民間剪紙藝術(shù)在動畫創(chuàng)作中的應(yīng)用研究

蘆明明

(黃淮學(xué)院動畫學(xué)院 河南駐馬店 463000)

民間剪紙藝術(shù)在動畫創(chuàng)作中的應(yīng)用研究

蘆明明

(黃淮學(xué)院動畫學(xué)院 河南駐馬店 463000)

民間剪紙藝術(shù)種類豐富，欣賞性極強，在中國動畫舞臺上曾獨樹一幟。透過對剪紙藝術(shù)的研究，分析剪紙動畫的形成、發(fā)展以及獨特優(yōu)勢，提出對剪紙動畫的創(chuàng)新以及與數(shù)字信息技術(shù)的結(jié)合，取其精華，不僅可以極大地豐富中國剪紙動畫的表現(xiàn)力和獨特的藝術(shù)文化，使其得到延續(xù)和發(fā)揚，還可以讓人們在現(xiàn)代化的生活中感受到最純粹的中國傳統(tǒng)文化。

剪紙藝術(shù) 動畫創(chuàng)作 傳統(tǒng)藝術(shù)

一、民間剪紙藝術(shù)

(一)剪紙藝術(shù)

剪紙是在紙上鏤空、剪刻，是中國民間代代相傳的傳統(tǒng)手工工藝藝術(shù)。它是勤勞、智慧的中國人民在生活的基礎(chǔ)上提煉出來的具有中國特色的傳統(tǒng)文化。民間剪紙藝術(shù)形成的初期是人們對于鬼神、自然、生殖的崇拜，以及對平安幸福、吉祥如意的祈禱就體現(xiàn)在人們手中的剪紙造型中，并成為一種普遍的民間藝術(shù)形式流傳著。每當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日以及各種慶典活動中，人們便將寓意吉祥的剪紙貼在自己家中來襯托喜慶熱鬧的氛圍。每一個剪紙造型的出現(xiàn)，都傳遞著剪紙者心中美好的愿望，并把這種美好的愿望用剪刀剪出來。民間剪紙藝術(shù)忠于生活，是最樸實、最形象、最貼切的審美取向和精神價值，具有鮮明的藝術(shù)特征和生活情致。

剪紙之所以經(jīng)歷幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨而經(jīng)久不衰，并且還能發(fā)揚和延續(xù)其藝術(shù)特征，開拓著自己的精神文明和領(lǐng)域，是因為它能和不同時代、不同地區(qū)的民風(fēng)民俗結(jié)合起來，又滲透到其他手工藝制作中，憑借的是民間藝術(shù)的寬容性與機動性，以自己獨特的藝術(shù)表現(xiàn)方式去反映生活，展現(xiàn)了人們追求幸福的效果[1]。剪紙藝術(shù)融合了其傳統(tǒng)的美學(xué)觀念和現(xiàn)代社會強烈的生活節(jié)奏感，涵蓋了中華民族傳統(tǒng)的美德和與時俱進的精神，更起到春風(fēng)化雨般感悟生命的作用。

(二)民間剪紙的分類

剪紙是中國傳統(tǒng)民間裝飾藝術(shù)形式表現(xiàn)的一種，由于中國地大物博，不同的地方、不同的文化、不同的種族形成的剪紙風(fēng)格和種類也各不相同。剪紙題材多樣，并已經(jīng)滲透到人們生活中，可反映人們生活現(xiàn)狀，展示民俗風(fēng)情的，如祈福、婚喪、祝壽、祈雨、元宵節(jié)、端午節(jié)等節(jié)日慶典活動，也有傳播神話故事、歷史典故的。從色彩上又可將剪紙分為單色、拼色、襯色、套色等等。剪紙藝術(shù)從形式上可分為剪紙、刻紙、撕紙、燙紙等，豐富多彩，變幻莫測。作為一種充滿中華民族特色的文化工藝，剪紙的獨特魅力使無數(shù)的人為之傾倒。剪紙的歷史淵源、思想考究、審美價值等等，激發(fā)著人們?nèi)ヌ剿髋c研究其中的奧秘。

二、剪紙藝術(shù)在動畫影片中的應(yīng)用

(一)剪紙動畫的形成及制作

民間剪紙藝術(shù)多姿多彩的運用為剪紙動畫的打下了堅實的美術(shù)基礎(chǔ)，讓人們對剪紙由靜態(tài)變?yōu)榭梢曰顒拥膭討B(tài)形式開始進行了發(fā)掘和探索，從剪紙藝術(shù)演變而成的剪紙動畫片為中國的動畫開辟了一條新的道路。剪紙動畫片作為眾多動畫電影的片種之一，它不僅借鑒了民間的剪紙藝術(shù)，還把民間的皮影等傳統(tǒng)藝術(shù)融合在一起，利用動畫虛實結(jié)合的意境和秀氣脫俗的畫面，創(chuàng)造出來具有中國鮮明特色的動畫片理念，形成了具有濃郁民族特色的中國動畫片的典范。其人物形象塑造生動逼真，動畫簡潔有力，每一個動畫故事都蘊含著深刻的寓意和靈魂。

剪紙動畫片中的角色造型采用平面剪紙雕鏤的藝術(shù)來表現(xiàn)，并為角色裝配皮影戲中的人物關(guān)節(jié)和控制人物靈活活動的特點，制作出具有裝配關(guān)節(jié)的紙偶造型。繪制的紙片和粘貼在玻璃板上的場景構(gòu)成動畫背景，間隔著一段距離的玻璃板之間，為動畫片的分層布光提供便利之處。剪紙人物的造型設(shè)計根據(jù)動作設(shè)計的畫稿，按照人物造型的特點進行肢體動作的解剖，并再次進行身體關(guān)節(jié)的裝配連接，提升人物動作的流暢性。剪紙動畫的背景使用繪畫、雕刻、剪紙等方式制作。進行拍攝時，以前期的設(shè)計稿為參考，將活動的人物、道具粘在玻璃板上，把分解動作逐格拍攝下來，然后根據(jù)運動規(guī)律合理的組接在一起，就形成了剪紙動畫。

(二)剪紙動畫的發(fā)展及成就

在中國動畫發(fā)展過程中，剪紙動畫取得不朽的成績，家喻戶曉的剪紙藝術(shù)在中國動畫歷史中散發(fā)出獨特的光芒。剪紙動畫在當(dāng)下新時代背景下，隨著人們對藝術(shù)的審美價值和形態(tài)的變化，將現(xiàn)代文化和古老民間藝術(shù)融合在剪紙動畫中，在此基礎(chǔ)上所創(chuàng)作的剪紙動畫繼承了其造型豐富，色彩厚重，人物動作表現(xiàn)靈活、生動的特點。將數(shù)字信息技術(shù)和現(xiàn)代化建設(shè)的人文風(fēng)貌相結(jié)合，表現(xiàn)出其特有的現(xiàn)代化動畫的藝術(shù)風(fēng)格，是對民間藝術(shù)的進一步延續(xù)和發(fā)揚。

剪紙動畫創(chuàng)始的元祖是萬氏兄弟之一的萬古蟾，1958年萬古蟾創(chuàng)作出第一部中國剪紙動畫《豬八戒吃西瓜》，它是根據(jù)《西游記》里的一個小故事改編而成的。片中豬八戒偷懶嘴饞的行為表現(xiàn)出其可笑、可愛、笨拙憨厚的一面。這部剪紙動畫的成功使中國動畫具有鮮明民間藝術(shù)特色，為動畫增加一個新的片種。影片采用的剪紙人物造型活潑可愛、幽默搞笑，色彩鮮艷明亮，吸收皮影藝術(shù)的特色，并將中國傳統(tǒng)戲曲的造型與服飾等特點也融入進來[2]，具有濃郁的民間藝術(shù)特色，為剪紙藝術(shù)動畫的發(fā)展提供新的方向。

1959年，上海美術(shù)電影制片廠推出剪紙動畫《漁童》，并在1980年全國第二次少年兒童文藝創(chuàng)作比賽中獲得二等獎，是一部帶有強烈愛國主義感情色彩，同時又體現(xiàn)中國傳統(tǒng)年畫風(fēng)格的剪紙動畫。影片中，可愛正義的漁童在魚盆之中誕生，他英姿颯爽的站在蓮花上，蓮和水，蓮和與魚互相嬉戲。采用民間剪紙魚戲蓮和魚唆蓮的含義，魚在水中戲蓮，蓮花有多子的含義，所以誕生了漁童，漁童坐在蓮花上垂首釣魚，相互密不可分。角色造型中使用的顏色充滿了濃厚的鄉(xiāng)土氣息，黃皮膚，黑色與紅色相互交替的上衣，綠色褲子，都是從民間藝術(shù)五行色彩演變而來的顏色。

《豬八戒吃西瓜》《漁童》《人參娃娃》等一系列剪紙動畫的出現(xiàn)，不僅震驚中國廣大的人民群眾，更讓世界的動畫藝術(shù)家為之震動。剪紙動畫繼承和發(fā)揚了中國民間傳統(tǒng)的藝術(shù)和靈魂，使這一具有中華民族特色的動畫風(fēng)格成為中國動畫民族化的典型代表，更在世界剪紙動畫的藝術(shù)中獨樹一幟。優(yōu)秀剪紙動畫的成功在中國動畫歷史發(fā)展道路上留下不可磨滅的印記。中國動畫始祖萬古蟾在其自述中給予剪紙動畫好評：“剪紙動畫片令我滿意的是它濃郁的民族風(fēng)格。我國早期的動畫片是我和我的兄弟們在外國動畫片的啟發(fā)下研制的。許多年后，還或多或少的帶有外國動畫片的影響。剪紙片則不然，它根植于民間的藝術(shù)中，一開始就顯示出鮮明的民族風(fēng)格，使中國的美術(shù)電影藝術(shù)在民族化的道路上邁出了可喜的一步。”[3]

(三)剪紙動畫的獨特優(yōu)勢

剪紙動畫中的人物角色塑造有很多表現(xiàn)手法，多以裝飾藝術(shù)和平和的手法為主體，涵蓋獨有的藝術(shù)特色，它借鑒民間的傳統(tǒng)文化，與現(xiàn)代動畫創(chuàng)作技術(shù)相融合，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，擴展了動畫的風(fēng)格類型。

動畫藝術(shù)者別出心裁的把民間藝術(shù)、人文思想的考究以及動畫制作技術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造出了中國民族傳統(tǒng)動畫的先例，其技術(shù)的創(chuàng)新、改革及其運用突破了中國固有的傳統(tǒng)思想，把民間藝術(shù)特有的質(zhì)樸在動畫影片中體現(xiàn)得淋漓盡致，創(chuàng)造了一種獨特的動畫形式。把傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念、民間藝術(shù)、視聽技術(shù)要點統(tǒng)一起來，使動畫畫面更加生動，表現(xiàn)出其生命的審美理念，人文價值和特有的藝術(shù)韻味。

三、中國剪紙動畫未來的發(fā)展前景

(一)剪紙動畫的探索與創(chuàng)新

中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的造型語言種類豐富，如何把民間藝術(shù)轉(zhuǎn)化后融入到現(xiàn)代藝術(shù)中，成為民間藝術(shù)研究一個重要的突破口與指引方向。置身于當(dāng)下世界動畫市場強大的競爭力與壓力之下，中國動畫界應(yīng)尋求新穎的突破口。然而目前唯一且最為可行的發(fā)展方向便是利用中國民間藝術(shù)這個特色進行突破，既可以保持中國剪紙動畫所富含的民族藝術(shù)特色，又可以展示中國剪紙動畫的時代性。

對于中國剪紙動畫來說，重要的是要充分理解中國傳統(tǒng)文化，用發(fā)展的眼光看待中國的傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)系，從傳統(tǒng)藝術(shù)中挖掘可利用元素，使之通過現(xiàn)代藝術(shù)繼續(xù)發(fā)揚光大，而不是簡單的移植。在信息化科技高速發(fā)展的全球化社會里，不僅要對中國傳統(tǒng)剪紙動畫藝術(shù)有更深一步的了解，更重要的是剪紙藝術(shù)在當(dāng)今時代的創(chuàng)新與應(yīng)用。如果一味被動地堅持民間藝術(shù)的具體形式，就只能使剪紙動畫越來越難于發(fā)展，最終被時代的潮流所淹沒，直至消失。要想最終實現(xiàn)對民間藝術(shù)的弘揚，使剪紙動畫能更好地發(fā)揮出其民族藝術(shù)的特色，最好的方法就是打破其形式的束縛，并進行開放型的發(fā)展，重新審視傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)今時代的交融點，找到新的載體，而剪紙動畫就是這樣的載體之一。

通過剪紙動畫體現(xiàn)的動作雖然不如傳統(tǒng)二維動畫的動作那樣收放自如，但剪紙動畫具有其他動畫種類所沒有的特點和優(yōu)勢。它自身就是藝術(shù)，一種中國傳統(tǒng)精神特色的體現(xiàn)和傳承，不用過多修飾和各種現(xiàn)代制作技巧來襯托，它都一樣會散發(fā)自己獨有的光芒。通過把剪紙和數(shù)字信息技術(shù)結(jié)合起來，表現(xiàn)剪紙藝術(shù)動畫的獨特之處，通過傳統(tǒng)元素的運用，讓觀眾能夠大飽眼福。

(二)剪紙動畫新興技術(shù)的應(yīng)用

隨著技術(shù)的進步，不論是二維軟件還是三維軟件，都可以輕松實現(xiàn)剪紙動畫這種特殊的動畫類型，也讓剪紙動畫片的制作在數(shù)字技術(shù)的制作方面進行了新的嘗試。數(shù)字信息技術(shù)的普遍運用，在動畫片的制作上與之前相比更加地流暢，剪紙動畫的團隊合作以及動畫片數(shù)量的批量生產(chǎn)不僅使剪紙動畫片制作的速度有極大地提高，更降低動畫片制作的費用，減少開支，提高動畫制作的效率。傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合所創(chuàng)作出的剪紙動畫，激勵著中國民族動畫進行新的改革。中國剪紙動畫既能保持動畫的靈動淳樸之美，也符合追求感官刺激、情感滿足的現(xiàn)代人的要求，帶來前所未有的視覺審美享受。

在制作傳統(tǒng)的剪紙動畫時，把角色造型的各個活動關(guān)節(jié)繪制完成后再把其剪開，擺出相應(yīng)的動作與造型并把它們拼湊在一起，包括人物角色的三視圖(正面、側(cè)面、背面)、場景以及道具等，然后再將擺出來人物的動作和造型逐格逐張的進行拍攝。而使用二維軟件進行動畫創(chuàng)作時,每個角色造型都可以生成為單獨的元件,包括人物角色造型的各個角度、磚面、場景的攝制和能活動的關(guān)節(jié)等，然后根據(jù)分鏡稿本,將所需元件擺放在舞臺中，對其進行動畫調(diào)節(jié)等，生成動畫。這就大大節(jié)省剪紙動畫片制作的成本投入，還使剪紙動畫的藝術(shù)特色在很大的程度上得到延續(xù)。中國剪紙動畫由原來的高成本傳統(tǒng)剪紙動畫發(fā)展到現(xiàn)今的Flash剪紙動畫等，提高了創(chuàng)作效率，同時為二維動畫軟件的技術(shù)進步也提供了參考。

在三維軟件中，燈光、材質(zhì)、貼圖和特效的應(yīng)用更能體現(xiàn)出剪紙動畫的藝術(shù)特色。將各式剪紙作品轉(zhuǎn)換為三維模型，通過各種屬性調(diào)節(jié)，同時配合各種特效的運用，得到逼真的剪紙效果[4]。觀眾看到的動畫將是有著各種視角變化，效果更加豐富的剪紙動畫片。與傳統(tǒng)的剪紙動畫相比，計算機技術(shù)的應(yīng)用不僅使剪紙動畫真實的再現(xiàn)了剪紙藝術(shù)的特征，更表現(xiàn)出剪紙藝術(shù)的美感，制作省時、省事、省力，同時在創(chuàng)作過程中可以根據(jù)實際創(chuàng)作需求隨時進行調(diào)整，不僅可以豐富動畫的畫面效果，也可以改變傳統(tǒng)剪紙動畫中動作表情變化單一的特點，使創(chuàng)作者們的發(fā)揮空間更加廣泛，使剪紙動畫也更接近觀眾對藝術(shù)的要求，從而被更多的觀眾認可。

四、結(jié)語

剪紙藝術(shù)造型獨特，在中國動畫發(fā)展的歷史中，剪紙動畫曾促使中國動畫在世界動畫舞臺上脫穎而出。然而傳統(tǒng)的民間剪紙藝術(shù)也需要依靠現(xiàn)代技術(shù)手段繼續(xù)傳承與創(chuàng)新，才能展示更有魅力的一面。在對剪紙動畫的探索與創(chuàng)新中需要動畫創(chuàng)作者準確把握剪紙動畫的獨特優(yōu)勢[5]，正視與歐美日動畫之間的差距，同時將新興技術(shù)與現(xiàn)代創(chuàng)意融入到剪紙動畫的創(chuàng)作中，即不偏離傳統(tǒng)又具有時尚氣息，只有這樣才能使中國的民族動畫真正屹立在世界動畫中長久不衰。

[1]賈立星.剪紙藝術(shù)在動畫藝術(shù)中的應(yīng)用[J].美術(shù)大觀， 2011(1)：60.

[2]宋紅霞.淺析計算機技術(shù)在剪紙動畫中的應(yīng)用[J].美與時代， 2013(2)：119.

[3]王游來，李榮發(fā).傳統(tǒng)剪紙動畫不傳統(tǒng)——剪紙動畫新技術(shù)的應(yīng)用[J].魅力中國， 2010(10)：176.

[4]王睿.淺談數(shù)字技術(shù)在剪紙動畫中的應(yīng)用[J].大眾文藝， 2013(6)：200.

[4]鈕潔俏.剪紙動畫的動態(tài)特性研究[D].杭州：浙江理工大學(xué)， 2010.

(責(zé)任編輯陳平生)

2014-03-09

蘆明明(1986- )，女，碩士研究生，黃淮學(xué)院國際學(xué)院助教，研究方向為動畫教育。

J 528.1

A

1673-4580(2014)02-0104-(03)