泡桐樹(shù)下的沉思

廖南生

單位院子里有棵粗壯的泡桐樹(shù)，一到春天，便枝繁葉茂，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。繁雜的工作之余，臨窗遠(yuǎn)眺，虬勁的泡桐樹(shù)枝賞心悅目，濃濃的泡桐花香沁人心脾，給日復(fù)一日忙忙碌碌的工作平添了許多生趣。

啟動(dòng)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)，忽一日，單位組織收看電影《焦裕祿》，講述了焦裕祿1962年冬天，來(lái)到當(dāng)時(shí)內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”肆虐的蘭考擔(dān)任縣委書(shū)記，帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地，奮力改變蘭考貧困面貌，終因積勞成疾，英年早逝。影片中的場(chǎng)景歷歷在目，心中的疑問(wèn)也慢慢浮現(xiàn)出來(lái)，為什么焦裕祿在“三害”頻仍的蘭考縣，掀起大種泡桐的熱潮，而不是其他樹(shù)種呢？

查閱有關(guān)資料才知道，泡桐樹(shù)是一種落葉喬木，生長(zhǎng)速度很快，栽植后兩三年里便可以長(zhǎng)成丈余高、碗口粗的大樹(shù)。它的生命力很強(qiáng)，在極其貧瘠的土壤中也能成活，其木材輕軟，疏密適度，適宜于制作箱篋、救生器材和木屐等，是制作民族樂(lè)器的理想材料，具有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。于是豁然開(kāi)朗，感慨萬(wàn)千，永遠(yuǎn)屹立的蘭考泡桐，已經(jīng)成為焦裕祿鞠躬盡瘁一心為民的化身，于是思緒不禁沉迷于蘭考縣茂盛的泡桐林里。

沉思之一：焦裕祿的“泡桐情結(jié)”沉淀著深厚的群眾基礎(chǔ)和生態(tài)基礎(chǔ)。是他，帶領(lǐng)縣委、縣政府一班人，扛著泡桐樹(shù)苗走鄉(xiāng)串戶，一鋤一鍬地在貧瘠的土地上栽下了一棵棵泡桐樹(shù)；是他，帶領(lǐng)群眾播種綠色的希望，在田間路埂上讓成排成列的泡桐樹(shù)成為綠色屏障，有效地阻擋了肆虐的風(fēng)沙；是他，在荒蕪的蘭考大地上收獲了美好的未來(lái)，泡桐林之間所形成的田間小氣候，使當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境有了明顯改善，蘭考人從此不再過(guò)著流離失所，逃荒避難的生活。

沉思之二：焦裕祿的“泡桐情緣”經(jīng)歷了實(shí)踐的檢驗(yàn)和歷史的考驗(yàn)。當(dāng)年弱不禁風(fēng)的幼苗，如今長(zhǎng)成參天大樹(shù)，成為“綠色銀行”；當(dāng)年民生凋敝的蘭考，如今處處泡桐成蔭，環(huán)境優(yōu)美，大量的泡桐板材運(yùn)往全國(guó)各地制造人造板，甚至漂洋過(guò)海遠(yuǎn)銷國(guó)外制作木屐和輕質(zhì)箱篋，用泡桐材質(zhì)制作的古箏、琵琶、揚(yáng)琴等民族樂(lè)器暢銷全國(guó)。焦裕祿離開(kāi)我們已經(jīng)五十年了，五十年在歷史長(zhǎng)河只是短暫的一瞬，但對(duì)于已經(jīng)發(fā)生翻天覆地變化的中國(guó)來(lái)說(shuō)，蘭考泡桐已經(jīng)和焦裕祿融為一體，密不可分，在歷史的長(zhǎng)河中留下了濃墨重彩的烙印。走上致富路的蘭考農(nóng)民們迄今難以忘懷，“俺們的好書(shū)記”臨終囑托：死了也要葬在蘭考，要在地下看著泡桐成林，擋住風(fēng)沙，抗住鹽堿！

沉思之三：焦裕祿的“泡桐情懷”承載著公仆之心和為政之德。他，沒(méi)有高談闊論，更沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，只是將樸素的話語(yǔ)輕輕傳送：“干部不領(lǐng)，水牛掉井”，彰顯了他的為民情懷；“革命者要在困難面前逞英雄”，映襯出他的務(wù)實(shí)作風(fēng)；“任何時(shí)候都不搞特殊化”，反映著他的清廉之舉。簡(jiǎn)陋辦公室里那把藤椅上的大窟窿，見(jiàn)證著他忍著劇痛熬過(guò)的一個(gè)又一個(gè)不眠之夜；“林在田邊，糧在樹(shù)旁，農(nóng)林結(jié)合，林茂糧豐”的繁榮景象，圓了他“死了也要看著蘭考人民把沙丘治好”的遺愿。

斯人已去，泡桐仍在，夙愿已償。據(jù)說(shuō)，當(dāng)?shù)厝艘呀?jīng)把泡桐改名為“焦桐”。而單位院子里的泡桐樹(shù)，在春風(fēng)里搖曳，似乎與蘭考的泡桐樹(shù)一起，遙相呼應(yīng)，傳頌著一位“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的偉人的風(fēng)采。

（作者單位：新余市審計(jì)局）