李 華
(湖南體育職業(yè)學(xué)院,湖南 長(zhǎng)沙 410019)
關(guān)于高職院校落實(shí)立德樹(shù)人成效的探討
李 華
(湖南體育職業(yè)學(xué)院,湖南 長(zhǎng)沙 410019)
立德樹(shù)人是教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的需求,是學(xué)生終身發(fā)展的支柱,也是學(xué)生成才的催化劑,更是學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的立足之本。高職院校要落實(shí)培養(yǎng)徳技雙馨人才的成效,必須分析高職學(xué)生立德樹(shù)人方面存在的不足;明確立德樹(shù)人是高職學(xué)生培養(yǎng)的首要任務(wù);加強(qiáng)三大建設(shè),深化四項(xiàng)改革和搞好五個(gè)結(jié)合,將立德樹(shù)人工作落實(shí)到學(xué)校各項(xiàng)工作的實(shí)處,從而增強(qiáng)和提高其成效。
立德樹(shù)人;建設(shè);改革;成效
C939
A
1673-9272(2014)06-0182-03
2014-11-06
李 華(1985-),女,湖南常德人,講師,碩士,研究方向:教育經(jīng)濟(jì)與管理。
黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào),把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。教育規(guī)劃綱要提出:“育人為本,德育為先、能力為重、全面發(fā)展”“全面培養(yǎng)、系統(tǒng)培養(yǎng)、人人成才、多樣化人才、終身學(xué)習(xí)”,立德樹(shù)人已經(jīng)成為教育改革發(fā)展的首要目標(biāo),也是發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的根本任務(wù)[1]。高職院校要落實(shí)立德樹(shù)人的任務(wù),就一定要增強(qiáng)培養(yǎng)德技雙馨人才的成效,做到時(shí)時(shí)處處為學(xué)生立德成才服務(wù),點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)生德技雙馨,把立德樹(shù)人工作落實(shí)到學(xué)校各項(xiàng)工作的實(shí)處。本文試探討高職院校立德樹(shù)人方面存在的不足,分析立德樹(shù)人的必要性和重要性,提出了三大建設(shè)、四項(xiàng)改革、五個(gè)結(jié)合將立德樹(shù)人落到實(shí)處。
高職院校主要重視技能培養(yǎng),在突出技術(shù)性、專業(yè)性、針對(duì)性的教育過(guò)程中,將注意力過(guò)多的放在了關(guān)注職業(yè)與個(gè)人生計(jì)的關(guān)系上,淡化了職業(yè)技術(shù)教育的德育功能。不少高職院校設(shè)置人文教育課往往是應(yīng)付性檢查的擺設(shè),沒(méi)有從培養(yǎng)學(xué)生德育素質(zhì)方面去真抓實(shí)干,流于形式的德育教育,是不可能完成立德樹(shù)人的教育任務(wù)的。
高職院校需要的就是雙師型教師,學(xué)生希望師德高尚、學(xué)識(shí)淵博、技術(shù)精湛的教師,他們既是師德楷模,又是技術(shù)精英,這樣的教師對(duì)學(xué)生的影響深遠(yuǎn)。
由于學(xué)生從小受應(yīng)試教育的影響,學(xué)校對(duì)學(xué)生的審美教育和思想道德教育重視不夠,影響了學(xué)生個(gè)體,學(xué)生存在著德育教育、人文教育可有可無(wú)視作粉飾教育的錯(cuò)誤觀念,認(rèn)為它是影響其主科分?jǐn)?shù)的副科從而不重視甚至放棄。
高職院校學(xué)生大多數(shù)是應(yīng)試教育分?jǐn)?shù)標(biāo)尺下的“失利生”,他們有個(gè)性,缺自信;有活力、缺自律;有技能、缺修養(yǎng)。一是誠(chéng)信意識(shí)相對(duì)缺少,其表現(xiàn)為在各類考試中想法設(shè)法作弊,以求過(guò)關(guān)或考得更好,爭(zhēng)取所謂的面子;為了滿足自己的虛榮心和兄弟義氣,不惜編造謊言向父母索要錢財(cái),或謊稱生病等各種理由曠課逃課。
育人之道,德字為先,要樹(shù)人,先立德,樹(shù)立德業(yè),培養(yǎng)人才,這是歷來(lái)教育共同遵循的理念,更是現(xiàn)代高職教育必須要遵循的根本原則。立德之所以被擺在首位,因?yàn)槿f(wàn)事要從做人開(kāi)始,這是整個(gè)教育的重中之重。高職教育的根本任務(wù)就是培養(yǎng)德技雙馨的人才。德技雙馨是我們的目標(biāo),德好,能做賢人好人,給人以精神引領(lǐng);技好,對(duì)加快社會(huì)建設(shè),促進(jìn)社會(huì)優(yōu)質(zhì)高速發(fā)展。
要明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷,更注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)了跨學(xué)科,更重視綜合素養(yǎng),特別突出了在品德上的要求,更能彰顯立德樹(shù)人和支撐終身發(fā)展。用核心素養(yǎng)來(lái)統(tǒng)領(lǐng)指導(dǎo)高職學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),就可以矯正原來(lái)“重知識(shí)、輕能力、忽略情感態(tài)度價(jià)值觀的教育偏失”[2],就能促進(jìn)學(xué)生成為全面發(fā)展的人。
從事職教的所有人員首先需要有一股服務(wù)平民大眾,托起學(xué)生一生幸福的人文激情,學(xué)生的成長(zhǎng)與成才是職業(yè)教育所有群體最欣慰的事。為此,院校的資源應(yīng)向?qū)W習(xí)困難的學(xué)生傾斜,向家庭困難的學(xué)生傾斜,傾斜就是在人力物力上提供確實(shí)有力的服務(wù)與幫助,助他們成才成功,教育原本就是幫助引導(dǎo)學(xué)生成才就業(yè),成就學(xué)生一生的幸福,職校的特點(diǎn)更為突出。為他人服務(wù)就是為自己服務(wù),成就別人的同時(shí)也成就了自己。
高職院校畢業(yè)學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè),面臨的大多是基層勞動(dòng)第一線,能不能做到德技雙馨,直接關(guān)系到社會(huì)對(duì)教育的評(píng)價(jià),所以,使命崇高,任務(wù)重大。小贏靠智,大贏靠德,古今中外,無(wú)數(shù)事實(shí)印證了“道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷,然而,智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的空白”這條真理。決定一個(gè)人最終勝負(fù)的,不是掌握知識(shí)的多少,而是人生的境界與視野、信仰與責(zé)任,以及自由的心靈。這都是德之所在,德的能量如此巨大,所以,它的重大與偉大不言而喻。
1. 加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)
高職院校要把師德建設(shè)放在教師隊(duì)伍建設(shè)的首位,增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和使命感;二是要強(qiáng)化“雙師型”隊(duì)伍建設(shè),優(yōu)化教師隊(duì)伍考核和激勵(lì)機(jī)制;三是要選拔優(yōu)秀教師參加國(guó)家級(jí)培訓(xùn)或出國(guó)培訓(xùn);四是要引進(jìn)高水平、高學(xué)歷、高職稱的科技人才來(lái)校任教;五是要聘請(qǐng)師德楷模以及各專業(yè)領(lǐng)域的勞動(dòng)模范和技術(shù)權(quán)威來(lái)校講座和實(shí)地指導(dǎo)。這樣,保證源頭活水長(zhǎng)流,博采百家之長(zhǎng),同育圓夢(mèng)之才。
2. 加強(qiáng)德育基地建設(shè)
德育實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德的一項(xiàng)不可缺少的基本步驟,它能夠讓學(xué)生在實(shí)際情境中體驗(yàn)職業(yè)人的角色和提升道德認(rèn)識(shí)。一是要建設(shè)好成功校友和優(yōu)秀學(xué)生典型事跡存列展覽館,還要做到盡量邀請(qǐng)這些成功人士回母校與學(xué)生面對(duì)面交流互動(dòng);二是要組織學(xué)生到學(xué)校餐廳、圖書館等服務(wù)部門以實(shí)習(xí)的方式體驗(yàn)和培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng);三是通過(guò)到貧困地區(qū)志愿服務(wù),參加多種形式的公益活動(dòng)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐與調(diào)研。
3.加強(qiáng)教學(xué)基地建設(shè)
在湖南,校企合作育人已從簡(jiǎn)單的訂單培訓(xùn),員工和師資培養(yǎng)培訓(xùn)逐步發(fā)展到專業(yè)、課程和實(shí)習(xí)基地共建的新軌道。我們必須要“快趁東風(fēng)放紙鳶”,積極出謀劃策,與企業(yè)共同打造好有自己專業(yè)特色與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的教學(xué)基地建設(shè),為立德樹(shù)人提供優(yōu)良場(chǎng)所和實(shí)踐機(jī)會(huì)。爭(zhēng)取實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)出率達(dá)到90%以上。
1. 深化課程與教材的改革
一是嘗試探索院校、企業(yè)共建的人文素質(zhì)類課程。二是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程,堅(jiān)信中華傳統(tǒng)文化能夠引領(lǐng)個(gè)人走向幸福、引領(lǐng)民族走向光明美好。三是把有關(guān)行業(yè)崗位員工的行為準(zhǔn)則直接納入教學(xué)內(nèi)容。優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),減少必修增選修。四是從本校實(shí)際和學(xué)生需求出發(fā),積極開(kāi)發(fā)選修課程,滿足學(xué)生選課需要,推進(jìn)學(xué)生選課建班,允許學(xué)生跨班級(jí)、跨年級(jí)、跨學(xué)校選課。五是構(gòu)建開(kāi)放式課程教育體系,突出多元性、選擇性、針對(duì)性。六是借助當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)基地、規(guī)模企業(yè)的技術(shù)要素、社會(huì)團(tuán)體合作開(kāi)發(fā)課程。
2. 深化教學(xué)方式方法的改革
首先,變革學(xué)習(xí)方式,實(shí)現(xiàn)有意義的自主學(xué)習(xí)。緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)組織教學(xué)活動(dòng),使協(xié)作探究學(xué)習(xí)常態(tài)化,學(xué)生協(xié)作探究、相互交流。院校應(yīng)建立“網(wǎng)絡(luò)答疑制度”,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及時(shí)釋疑解惑,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)師源共享。其次,采取走出去,請(qǐng)進(jìn)來(lái)的方式教學(xué),即走出去指到教學(xué)基地實(shí)踐、到社會(huì)參加與課程內(nèi)容密切相聯(lián)的有關(guān)實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)進(jìn)來(lái)是把有關(guān)課程的名師、權(quán)威請(qǐng)進(jìn)來(lái)給學(xué)生講座或?qū)嵉剌o導(dǎo)。
3. 深化教學(xué)監(jiān)控與評(píng)價(jià)體系的改革
一是應(yīng)強(qiáng)化多元評(píng)價(jià)的育人導(dǎo)向作用,社會(huì)的多元發(fā)展需要多元的人才,多元的人才需要開(kāi)放的多元的評(píng)價(jià)來(lái)導(dǎo)向與認(rèn)可。因此,我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)理應(yīng)是多元的評(píng)價(jià)、綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)與發(fā)展性評(píng)價(jià)。二是應(yīng)建立各級(jí)教育標(biāo)準(zhǔn)監(jiān)管機(jī)構(gòu)和多元化的評(píng)估機(jī)構(gòu),以國(guó)家教育行政部門為主牽頭,依托社會(huì)機(jī)構(gòu)、用人單位等第三方參與監(jiān)管和評(píng)價(jià),這樣的評(píng)價(jià)就會(huì)顯得全面和客觀一些。
4. 深化管理制度的改革
首先,在破解制約職業(yè)教育發(fā)展的體制障礙方面,湖南在全國(guó)率先出臺(tái)了職業(yè)院校機(jī)構(gòu)編制標(biāo)準(zhǔn)、生均經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、企校合作辦校意見(jiàn)等規(guī)范性文件,建立了縣級(jí)人民政府職業(yè)教育督導(dǎo)評(píng)估、中職專業(yè)教師強(qiáng)化輪訓(xùn)與考核、學(xué)生專業(yè)技能抽查等制度,明確了企業(yè)和職業(yè)院?!半p主體”合作育人的責(zé)權(quán)制。其次,著力推進(jìn)職業(yè)院校開(kāi)展中高職銜接,打通中職、高職、應(yīng)用型本科、專業(yè)學(xué)位研究生銜接的職業(yè)教育通道。
1. 把信念道德教育與學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木窠Y(jié)合起來(lái),做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?/p>
學(xué)生要有擔(dān)當(dāng)精神,首先是要對(duì)自身的學(xué)習(xí)、生活、安全負(fù)責(zé),這是擔(dān)當(dāng)未來(lái)責(zé)任的起點(diǎn);第二是對(duì)自己家庭的擔(dān)當(dāng);第三是家國(guó)情懷,造福社會(huì),國(guó)家把民族復(fù)興的偉大重任寄予青年一代,當(dāng)代中國(guó)年輕一代一定要勇于擔(dān)當(dāng)黨和人民賦予的歷史重任。
2. 把提升學(xué)生思想道德認(rèn)識(shí)與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái),做到明辨化用
“雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤(rùn)人生?!币嵘龑W(xué)生的道德認(rèn)識(shí),一個(gè)主要的方法就是讀書。讀中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典,只有讓自己的心靈與崇高睿智的心靈進(jìn)行對(duì)話,才能使自己基本德行得到升華[3]。明辨與化用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、落實(shí)立德樹(shù)人的基礎(chǔ)。
3. 把道德認(rèn)識(shí)與學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái),做到知行合一
習(xí)近平主席在北京大學(xué)師生座談會(huì)上講話中指出:“道不可坐論,德不可空談。于實(shí)處用力,從知行合一上下工夫,核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。[4]”在現(xiàn)實(shí)生活中,良好的道德認(rèn)識(shí)和良好的道德行為有利于促進(jìn)個(gè)體生活的價(jià)值積累,德育評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)必須針對(duì)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活[5]。組織學(xué)生開(kāi)展“與好習(xí)慣同行”、“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”、“重要的事情先做”等主題教育活動(dòng)[6],在活動(dòng)中增強(qiáng)辨析力和踐行力。
4. 把網(wǎng)絡(luò)媒介和民間機(jī)構(gòu)結(jié)合起來(lái),形成育人合力
組建好高校網(wǎng)絡(luò)的多元互動(dòng),加強(qiáng)校際網(wǎng)絡(luò)媒體的聯(lián)動(dòng),定期開(kāi)展主題教育活動(dòng),拓展高校主流價(jià)值的傳播途徑,實(shí)現(xiàn)資源共享,加大人才培養(yǎng)的力度。二是要成立一個(gè)教育協(xié)會(huì),把家庭、學(xué)校、共青團(tuán)、婦聯(lián)、關(guān)工委及各類社會(huì)組織結(jié)合起來(lái),與學(xué)校統(tǒng)籌協(xié)調(diào),齊抓共管。
5. 把熱愛(ài)勞動(dòng)、崇尚實(shí)踐的教育與學(xué)生就業(yè)結(jié)合起來(lái),做到可持續(xù)發(fā)展
要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)信奉獻(xiàn)的職業(yè)道德和誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精的工作作風(fēng),樹(shù)立以勞動(dòng)為榮的觀念,崇尚實(shí)踐,敢于創(chuàng)造,養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。
“風(fēng)勁帆滿圓夢(mèng)志,砥礪奮飛正當(dāng)時(shí)”,讓我們攜手在立德樹(shù)人的教育大道上闊步前行!我們要不斷深化改革,開(kāi)拓進(jìn)取,讓高職院校立德樹(shù)人的成效更顯著,后勁更充足。
[1] 余慧娟,統(tǒng)籌推進(jìn)立德樹(shù)人工作——教育部基礎(chǔ)教育二司司長(zhǎng)鄭富芝答記者問(wèn)[J]人民教育,2014,(10):10-12.
[2] 戚洪娜,基于高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成的思考[J]廣東技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)),2011,(5):125-128.
[3] 余孟孟.讓每個(gè)孩子都有文化根——訪全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)朱永新[J]湖南教育,2014,(6):16-17.
[4] 人民網(wǎng).袁貴仁,堅(jiān)持立德樹(shù)人、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育(深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志系列重要講話精神)——深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的重要講話精神[EB/OL].http://politics.people.com.cn/n/2014/0523/c1001-25053526.html’2014-5-23/2014-9-23.
[5] 李 穎.當(dāng)代大學(xué)生道德情感對(duì)道德行為的影響及應(yīng)對(duì)措施[J]中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013,7(6):77.
[6] 彭齊林.新時(shí)期高等職業(yè)教育發(fā)展思路探析[J]中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012,6(1):118-119.
[本文編校:羅 列]
On Putting Strengthening Morality into Effect in Vocational Colleges
LI Hua
(Hunan Sports Vocational College, Changsha 410019, Hunan, China)
“Strengthening morality” is the demand for the training goal of education, the support for lifelong development, the catalyst for a useful person, and the foothold adapted to society of higher vocational education. Higher vocational colleges must put skills and morality into practice. At fi rst we must analyze the shortage for “strengthening morality” of vocational college students. Secondly, we also should explicit that “strengthening morality” is the fi rst task for the students. Thirdly, we should not only strengthen “the three constructions” ,but also deepen “the four reformations” and do a good job in “the fi ve combinations”.And we should make “strengthening morality” into effect.
strengthening morality; construction; reformation; effect
中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2014年6期