幸昌盛
煙花三月,久雨初晴,艷陽曼妙,呼朋引伴,皆慕華林山之幽,欲探今世之桃源秘境。
華林山,踞高安西北一隅,系九嶺山脈東南支脈,今屬華林寨——上游湖國家AAA級旅游景區(qū)。此間山靈水逸,幽泉怪石,玄跡仙蹤,人文璀璨,別有一番天地。
一路菜花橫漫,金蕊激蕩,村集煥彩,檐角飛揚,皆滑窗如梭而逝。約三刻車程,疊翠撲面,峰巒浮隱,當是華林山所在。
始至下觀古鎮(zhèn),四面環(huán)山,居中辟一平原,阡陌縱橫,炊煙裊裊,清明肅靜,遠離喧囂,實是修身養(yǎng)性之寶地。唐宣宗李忱曾賦詩曰:“愛此華林幽,穴居聊避世?!迸e目遠眺,青山碧洗,云霧漂游,或駐或泊,宛若玄境。游伴幾欲攀峰巔,覓云端仙跡。
東二十里,至華林胡氏古村。據(jù)史載,南北朝劉宋名將胡藩為華林胡氏始祖,慕西漢浮邱伯仙名而來,見此地山清水秀,景致宜人,遂卜地為家。胡氏在此繁衍千年,重教興學,人才輩出,胡氏“華林世家”之名蓋由此而來,迄今人口逾千萬,遍及四海。僅宋一代,先后有五十余胡氏子孫考中進士。宋真宗有詩贊曰:“一門三刺史,四代五尚書。他族未聞有,朕今只見胡?!痹泄仓醒肟倳浐钜酁槿A林胡氏后裔,其長子胡德平先后四次造訪華林山。
村中尚存“潛園”石刻遺跡,是為華林書院前身,流傳千載。村南溪旁有報春花、銀杏、楠木,三樹同蔸,根深蒂固,似聚集書院千年靈氣而成,村人稱其為“三寶樹”。
拾級而上,至浮邱嶺山腰,尋胡氏古祠堂遺址。旗桿石、天井雄姿猶存,墻基萬年青石刻圖案清晰可見。村東望,有“丫口石”,系華林山地標,亦為華林胡氏祖居地圖騰,由八塊巨石天然疊成,歷時億年,紋絲不動。其形若巨喙仰天長嘯,又似鳳凰涅磐融入凡間之尾翼。此處素有“丫口石峰下,萬嶺不思游”之美譽。
出村南沿溪而下,石碓、石坑間或可見;穿古驛道,過朝仙橋,至華林造紙作坊遺址。此處即2009年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一,驚聞天下。其發(fā)現(xiàn)造紙遺跡之多,時代之早(南宋),延續(xù)生產時間之長(宋、元、明),均屬舉國之最。其竹造紙工序,與明代宋應星《天工開物》所載類同。駐足福紙廟作坊發(fā)掘區(qū),似有朗朗書聲、石碓鏗鏘、水車咿呀,音律隱約可聞;伐竹取材、麻坑漚漿、漂曬竹紙,景象依稀可見。蓋古人之經綸智慧,巧奪天工,無不令人嘆服。
登浮邱嶺西望,約五六里,即華林寨所在。此峰為高安市最高點,海拔816.4米,重巒迭翠,群峰環(huán)抱,地勢險峻。唐宣宗李忱有詩贊曰:“靈岫摩天空,鳥道入云際。”民間亦流傳有“北有梁山泊,南有華林寨“之說。此處曾為歷代屯兵重地,最為著名者,當屬明正德四年間胡雪二、陳福一華林起義,聲勢浩大,震撼朝野。后義軍終因寡不敵眾,喋血山崗。巍峨了望臺、雄壯聚義廳、千年紅豆杉、黝黑斬將石,隱匿莽莽山間,嘆無暇登臨,空留遺憾。
驅車返下觀??瓷n山莽莽,其間綴以桃紅點點、新綠鵝黃、李花飛白、杜鵑燃焰,煞是好看。乃悟古人“望峰息心、窺谷忘返”之意。
下觀東十余里,有李八百洞天。此山實為倒石堆花崗石洞群,橫亙逾兩千米,海拔629米,相傳為李八百修煉之地。據(jù)《四川通志》載:“夏李八百,蜀人,初居筠陽之五龍崗(今高安城區(qū)),歷夏、商、周,年八百歲,一云動則八百里。時人因號李八百?;螂[山林,或居塵市,又修煉于華林山石室……”《辭源》載,李八百,蜀中八仙之一,“鐵拐李”原型。又據(jù)華林山《洪城幸氏宗史》記載:“……東橫李嶺插天,喬岳讓高,相傳李八百升騰之所……”洞天一帶有原始次生林,古木參天,巨藤如莽。山間石洞相連,環(huán)環(huán)相扣,層層重疊,洞中有洞,洞中有天。小西獼、一線天、九重天,不一而足,實乃天然迷宮、洞天福地。登峰頂,有翠竹林、迎客松、登天石,極目遠眺,可盡享“一覽眾山小”之愉悅。
華林之山風骨奇勁,孕千古之幽;華林之水神魂飄逸,潤萬物之靈。此間水源充沛,其一自華林寨發(fā)端,一支清泉,順勢而下,穿流于溝壑怪石間,游走于青苔水草處,時而飛濺珠漣,時而潺潺律動,一路逶迤,一路游走,穿下觀街,入上游胡——又一人間佳境。湖中洪城古村、桂巖書院、崇元觀遺跡,著實令人心馳神往。
沿下觀街西南行三四里,至溪泉入湖口。登小舟西行,繞蔥郁小島,豁然開朗:碧波蕩漾,山島蔥蘢,白鷺紛飛,春風拂面,好不愜意。
不覺小舟已近洪城新村。小村依山而建,三面臨水,鳥鳴山幽水空靈,雞犬相聞民風厚,宛若桃源仙境。昔桂巖書院,即座落于洪城村西,今上游湖北端三面環(huán)山、一面傍水之處。上世紀50年代末,因興修上游湖,洪城古村被淹,“道教仙都”崇元觀遺址亦沉入湖底,僅余桂巖書院遺址與湖中一孤島,風騷迷離。當?shù)卮迦瞬蝗屉x棄祖居之地,不舍這方靈山秀水,便在此絕島之上,辟建洪城新村,盡顯執(zhí)著堅守、虔誠崇拜之心。
史載桂巖書院創(chuàng)辦于唐貞元年間(距今約1200年),據(jù)考證,其為我國創(chuàng)辦較早招徒授業(yè)私家書院之一。創(chuàng)辦人幸南容,于唐貞元九年(793年)榮登進士榜,恰與柳宗元同榜,并結為忘年之交。柳宗元曾作《送幸南容歸使聯(lián)句詩序》,稱“渤海幸君,既登于太常之籍,又膺邯鄲之召,北會元戎,直道自達,吾儕器其略;南聘天朝,相禮述職,公卿多其儀。”幸南容官至國子監(jiān)祭酒,告老還鄉(xiāng)后,柳宗元作《送筠洲大司成幸南容歸序》,贊其“雖枚生之節(jié),長卿之道,無以尚也”。元和十四年,幸南容病逝,其子至善請柳宗元作《唐故開國子祭酒文貞公墓志銘》。
書院當年規(guī)模宏偉,“環(huán)植桂三百株”、“中植(置)書院,旁翼四齋”,附建有跑馬場、“歇豪亭”、“紫翠亭”,面積逾百畝。因所在地多桂花樹、頁巖,故取名為“桂巖書院”。據(jù)洪城村《幸氏宗史》載,書院當年“應橋車馬馳逐,長途游客如織”,前來求學、講學者絡繹不絕,開一代興學重教之先河。
湖風送暖繁華逝,青鳥殷勤徒奈何。已而夕陽在山,炊煙裊裊,歸期難卻。今日賞華林之幽,山水之妙,風物之樸,文蘊之深,未曾識其十之一二。唯愿華林之山靈水逸、錦繡人文,如旭日之陽,璀璨人間,流傳千古。
今日華林山之游,實乃心之所向,興之所至,情之所鐘,由是作文以記之。時壬辰年三月十五日。
(作者單位:高安市審計局)