jié)前人的思想道德經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身幾十年思想道德教育經(jīng)驗(yàn)形成的,注重從學(xué)生實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)采取不同教學(xué)方法。該思想對我國古代教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,對于現(xiàn)代教育也具有重要的啟示意義。
孔子的因材施教思想體現(xiàn)在他對學(xué)生的日常教育之中。子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問,聞斯行諸?子曰,‘有父兄在’;求也問聞斯行諸,子曰‘聞斯行之’。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐?,故進(jìn)之;由也兼人,故退之?!庇矛F(xiàn)在的話解釋就是,公西華問道:“子路問是否聞而后行,先生說有父兄在。冉有問是否聞而后行,先生說應(yīng)該聞而即行。我弄不明白,想請教先生一下?!笨鬃诱f:“冉有為人懦弱,所以要激勵他的勇氣。子路武勇過人,所以我讓他謙退?!边@段對話體現(xiàn)了孔子實(shí)行的“因材施教”是在對學(xué)生充分了解的基礎(chǔ)上進(jìn)行的??鬃诱f:“不患人之不己知,患不知人也?!彼J(rèn)為“知人”是十分重要的。因此,他非常重視了解學(xué)生,認(rèn)真分析學(xué)生的個性特點(diǎn)。只有充分了解學(xué)生,才能有效地實(shí)行因材施教。孔子認(rèn)為了解學(xué)生的途徑主要有兩種:一是“聽其言”;二是“觀其行”?!奥犉溲浴笔橇私鈱W(xué)生的重要途徑,一方面是被動地聽,另一方面是主動地與學(xué)生交談,與學(xué)生談心,以便深入了解他們。“觀其行”就是教師要觀察學(xué)生的一舉一動,全面細(xì)致地觀察學(xué)生的行動,如孔子所言:“視其所以,觀其所由,察其所安。”
孔子因材施教思想的實(shí)施方法。一是對不同智力水平的學(xué)生采用不同的教育方法??鬃痈鶕?jù)學(xué)生的智力水平把學(xué)生分為“上智”、“中人”、“下愚”三類。對于不同智力水平的學(xué)生采取不同的教育方法。二是針對學(xué)生的個性特點(diǎn)進(jìn)行教育。孔子認(rèn)為學(xué)生的個性特點(diǎn)是千差萬別的,因此教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)該有所不同,不能千篇一律。正如前面所講,孔子認(rèn)為子路“好勇過我”,遇事魯莽,所以孔子就給他潑了點(diǎn)冷水,告誡他凡事要多聽取他人意見,謹(jǐn)慎考慮后再行動;而對于冉有,孔子認(rèn)為他膽小怕事,遇事懼怕無主見,所以孔子就鼓勵他要更加大膽果斷地行動。三是根據(jù)學(xué)生的年齡特征、興趣愛好進(jìn)行教育??鬃拥膶W(xué)生年齡參差不齊,因此孔子認(rèn)為要根據(jù)年齡進(jìn)行教育。另外,學(xué)生的興趣愛好也不盡相同,所謂:“知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜”。
孔子的因材施教思想概括起來主要體現(xiàn)在兩個方面。一方面,重視了解和掌握受教育的性格、才能、志趣和特長等實(shí)際情況是實(shí)施因材施教的前提。另一方面,根據(jù)受教育者的不同特點(diǎn),實(shí)施不同的教育內(nèi)容與方法是因材施教的根本途徑。
自從我國實(shí)行班級授課制以來,學(xué)生都是按照年齡入學(xué),同齡人在同一班級上課,老師根據(jù)國家制定的同一的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行授課。因此,學(xué)生的個體差異被很多老師忽視了,老師照顧到班上大部分同學(xué),不能很好地對學(xué)生進(jìn)行因材施教。大學(xué)也是如此,而是大學(xué)科任老師不參與班級管理,不能充分了解學(xué)生的個性特點(diǎn),更談不上因材施教了。因材施教作為一種先進(jìn)的教育理念,對于促進(jìn)個人的發(fā)展是十分有利的,因此,我們今天仍然要學(xué)習(xí)和借鑒孔子的因材施教思想。
1.深入研究和了解學(xué)生,掌握學(xué)生的個性特點(diǎn),是實(shí)施因材施教的基礎(chǔ)和前提。
孔子非常重視研究和了解學(xué)生,他對學(xué)生的個性及心理都進(jìn)行過細(xì)微的觀察,甚至能用一個字概括出學(xué)生的特點(diǎn)。只有對學(xué)生深入了解和分析,才能有的放矢地實(shí)施因材施教,提高教育工作的針對性和實(shí)效性。
高校思想道德教育的對象是在校大學(xué)生,盡管他們的年齡相仿,但由于各自的家庭教育、環(huán)境影響、學(xué)校教育等不同,在思想道德水平上也呈現(xiàn)出不同特點(diǎn)。有的同學(xué)思想道德較高、有的則相對較低,需要高校教師,尤其是輔導(dǎo)員教師深入學(xué)生中,通過談話、觀察、訪問、測量等方式,對學(xué)生深入、全面地分析。既要了解學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與長處,又要了解學(xué)生的缺點(diǎn)與不足;既要了解學(xué)生的現(xiàn)在,更要了解學(xué)生的過去,既要了解學(xué)生本人,又要了解學(xué)生的家庭情況。為了對學(xué)生有全面的了解,可以從以下幾個方面努力:一是建立班級學(xué)生檔案,內(nèi)容至少包括:姓名、性別、年齡、家庭住址、電話、興趣愛好、就業(yè)取向、特長、家庭成員等方面,便于對該班學(xué)生有一個基本了解;二是定期建立班級心理健康檔案,記錄每個同學(xué)的心理狀況,重點(diǎn)突出有心理問題的同學(xué),以便于老師有針對性地開展心理疏導(dǎo);三是建立班級家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生檔案,記錄有家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生,便于老師把助學(xué)金評給真正需要的學(xué)生,也便于老師進(jìn)行特殊教育;四是建立班級性格怪異學(xué)生檔案,這類學(xué)生需要老師重點(diǎn)關(guān)注并且因材施教,否則會影響班集體的團(tuán)結(jié)和學(xué)習(xí)風(fēng)氣。此外,還需要老師之間加強(qiáng)溝通與交流,更細(xì)致地掌握學(xué)生的特點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
2.根據(jù)學(xué)生個性的不同,有的放矢地開展德育是實(shí)施因材施教的根本措施。
孔子實(shí)施了近乎完美的因材施教,他根據(jù)學(xué)生的個性特點(diǎn)進(jìn)行教育,常常是對同一個問題有不同的回答??鬃拥慕虒W(xué)中沒有一絲教條氣息,而是遵循一把鑰匙開一把鎖,因人、因地、因勢施教,所以孔子門下的弟子學(xué)有所成的頗多??鬃邮窃趥€別教學(xué)的形勢下進(jìn)行因材施教,那么我們又如何在班級教學(xué)中實(shí)施因材施教呢?筆者認(rèn)為必須處理好統(tǒng)一要求與因材施教的關(guān)系。
統(tǒng)一要求就是按照國家制定的教育目標(biāo)對學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一教育,因材施教是根據(jù)學(xué)生的個性進(jìn)行教育。我們應(yīng)該堅(jiān)持在統(tǒng)一要求下進(jìn)行因材施教,通過因材施教實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一要求的目標(biāo)。因此,在遵循學(xué)校統(tǒng)一要求的前提下,注重分析學(xué)生的個性因材施教。首先,自尊心強(qiáng)的學(xué)生,其特點(diǎn)是勇于進(jìn)取、力爭上游,喜歡發(fā)揮自己的長處,害怕被人揭短,愛聽恭維的話,不喜歡被人批評,但遇到事情時情緒波動大。對于這類學(xué)生的教育,應(yīng)該以正面教育和鼓勵為主,不宜在公開場合批評教育,可以采取個別談心的方式進(jìn)行正面引導(dǎo)。其次,自信心強(qiáng)的學(xué)生,其特點(diǎn)是好勝逞強(qiáng),往往是高估自己,愛出風(fēng)頭,愛慕虛榮,喜歡聽表揚(yáng)的話,不能正視自己的缺點(diǎn)和錯誤,有的甚至表現(xiàn)為驕傲自大,忘乎所以。對于這類學(xué)生的教育,應(yīng)該注重培養(yǎng)其合作精神與合作能力,讓其明白在現(xiàn)代社會個人的能力是有限的,很多事情需要合作才能完成,以改掉其驕傲自大的個性,正確地認(rèn)識自己。再次,沒有自信而比較自卑的同學(xué),其特點(diǎn)是沉默寡言,不愿與人交流,情緒較低落。對于這類學(xué)生的教育應(yīng)該著重提高其自信心,在日常生活中倍加關(guān)注他們,對他們?nèi)〉玫囊稽c(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步進(jìn)行公開表揚(yáng),鼓勵他們參與班級、學(xué)校活動,在活動中提升自己的自信心。
3.熱愛學(xué)生、愛崗敬業(yè)是實(shí)施因材施教的精神動力。
熱愛學(xué)生,愛崗敬業(yè),是教師的基本職業(yè)道德,是教師教育好學(xué)生的精神動力。老師熱愛學(xué)生,才能與學(xué)生建立良好的關(guān)系,從而更好地教育學(xué)生??鬃拥囊簧菬釔蹖W(xué)生和熱愛教育事業(yè)的,在他的私學(xué)里,充滿尊師愛生的氛圍,他與學(xué)生結(jié)成了濃厚的情誼。高校教師更應(yīng)該具有熱愛學(xué)生、愛崗敬業(yè)的精神,以滿腔的熱情投入到教育事業(yè)中。遺憾的是,高校中某些老師熱愛學(xué)生和愛崗敬業(yè)的精神較差,不重視建立良好的師生關(guān)系,甚至采取粗暴的教育方式,與學(xué)生關(guān)系頗為僵化,學(xué)生偶有出現(xiàn)頂撞老師的現(xiàn)象。因此,要加強(qiáng)對高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)教育,使高校教師具備熱愛學(xué)生,愛崗敬業(yè)的教師職業(yè)道德。熱愛學(xué)生,熱愛教育事業(yè)就要求教師不斷提高自身的思想道德素質(zhì),樹立正確的教師觀和學(xué)生觀,自覺關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格和自尊心,一心一意地為學(xué)生的健康成長做好引路人和指導(dǎo)者。
總之,孔子的因材施教思想對今天的教育仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先,深入研究和了解學(xué)生,掌握學(xué)生的個性特點(diǎn),是實(shí)施因材施教的基礎(chǔ)和前提。其次,根據(jù)學(xué)生個性的不同,有的放矢地開展德育是實(shí)施因材施教的保障。最后,熱愛學(xué)生、愛崗敬業(yè)是實(shí)施因材施教的精神動力。
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