從社會(huì)主義核心價(jià)值體系到社會(huì)主義核心價(jià)值觀

丁 科

（云南國(guó)土資源職業(yè)學(xué)院 素質(zhì)教育學(xué)院，云南 昆明 650217）

自從黨的十六屆六中全會(huì)《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》首次提出“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)”，并指出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)是建設(shè)和諧文化的根本?！秉h的十七大報(bào)告第一次將“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”寫入報(bào)告。黨的十八大報(bào)告分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作了最新概括:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！雹傥覈?guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，在這樣一個(gè)價(jià)值觀念多元并存和沖突的時(shí)代，急需核心價(jià)值體系引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值觀認(rèn)同的共識(shí)。

一、從價(jià)值觀的視角加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

1、價(jià)值觀是引導(dǎo)人們發(fā)展的根本態(tài)度和追求的意識(shí)形態(tài)。價(jià)值觀是人類在認(rèn)識(shí)、改造自然和社會(huì)的過(guò)程中產(chǎn)生的，在本質(zhì)上屬于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域。不同民族、不同國(guó)家因歷史條件不同，產(chǎn)生和形成的核心價(jià)值觀也各有特點(diǎn)。價(jià)值觀是系統(tǒng)化、理論化的價(jià)值意識(shí)的最高形式，影響著人們?cè)谏鐣?huì)中所采取的態(tài)度和行為。價(jià)值觀決定著人們對(duì)人生意義、人生目的、人生價(jià)值等問(wèn)題的基本態(tài)度，指引著人們?yōu)槭裁椿钪?、怎樣活著、怎么生活有意義等基本評(píng)價(jià)的價(jià)值取向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是國(guó)家文化軟實(shí)力的集中體現(xiàn)，體現(xiàn)著社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)和方向，是社會(huì)主義根本制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定，對(duì)每個(gè)社會(huì)成員價(jià)值觀的形成都有深刻的影響，以其提高個(gè)體的理性思維和判斷是非的能力，從而抵制不良社會(huì)思潮的影響。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，就要求我們必須用正確的價(jià)值思想為社會(huì)進(jìn)步起到積極的促進(jìn)作用。

2、核心價(jià)值觀是系統(tǒng)化和理論化的價(jià)值觀念體系。核心價(jià)值體系涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面的內(nèi)容，并隨著時(shí)代的發(fā)展賦予更多的內(nèi)涵。核心價(jià)值觀作為核心價(jià)值體系的精華，是從核心價(jià)值體系中抽象出來(lái)的更為精練、最為深刻、極其基本的東西，它是核心中的核心、本質(zhì)中的本質(zhì)。從一定層面來(lái)說(shuō)，核心價(jià)值觀是核心價(jià)值體系的具體表現(xiàn)，后者的內(nèi)在價(jià)值精神貫穿在前者的形式之中。就核心價(jià)值體系涵蓋核心價(jià)值觀來(lái)說(shuō)，它是“源”和“流”的關(guān)系。核心價(jià)值觀是從核心價(jià)值體系中進(jìn)一步抽象和提煉出來(lái)的價(jià)值理念，核心價(jià)值觀不僅僅是核心價(jià)值體系的推進(jìn)和深化，更是對(duì)價(jià)值追求的理論抽象總結(jié)和概括，它的通常表現(xiàn)是系統(tǒng)化和理論化。以黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概括為例，24個(gè)字、12組詞，其基本原則、主要思想和核心精神，完美、生動(dòng)地體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓，并深刻地影響著的人們的價(jià)值意識(shí)和思想行為。

3、核心價(jià)值觀是具有概括性和廣泛性的社會(huì)主義核心價(jià)值共識(shí)?！昂诵膬r(jià)值觀”——價(jià)值觀中最本質(zhì)的部分，不同社會(huì)歷史條件會(huì)有不同的核心價(jià)值觀，每個(gè)國(guó)家和民族也都應(yīng)該有自己的核心價(jià)值觀。它指引和約束著人們的行為，提供評(píng)價(jià)行為是否合理的標(biāo)準(zhǔn)，是影響社會(huì)進(jìn)步的重要力量。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)思潮和人們的價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)，使得人們?cè)谌粘Ｉ钪惺チ伺袛嗍欠堑哪芰?，思想上呈現(xiàn)出前所未有的混亂。社會(huì)主義核心價(jià)值體系起到著引領(lǐng)社會(huì)思潮、規(guī)范道德準(zhǔn)則、凝聚社會(huì)力量和促進(jìn)文化認(rèn)同的作用。展現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，實(shí)現(xiàn)人民大眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)可，能更好的凝聚人心。社會(huì)主義核心價(jià)值體系為了積極應(yīng)對(duì)精神文化領(lǐng)域存在的問(wèn)題，以馬克思主義為指導(dǎo)，用中國(guó)特色的社會(huì)主義共同理想凝聚力量，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，將社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。從我國(guó)當(dāng)前現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，既堅(jiān)定了中國(guó)特色社會(huì)主義方向，又總結(jié)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在引領(lǐng)和認(rèn)同兩個(gè)角度深入分析，形成全社會(huì)的明確目標(biāo)指向。

4、在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中培育和踐行核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的精髓，決定著社會(huì)主義文化的發(fā)展方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義文化軟實(shí)力的體現(xiàn)，積極推進(jìn)核心價(jià)值體系的大眾化，最重要的環(huán)節(jié)就是積極培育和踐行核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀的培育是一個(gè)逐漸積累、認(rèn)識(shí)、共識(shí)的過(guò)程。要扎根中華歷史文化土壤，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值精華，反映國(guó)家和民族的文化積淀和思想結(jié)晶。要借鑒和吸收世界文明成果，吸納人類文明的共同成果和價(jià)值共識(shí)，把人們追求的“普世價(jià)值”和“普適價(jià)值”聯(lián)系起來(lái)。要立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，滿足人民群眾的價(jià)值期待。挖掘和整理那些富有時(shí)代精神、實(shí)踐特色和深厚民意的價(jià)值理念，抓住群眾認(rèn)同是核心價(jià)值觀落地生根的關(guān)鍵。在國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面分層整體推進(jìn)，充分體現(xiàn)國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人在價(jià)值訴求和價(jià)值共識(shí)方面的內(nèi)在統(tǒng)一。堅(jiān)持通俗化、大眾化的宣傳表達(dá)，充分考慮社會(huì)大眾的思想狀況和認(rèn)知水平，體現(xiàn)民族性和時(shí)代感，才能內(nèi)化為全黨全社會(huì)的自覺(jué)追求，外化為人民大眾的行為自覺(jué)。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀在邏輯理路上一脈相承

1、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)前提。任何一個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值觀，一定是國(guó)家和民族長(zhǎng)期遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則，必然是構(gòu)成社會(huì)共同價(jià)值理念的思想基礎(chǔ)，更是社會(huì)有序運(yùn)轉(zhuǎn)得以暢通的精神依托和文化規(guī)范。核心價(jià)值觀是一定社會(huì)形態(tài)的集中體現(xiàn)，在社會(huì)思想觀念中處于主導(dǎo)地位，決定著社會(huì)制度、社會(huì)運(yùn)行的基本原則，引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的基本方向。當(dāng)前，世情、國(guó)情和黨情發(fā)生著深刻的變化，我們面臨著發(fā)展機(jī)遇和前所未有的挑戰(zhàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀能針對(duì)我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的不滿和指責(zé)，提供理論解釋和現(xiàn)實(shí)糾正的途徑，為理解社會(huì)和解決問(wèn)題提供辦法。黨的十八大從三個(gè)層面切入，在國(guó)家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，在社會(huì)層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，在個(gè)人層面倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)、友善，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代感和具體的實(shí)踐性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝練是社會(huì)主義核心價(jià)值體系提出后，順理成章的邏輯闡述和高度提煉。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，最終目的是要在全黨全社會(huì)形成一種巨大的凝聚力量，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)統(tǒng)領(lǐng)全局；提出簡(jiǎn)明易懂、便于傳播、容易踐行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的關(guān)鍵所在。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值體系涵蓋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論基礎(chǔ)和文化內(nèi)涵。

2、在多元文化中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建。價(jià)值觀產(chǎn)生的社會(huì)生活不僅具有多元性，而且具有復(fù)雜性，這種整合必須以一核多元為特征的核心價(jià)值體系。社會(huì)核心價(jià)值體系體現(xiàn)了不同社會(huì)利益階層的共同理想和價(jià)值追求，不僅要反映馬克思主義理論的指導(dǎo)地位，又要顯示多元價(jià)值取向的包容性，使核心價(jià)值觀的主導(dǎo)性、多元性和兼容性相統(tǒng)一。堅(jiān)持用馬克思主義理論的立場(chǎng)和觀點(diǎn)看問(wèn)題，團(tuán)結(jié)更廣泛的利益群體，對(duì)各種價(jià)值觀采取寬容的態(tài)度，避免出現(xiàn)主流價(jià)值替代一切。要堅(jiān)持個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，個(gè)人價(jià)值不能離開(kāi)社會(huì)價(jià)值，社會(huì)價(jià)值也不能脫離個(gè)人價(jià)值，個(gè)人價(jià)值的正常滿足是以社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)為前提，社會(huì)價(jià)值又為個(gè)人價(jià)值創(chuàng)造必要條件。通過(guò)對(duì)社會(huì)價(jià)值的解構(gòu)和規(guī)范，將個(gè)人行為轉(zhuǎn)化為社會(huì)的協(xié)同合作，充分肯定個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，又堅(jiān)持個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的協(xié)調(diào)，并把社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)作為自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。鑒于當(dāng)前社會(huì)思潮的多元性和復(fù)雜性，對(duì)不同社會(huì)階層的人提出不同的要求，不能因?yàn)榇嬖趦r(jià)值追求的多樣性而降低先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)，用統(tǒng)一的尺度來(lái)要求所有人，要尊重人們的個(gè)體差異，將代表性、先進(jìn)性和廣泛性統(tǒng)一結(jié)合起來(lái)。要用先進(jìn)的思想價(jià)值觀念，規(guī)范社會(huì)主義核心價(jià)值體系，引領(lǐng)社會(huì)大眾在思想價(jià)值觀上不斷提升，既要體現(xiàn)一致的愿望和追求，又要涵蓋不同的群體和階層，作為一項(xiàng)艱巨的系統(tǒng)工程，來(lái)增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

3、社會(huì)主義核心價(jià)值觀在繼承和創(chuàng)新中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅繼承傳統(tǒng)文化，也要反映民族精神；既強(qiáng)調(diào)切合當(dāng)今中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，又要反映中國(guó)發(fā)展要求。站在歷史的長(zhǎng)河中，任何思想觀念的由來(lái)，其根源總是埋在歷史的土壤之中。社會(huì)價(jià)值體系作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的組成部分，是有一定的歷史文化根基的。我們黨大力推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，提出三個(gè)“倡導(dǎo)”，強(qiáng)調(diào)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”是從國(guó)家層面提出的價(jià)值要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)的價(jià)值規(guī)定和價(jià)值體現(xiàn)；“自由、平等、公正、法治”是從社會(huì)層面提出的價(jià)值要求，體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的基本精神和價(jià)值追求；“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”則是從個(gè)人層面提出的價(jià)值要求，體現(xiàn)了現(xiàn)代國(guó)家以人為本和公民的基本道德規(guī)范。社會(huì)主義核心價(jià)值觀豐富和發(fā)展了馬克思主義價(jià)值學(xué)說(shuō)，整合了多種社會(huì)思潮的主流價(jià)值導(dǎo)向，有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的大眾化，是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的需要。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀異同點(diǎn)解析

1、社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相異性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要包括四個(gè)方面內(nèi)容，他們之間是相互聯(lián)系和補(bǔ)充的，辯證統(tǒng)一在有機(jī)整體中。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀則主要分國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，提出了“最小公約數(shù)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，最能反映社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等制度規(guī)定。社會(huì)主義核心價(jià)值體系體現(xiàn)國(guó)家和民族在意識(shí)形態(tài)上總體發(fā)展的趨勢(shì)，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)，是內(nèi)容豐富和思想深刻的科學(xué)體系。“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人民心中的深層次意志，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，是必須遵循的行動(dòng)準(zhǔn)則?！雹诰W(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代流傳的各種雜音和噪音，需要人們找到價(jià)值觀里的“脊梁”，在多元文化長(zhǎng)期并存中凝聚思想。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)中居主流和起主導(dǎo)作用的核心理念，更是一個(gè)國(guó)家和民族必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本價(jià)值規(guī)范。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀要便于普通百姓理解，更易于轉(zhuǎn)化為行動(dòng)?！岸魏紊鐣?huì)都有自己的核心價(jià)值體系，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在特質(zhì)和本質(zhì)體現(xiàn)，它決定著社會(huì)主義的制度安排和頂層設(shè)計(jì)，在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于引領(lǐng)和主導(dǎo)地位?！雹?/p>

2、社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的共同點(diǎn)。從某種意義上來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀均屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，共同體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家的核心價(jià)值追求。因?yàn)闆](méi)有社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就不可能產(chǎn)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更不會(huì)有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展和演變。沒(méi)有社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)主義核心價(jià)值體系就失去靈魂。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度概括和抽象總結(jié)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀蘊(yùn)涵在社會(huì)主義核心價(jià)值體系之中，并通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值體系表現(xiàn)出來(lái)。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的確立是一枚“硬幣”的兩個(gè)面?！爸挥袑⒋_立社會(huì)主義核心價(jià)值觀與建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能為社會(huì)主義的思想體系和制度安排提供合理的價(jià)值依據(jù)。”④社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀都是處在一個(gè)不斷發(fā)展的開(kāi)放體系中，辯證統(tǒng)一在不斷充實(shí)和完善的過(guò)程中。只有用發(fā)展和開(kāi)放的理念，才能使社會(huì)主義核心價(jià)值體系更加豐富和完善，才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加科學(xué)和準(zhǔn)確。既要強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐建構(gòu)，又要重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提煉升華。

注釋：

①胡錦濤：《在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，人民出版社，2012 年版，第31-32 頁(yè)。

②③王龍和：《試論社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系》，《中國(guó)校外教育》，2013 年第2 期。

④本刊記者：《積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的若干問(wèn)題》，《思想教育研究》，2013 年第2 期。