校園流行文化在大學(xué)生思想政治教育工作中的作用探析

張玉龍，趙 錚，王景艷

(1濱州醫(yī)學(xué)院，山東煙臺(tái)264003;2上海電力學(xué)院，中國(guó)上海200082)

一、校園流行文化的表現(xiàn)形式和發(fā)展趨勢(shì)

綜合研究表明，校園流行文化主要是指符合在校大學(xué)生年齡和心理特征，在校園內(nèi)由大學(xué)生充當(dāng)主要參與者和傳播者，并被大學(xué)生們普遍喜歡和熱烈追隨，表現(xiàn)形式多樣的文化。它反映的是一個(gè)時(shí)代或特定時(shí)期的大學(xué)生愛好、行為特征等，其形式新穎，符合大學(xué)生好奇、標(biāo)新立異的心理特點(diǎn)。一般認(rèn)為，“當(dāng)下時(shí)代性、便捷多樣性、娛樂消遣性、同輩共享性”是校園流行文化的特征，這些特征涵蓋了大學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)、工作、娛樂等各個(gè)方面。

(一)日常生活方面

1.擇友需求。大學(xué)生作為未成人向成年人的轉(zhuǎn)型，擇友方面的需求是其重要標(biāo)志。當(dāng)前，大學(xué)生的朋友圈大都是通過網(wǎng)絡(luò)、學(xué)校社團(tuán)、老鄉(xiāng)會(huì)等方式結(jié)識(shí)，另外，校園戀愛也是一個(gè)不可忽視的途徑。大學(xué)生擇友一方面可以相互促進(jìn)，共同進(jìn)步，在性格適合，日久生情的基礎(chǔ)上，發(fā)展成為愛人;但同時(shí)流行的“白富美”、“高富帥”的擇偶標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)對(duì)大學(xué)生愛情觀產(chǎn)生影響。

2.寢室文化。宿舍是大學(xué)生們的“家”，是大學(xué)生們學(xué)習(xí)、交際、休息的場(chǎng)所。宿舍聯(lián)誼也是當(dāng)下大學(xué)生校園生活里必不可少的。同時(shí)，近年常有報(bào)道的“寢室暴力”暴露了當(dāng)前大學(xué)生以自我為中心的交流相處方式所存在的隱患，這也是流行文化負(fù)面作用在大學(xué)生日常生活中的具體體現(xiàn)。

3.消費(fèi)需求。在校大學(xué)生的主要生活消費(fèi)是在吃、穿以及電子產(chǎn)品上，樣式新穎以及能體現(xiàn)自我個(gè)性的衣服、發(fā)型，以及一些更新?lián)Q代速度極快的電子科技產(chǎn)品、追求自由的自助旅行，都能體現(xiàn)大學(xué)生追求時(shí)尚，追趕潮流的心理?，F(xiàn)在網(wǎng)購(gòu)、團(tuán)購(gòu)進(jìn)一步擴(kuò)大了大學(xué)生的消費(fèi)需求。但是，也要特別注意過度攀比、享樂主義的風(fēng)氣，容易扭曲大學(xué)生價(jià)值觀的取向。

(二)學(xué)習(xí)方面

1.考證風(fēng)氣。在知識(shí)更新速度日新月異，就業(yè)形勢(shì)也日益嚴(yán)峻的大背景下，學(xué)校課堂學(xué)習(xí)的知識(shí)已不能滿足需求，于是越來越多的大學(xué)生在外語和計(jì)算機(jī)證書必備的基礎(chǔ)上，還要努力考取與將來就業(yè)相關(guān)的資格證書，如營(yíng)養(yǎng)師、電子商務(wù)師、會(huì)計(jì)師、心理咨詢師證書等等，這也成為流行文化里的一大亮色。

2.閱讀方式。在知識(shí)爆炸的時(shí)代，每個(gè)人都希望能用最短的時(shí)間和最少的精力來篩選自己感興趣的知識(shí)和信息，于是遠(yuǎn)程教育、電子書的下載等快捷學(xué)習(xí)方式得到了大學(xué)生的追捧。通過百度、谷歌等搜索引擎來獲得人生百科，與同學(xué)、朋友通過網(wǎng)絡(luò)社區(qū)分享學(xué)習(xí)心得成為校園里流行的獲取知識(shí)和閱歷的途徑，這種閱讀方式正在成為校園文化的特色。

(三)工作娛樂方面

1.社會(huì)兼職。大學(xué)生兼職已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象，主要有發(fā)傳單、做促銷、做家教、做導(dǎo)游等。大學(xué)生兼職一方面增加了社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了適應(yīng)社會(huì)的能力，另一方面也可以學(xué)以致用，彌補(bǔ)書本知識(shí)與社會(huì)脫節(jié)的缺陷。

2.信息傳遞?，F(xiàn)在大學(xué)校園里基本是人手一機(jī)，手機(jī)的擁有率達(dá)99%以上，手機(jī)短信已經(jīng)成為繼報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)之后的“第五媒體”，形成了一種所謂的“拇指文化”。而伴隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，QQ、MSN、飛信等即時(shí)通訊工具的發(fā)展也越來越快，博客、人人網(wǎng)、微博、微信的流行也給大學(xué)生提供了一個(gè)抒發(fā)情感的平臺(tái)。

例1中桃葉渡的地址是核心信息。介紹其得名由來一是婉轉(zhuǎn)告知讀者該景點(diǎn)形成的歷史年代，二是迎合母語讀者長(zhǎng)期形成的對(duì)歷史故事的心理期待。對(duì)外宣傳時(shí)首先需要考慮保留景點(diǎn)地理位置和歷史年代的相關(guān)信息，還需注意“小妾”一詞的英譯。納妾是中國(guó)封建社會(huì)的現(xiàn)象，雖然在近代中國(guó)這一現(xiàn)象已經(jīng)被法律明令禁止，但中國(guó)人心理上仍然普遍認(rèn)可古代文人雅士與“小妾”之間的愛情故事，英譯時(shí)可選擇使用能傳達(dá)美好愛情的一詞“beloved woman”，忌使用帶有貶義的“concubine”，以免產(chǎn)生不美妙的聯(lián)想和不良的宣傳效果。

3.運(yùn)動(dòng)休閑。傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目如跑步、球類等仍有廣泛市場(chǎng)，富有個(gè)性特點(diǎn)的街舞、攀巖、跑酷等新型的運(yùn)動(dòng)方式正在大學(xué)生中流行起來，展示大學(xué)生的激情和動(dòng)力。KTV、酒吧、戶外旅行、網(wǎng)絡(luò)游戲等已成為大學(xué)生們消遣娛樂的主要方式。

通過這些表現(xiàn)形式，我們可以歸納出校園流行文化的主要發(fā)展趨勢(shì)。

①體現(xiàn)了校園化、社會(huì)化與國(guó)際化的同步趨勢(shì)。正是通過媒介、電子科技產(chǎn)品的中介作用，使得大學(xué)生的文化流行因素綜合了國(guó)際時(shí)尚文化、社會(huì)流行風(fēng)氣、校園展示載體三部分，是大背景下的小環(huán)境，是大氣候里的小氛圍。

②體現(xiàn)了圈文化的樹立與階層化的消融趨勢(shì)。通過個(gè)性化的表達(dá)渠道和平臺(tái)，通過群、圈的交流范式構(gòu)建，一方面“物以類聚、人以群分”的思想使得大學(xué)生會(huì)因不同的興趣、愛好、特長(zhǎng)和品性而形成小的群體“圈文化”，另一方面，大學(xué)生的平等視野和權(quán)利意識(shí)又使得“草根文化”與“精英文化”的階層分化在校園里呈現(xiàn)消融趨勢(shì)。

③體現(xiàn)了功利化和商業(yè)化的發(fā)展趨勢(shì)。流行文化本質(zhì)是一種消費(fèi)文化。青年是流行文化最根本的支持者和參與者，是消費(fèi)文化的主體。在商家、大學(xué)生相互參與和支持中，越來越多的流行時(shí)尚將像消費(fèi)品一樣被創(chuàng)造出來，通過電視、網(wǎng)絡(luò)、暢銷書、報(bào)刊、表演等形式，直接成為大學(xué)生市場(chǎng)消費(fèi)的重要內(nèi)容。

④體現(xiàn)了娛樂化與世俗化的融合趨勢(shì)。影視劇、網(wǎng)絡(luò)論壇里的世俗化語言，特別是“惡搞文化”的蓬勃興起，說明在娛樂已經(jīng)成為一種產(chǎn)業(yè)的背景下，世俗化是為了更好地發(fā)揮娛樂功能;而更加娛樂化，則是為了更好地實(shí)現(xiàn)商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化。在商業(yè)化已經(jīng)無孔不入的青少年流行文化領(lǐng)域，校園文化也難以撇清。

二、校園流行文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響

大學(xué)生是即將走向社會(huì)的群體，他們的思想和行為將會(huì)在社會(huì)上產(chǎn)生一定的影響，如何讓受流行文化影響的這一代人在社會(huì)上發(fā)揮積極導(dǎo)向作用，將是高校思想政治教育面臨的重要課題。而正如專家指出的，流行文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育來說，“一方面豐富了大學(xué)生的文化生活，賦予了大學(xué)生主體意識(shí)，另一方面又影響大學(xué)生的健康與學(xué)業(yè)，導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同危機(jī)”，［1］由此可見，校園流行文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育有積極和消極兩方面的影響。

(一)校園流行文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的積極影響

校園流行文化改變了大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活方式，拓寬了他們的視野，有助于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的辨析認(rèn)知。流行文化對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)生活方式的影響主要借助于電視、互聯(lián)網(wǎng)這些大眾傳媒而得以迅速地流行開來。大學(xué)生們可根據(jù)自身的興趣愛好選擇知識(shí)材料進(jìn)行學(xué)習(xí)，極大地拓展了教學(xué)方式類別，增強(qiáng)了和外界的聯(lián)系溝通。對(duì)一些問題的迷惑，他們可以通過網(wǎng)絡(luò)查詢更多相關(guān)的知識(shí)來認(rèn)清事物的本質(zhì)。團(tuán)購(gòu)、網(wǎng)購(gòu)真正地改變了學(xué)生的生活方式，吃、穿、住、用、行幾乎都可以在網(wǎng)上得到滿足，所謂的“宅”、“腐”生活狀態(tài)也出現(xiàn)了。另外，大學(xué)生具有創(chuàng)新意識(shí)、想象力和活躍的思維，在面對(duì)海量知識(shí)信息的甄選和審視判定上，展現(xiàn)了他們一代人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

流行文化拓寬了新的文化表述空間，展現(xiàn)了大學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)了大學(xué)生主體意識(shí)的生成和完善。流行文化以其崇尚自由獨(dú)立的個(gè)性，受到了大學(xué)生的青睞。博客、QQ空間、微博、微信，各種論壇和社交圈都為大學(xué)生從高度同質(zhì)、保守性的文化狀態(tài)中解放出來提供了必要的社會(huì)文化基礎(chǔ)和社會(huì)空間。在這里，大學(xué)生們可以自由地抒發(fā)自己的情感，表達(dá)自己的意愿。盡管有時(shí)候?qū)σ恍﹩栴}的看法不是很理性，但是他們可以有更多的途徑來發(fā)表自己的看法。這種自我與社會(huì)的互動(dòng)讓他們感覺到自己是作為被尊重的主體而出現(xiàn)，久而久之，有利于其獨(dú)立人格的確立，進(jìn)而可以促進(jìn)他們主體意識(shí)的生成和完善。

流行文化在一定程度上有利于緩解大學(xué)生成長(zhǎng)過程中的心理壓力，幫助其找尋存在感、認(rèn)同感，有助于其在自我認(rèn)知與社會(huì)適應(yīng)中的角色定位。當(dāng)下由于物質(zhì)、學(xué)業(yè)、就業(yè)、感情以及日常生活交友方面的壓力，很容易讓在校的大學(xué)生們對(duì)人生感到困惑和迷茫，無形中增加了他們的心理壓力。而流行文化從某種程度上為大學(xué)生提供了廣闊的生活空間，他們通過模仿社會(huì)上正在流行的生活方式、行為方式，尋求社會(huì)認(rèn)同，獲得安全感并達(dá)到心理的平衡。同時(shí)，流行文化的娛樂性和刺激性能起到調(diào)節(jié)情緒，減輕壓力的作用。而在交流互動(dòng)中逐步確認(rèn)自己合適的角色定位，有助于其責(zé)任心的培養(yǎng)，對(duì)于其更好地進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃也起了積極的參謀作用。

(二)校園流行文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的消極影響

流行文化所倡導(dǎo)的消費(fèi)理念，容易導(dǎo)致大學(xué)生跟風(fēng)、“攀比”、享樂主義等不良觀念的形成，進(jìn)而影響大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。有人指出，“流行就是時(shí)尚，是指社會(huì)上相當(dāng)多的消費(fèi)者在較短的時(shí)間內(nèi)，同時(shí)模仿和追求某種消費(fèi)行為方式，這種消費(fèi)行為方式在這個(gè)世界中到處可見，從而使消費(fèi)者之間發(fā)生連鎖性感染，成為一種風(fēng)氣”。［2］而大學(xué)生在父母的呵護(hù)和支持下，囿于面子、自尊心和虛榮心作祟，很容易受到流行文化對(duì)自身消費(fèi)觀念的不良影響，形成脫離自身需求、自身承受能力、自身身份檔次標(biāo)準(zhǔn)的浪費(fèi)式消費(fèi)，這與傳統(tǒng)中的勤儉美德也有違背。而當(dāng)下流行的時(shí)尚品牌炫富效應(yīng)、“土豪，我們做朋友”的“羨慕嫉妒”心理，甚至有的地方出現(xiàn)出賣身體器官買蘋果手機(jī)的極端事件，都對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)形成消極影響。

流行文化的反傳統(tǒng)傾向，沖擊著傳統(tǒng)的道德和規(guī)范，使大學(xué)生的道德認(rèn)同變得困難，不利于良好積極校園氛圍的營(yíng)造。“對(duì)于一個(gè)社會(huì)，一個(gè)群體或一個(gè)人來說，文化是一種維持認(rèn)同的連續(xù)過程，它借助于一定的審美觀、道德觀和生活方式所產(chǎn)生的凝聚力來維持這種認(rèn)同?！保?］但是我們看到流行文化以嘩眾取寵的姿態(tài)、光鮮亮麗的外衣、驚世駭俗的言行摧毀了人們從先前生活中獲得的秩序與意義感。“富二代、官二代、星二代”的甚囂塵上、“讀書無用論”的綿延不絕、助人為樂后的世態(tài)炎涼等傳播流行，很容易使大學(xué)生對(duì)先前接受灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生懷疑，進(jìn)而消解自己的價(jià)值認(rèn)同，以自我為中心，漠視對(duì)人生理想的追求和人生意義的嚴(yán)肅思考，就很容易出現(xiàn)道德混亂和非理性的宣泄行為，這嚴(yán)重影響了大學(xué)生理想人格的形成，也對(duì)和諧校園氛圍產(chǎn)生不良影響。

流行文化對(duì)形式和感覺的過度追求，容易造成大學(xué)生對(duì)高雅志趣的不屑與通俗庸俗的混淆，進(jìn)而在跟風(fēng)與崇拜中喪失應(yīng)有的內(nèi)涵塑造?！傲餍形幕卜Q通俗文化或大眾文化，相對(duì)于精英文化或高雅文化，是一種以通俗性或商業(yè)性為其主要特性的新型生活方式”，［4］通俗不代表庸俗。但隨著各種審美觀以流行文化為載體進(jìn)入校園，以崇尚科學(xué)健康等形式為內(nèi)容的校園主流文化受到了極大的沖擊。校園里出現(xiàn)了賣萌熱、土豪熱、書桌文化熱以至于逃課掛科熱等不健康的流行文化，已然淹沒了傳統(tǒng)的陽光活力、青春樸素大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)形象。不少大學(xué)生在自我感覺良好的精神樂園里，偏好于對(duì)自我庸俗流行文化的追求，以為這是時(shí)尚，這才叫潮、酷，這種對(duì)美感偏離的追逐以及恣肆的放縱心態(tài)，使大學(xué)生只重外在，不重對(duì)自身內(nèi)涵建設(shè)，在庸俗中消磨自己的志趣。

三、校園流行文化在大學(xué)生思想政治教育工作中的作用

通過積極和消極兩方面的影響，校園流行文化與大學(xué)生思想政治教育互動(dòng)中在價(jià)值原則、文化心理、表現(xiàn)樣式、育人理念等方面存在的矛盾被清晰地展現(xiàn)出來。挖掘校園流行文化中的正能量和積極因素，并發(fā)揮其在大學(xué)生思想政治教育工作中的作用，應(yīng)從創(chuàng)新校園流行文化的生成機(jī)制、包容機(jī)制和育人機(jī)制等方面著手。

(一)創(chuàng)新校園流行文化的生成機(jī)制，注重辯證導(dǎo)向和理性鑒別，豐富大學(xué)生思想政治教育的主導(dǎo)性和層次性

在辯證分析校園流行文化的生成過程時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，其內(nèi)容構(gòu)成既適應(yīng)了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)大眾生活發(fā)展的需要，反映了社會(huì)大眾的日常生活和精神生活，又包含了許多科學(xué)文化知識(shí)、現(xiàn)代價(jià)值觀念、理想道德情操、藝術(shù)審美趣味。這就要求我們肯定流行文化的積極意義，同時(shí)我們注意到，流行文化的一次性消費(fèi)特性常常體現(xiàn)為對(duì)文化經(jīng)典化的排斥，對(duì)審美精神的剝蝕，往往以對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)的消解、挑戰(zhàn)來制造轟動(dòng)效應(yīng)，以達(dá)到嘩眾取寵或者使盲從者趨之若鶩的效果。這樣運(yùn)作的結(jié)果，自然會(huì)導(dǎo)致審美精神的流失。這就需要大學(xué)生提高文化“鑒別力”。［5］大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該融入流行文化的生成過程，從學(xué)理的深度、學(xué)術(shù)的角度傳授給學(xué)生知識(shí)，真正體現(xiàn)出其在文化多元化背景下育人的主導(dǎo)性和層次性。

(二)創(chuàng)新校園流行文化的包容機(jī)制，注重人文精神和實(shí)踐教育，增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性

當(dāng)前思想政治教育面臨著世界政治多極化，經(jīng)濟(jì)全球化，思想觀念多樣化，以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深化改革的影響，出現(xiàn)了許多新情況，與此同時(shí)，我國(guó)文化領(lǐng)域也出現(xiàn)了多元發(fā)展的趨勢(shì)，國(guó)民意識(shí)和精神狀態(tài)發(fā)生了深刻變化，這些都要求增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性。創(chuàng)新校園流行文化的包容機(jī)制，就要與人文精神相結(jié)合，與中國(guó)傳統(tǒng)中優(yōu)秀文化相結(jié)合，與實(shí)踐教育相結(jié)合，在實(shí)際學(xué)習(xí)生活成長(zhǎng)中，辨析傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、東方文化與西方文化、主流文化與非主流文化、大眾文化與精英文化的優(yōu)劣，在日常生活中潛移默化地實(shí)現(xiàn)，滿足大學(xué)生的精神需求。具體來講，目前應(yīng)該對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文化審美教育，提高大學(xué)生的鑒別欣賞能力，減少校園流行文化中平庸低俗、感性膚淺等文化趣味對(duì)大學(xué)生的負(fù)面沖擊;引導(dǎo)和幫助大學(xué)生形成正面的價(jià)值取向，使他們對(duì)流行文化的各種觀念和思想進(jìn)行積極的價(jià)值判斷和選擇。

(三)創(chuàng)新校園流行文化的育人機(jī)制，注重道德時(shí)尚和社會(huì)責(zé)任，增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的感染力和吸引力

傳統(tǒng)的校園文化重視人的道德素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任，注重文化生活中個(gè)體理性的鍛造和觀念升華。但流行文化往往將創(chuàng)造時(shí)髦、領(lǐng)導(dǎo)時(shí)尚作為最大的優(yōu)勢(shì)，它的通俗性使受眾個(gè)體從神圣化的社會(huì)理想中解放出來，使每一個(gè)個(gè)體得以回歸真實(shí)的生活中來，這將有利于增強(qiáng)思想政治教育在大學(xué)生中的吸引力、滲透力和可接受性，有利于大學(xué)生思想政治教育工作的有效實(shí)施。同時(shí)，流行文化又具有形象、生動(dòng)和易于接受的特性，我們可以將大學(xué)生思想政治教育寓于流行文化當(dāng)中，使思想政治教育更加生動(dòng)和富有吸引力，使大學(xué)生在不知不覺中受到其內(nèi)容的影響。另外，對(duì)流行文化所宣揚(yáng)的內(nèi)容要加以引導(dǎo)，用正確的價(jià)值導(dǎo)向去引導(dǎo)流行文化的發(fā)展，使之朝健康理性的道路前進(jìn)，打擊那些低級(jí)、庸俗、腐化的文化，營(yíng)造一個(gè)健康向上的校園流行文化氛圍。［6］只有這樣，流行文化才能在育人機(jī)制中實(shí)現(xiàn)道德時(shí)尚與社會(huì)責(zé)任的平衡追求，從而對(duì)大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展起到促進(jìn)作用。

大學(xué)生們的思想還沒有完全成熟，自身的判斷力和控制力都還比較差，很容易受到不良信息的誘惑。流行文化在其積極性作用的背后還蘊(yùn)含著很多消極的因素，這些因素對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)是極其不利的。這就要求我們要辨析校園流行文化的表現(xiàn)形式和發(fā)展趨勢(shì)，利用其積極影響、抑制其消極影響，發(fā)揮其在大學(xué)生思想政治教育中正能量的作用。

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